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钻木取火

推荐人: 来源: 时间: 2020-10-06 阅读: 1.02W 次

以前生火主要靠钻木,现在有了打火机。居家用,外出也用,离开了打火机就不知道怎么生火成了普遍现象。
  
  于是人类社会中的一位智者首先提出了质疑:打火机是一把双刃剑,它为生活带来便利的同时,也使人们对它产生了过度的依赖,倘若不对打火机进行管控,钻木取火的技术必将失传,到那时,人们还有什么野外生存能力?
  
  众人如梦初醒,他们看着自己手中的打火机,都不觉吓出了一身冷汗。一位学识渊博精通世事的学者愣愣地看着收集到的木屑,想要尝试取火,却又茫然无措,惊慌中,一滴悲伤的眼泪从他的眼角渗出。科技的危害让这位学者感到了前所未有的恐惧:“天丧予!天丧予!”他痛声疾呼,嗓音沉稳而沙哑,连山河都为之震颤。
  
  打火机的发展势不可挡,而传统文化至此已奄奄一息,又如铁之铮铮,金铁皆鸣,巨大的喧哗声中,社会嘈杂浮躁之风盛行。敏感的文学家站了出来,觉得有必要担起重任写点文章。刚刚提笔,往昔幸福美好的生活刹那间一一浮现在她的眼前,她埋怨道:以打火机为代表的一类现代科技,侵占了人类的精神家园,冲垮了人类文化的基石,使社会物欲横流,使人们沉醉在“烟柳繁华之地,富贵温柔(之)乡”的虚无之中。
  
  她又强调:通过钻木取火的火光能使人们明白真正的温暖来之不易,是人们独立自主,辛勤劳动的结果,正如袁了凡所言“命由我作,福自己求”。反观当下,世人忘却了前人的告诫,仅仅用打火机就能制造出同样的火光。她深知,这两种火光的内涵天差地别,世人的愚昧行為正是出于对火光本质内涵的忽视。试想:到了钻木取火被忘却的那天,还有谁会因“町畽鹿场,熠耀宵行”而生发悲情,到了人手一株火苗的那天,还有谁会珍惜那些“火树银花合,屋桥铁锁开”的美好时光呢?
  
  今夕复何夕,共此灯烛光。待到钻木绝,何日秉烛游?她这样悲叹。
  
  一位哲人说:道路是曲折的,前途是光明的,只要我们抓住了机遇迎接挑战,就定能克服困难,用新事物来取代打火机这样的旧事物。众人听到对策,都觉得有理,纷纷点头赞许。
  
  数年后,打火机绝迹,人们重新学会了钻木取火,过上了幸福美好的生活。

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