闲来有理是文化

休闲这两个字越来越多地出现在我们的生活中，悄悄地，休闲成为中国人生活的一部分。
　　
　　这是一个非常重大的社会进步，没这两个字，谈不上小康。
　　
　　休闲时光在人生中的比例提高，是社会人性化程度的提高。每个人不但是“劳动力”、“人力资料”，还是生活的享有者，人们在创造生活的同时有权利享受生活，而且越来越多地享受生活，这就是休闲的意义。
　　
　　休闲成为生活的内容，对社会而言是一种进步。但对每个人来讲，休闲需要条件，不是想休闲就能休闲。
　　
　　休闲生活有三个前提：
　　
　　一是要有闲钱，也就是说个人除了保障必需的衣食住行，还得有一笔闲钱。这是经济基础。如果尚有衣食之忧，他就会把尽可能多的时间用来挣钱，岁月蹉跎，哪能得闲？
　　
　　二是时间要有空闲，钱包满满，身家亿万，只因位高权重，或需日理万机，睁眼就有一堆事务候着，也就谈不上休闲了。
　　
　　三是要有闲情，说白了就叫懂生活，有情调，有趣味。没有情调的人，纵然不缺钱，到了最后一口气也还惦着挣钱；纵然退休，最大的苦恼还是打发不了时间。
　　
　　总之，闲是基础，闲时是条件，闲情是内在需要。当大多数人有了休闲的要求和可能，就表明整个社会的经济和人文环境得到了提高。
　　
　　积极而健康的休闲生活，能使人生更加丰富，使生活更美好，使生命更有光彩。
　　
　　我经常在天坛散步，看到最近几年，跟着旅行社导游小旗来天坛的游客，从外国人多于中国人变成中国人多于外国人，再变成了中小城市的人和乡下的人多于大城市的人。
　　
　　这真是一件有趣的事情，不仅城里人有了空闲时间可以开着车到乡下进行“农家乐”，乡下人也开始休闲到帝王花园里来逛逛。也许这些场面比任何数据都能说明中国人在“分享改革开放的成果”。
　　
　　随即想起在香港关于内地游客的争论，在这个争论里面，心态比事实更要紧。
　　
　　记得上世纪80年代改革初期的春节，大量的香港人回内地探亲，用手拉箱拉着小电器、食用油、方便面、饼干，内地的亲戚们像迎接圣诞老人一样迎接他们。30年过去了，每天有成百上千的旅游团从罗湖口岸进入香港，过去的穷亲戚现在成了满香港溜达的“顾客上帝”。
　　
　　这就会出现问题，一是圣诞老人变了角色，二是“新上帝”身上还不够绅士。
　　
　　休闲要提高素养，有三养：养生，养性，养趣。
　　
　　养生是当下百姓最重要的休闲方式。
　　
　　电视上的养生节目一个比一个火，小区里装上健身器材，公园里到处是唱歌跳舞的，没有一个是领导安排的，一派“歌舞升平”。老百姓都被这句话说服了：一生无论有多少，健康是1，事业、爱情、财富等都是后面的0！没有了1，就等于0。多明白的道理，所以当下的休闲方式，养生第一。第二是养性，一边休闲，一边享受，写字、画画、摄影、收藏等，既能有益身心，又能提升素质。其中，最热最火的要数收藏了，电视上一个又一个鉴宝收藏节目，又为这热潮加火添柴，第三是养趣。都知道百人百性，各有各的兴致，各有各的爱好，赶上这年头“玩物丧志”不再当帽子戴了，养狗喂猫、栽花种草、蟋蟀蝈蝈、葫芦核桃、风筝皮影、武术杂耍、吹拉弹唱、票友事友、驴友网友，大千世界，好不热闹。不论雅俗贵贱，都让人活得有声有色。
　　
　　休闲有三养，也会有三险。
　　
　　什么叫险？危险是险，陷阱是险，误区也是险。养生何险之有？帝王想长寿，百姓怕得病，凡是有包治百病的方子，千万不要信，别听他说得天花乱坠，都是向你要钱的，千万要坚守住你自己的钱包。养性何误之有？
　　
　　收藏是个养性的好方法，然而一旦与投资搭上线，你就从一个藏家变成了投资人，心跳、忙碌便成了主题。
　　
　　养趣也有误，如果迷上哪一个达人秀节目，身怀技艺也想上电视出个名，你可就闲不下来了。
　　
　　你瞧，休闲变味也快。作祟的还是那俩字：名与利。