酒杯上跳舞的神

作为我的徐州老乡之一，刘伶与刘邦、李后主、刘禹锡等人一样，是个不会生锈的名字。只是别人的身份证都有详细的出生年月，而他却生焉不详、死焉不详。这厮身材短小，容貌丑陋，沉默寡言（既如此，名字还叫什么伶牙俐齿的“伶”），不善交际，做过小官，曾为建威参军。可能是受老庄影响太深了，有一天，晋武帝司马炎问他一些治国方略，他大谈“无为而治”，说什么天下本来是好好的，就因你们这些人不会管理才管坏了的，他这么一“无为”不要紧，晋武帝认为他无用。刘伶先生的官运也就到此为止。
　　
　　刘伶经常乘鹿车出行，据说在佛家眼里，羊拉车、鹿拉车和牛拉车代表大、中、小三种境界。在小境界里的人最多，因为牛车太普遍了。大境界则非一般人所能享受，只有晋武帝才能享受这种“专利”。刘伶的鹿车，大概相当于今天的奥迪A6吧，排气量当然是2。4的那种。不过，他与阮籍不同，阮是酒后驾车，按新交通法，要吊销驾照或者拘留。而刘伶却是酒后坐车，也就是说他配了司机。当然，这车也有租来的可能。刘伶如果仅仅是乘鹿车，携一壶酒，倒也罢了，关键是他还让人拿着锄头跟着，并对跟随的人说：“我死了便就地埋我。”
　　
　　刘伶这样的人，按理说是不该结婚的，因为喝酒影响科学育儿，且影响夫妻之间做销魂之事。但是，刘伶却结了婚，还有些怕老婆。比如有一次他向妻子要酒喝，其妻砸毁了酒器，哭着劝他说：“老公，你喝得太多了，酒伤身体，你要是不戒酒呀咱俩就民政局拿离婚证去！”听罢此言，刘伶出了一身冷汗，不得不做出一副妥协状：“好，老婆，你说得对，只是我自己难以控制，只有当着鬼神的面发誓赌咒才可以戒掉。”其妻信以为真，马上供酒肉于神前，让刘伶发誓。刘伶跪于神前发誓说：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”哈哈，誓刚发完，就一把抓过酒肉，大吃大喝，一会儿就呼呼地睡去。搞得他老婆想拉他去民政局都扯不起人来。
　　
　　刘伶最有意思的事情，莫过于他酒后放达，有时干脆脱得一丝不挂地呆在屋中，由此说来，刘伶应该是吾国行为艺术的先驱。这么一祼，当然有人讥讽他。只听刘伶说：“我以天地作为房屋，以居室作为衣裤，各位先生为什么要钻进我的裤子中来呢？”
　　
　　刘伶嗜酒，却从没醉过，至少没有大醉过，常对人讲：“我什么时候得一大醉才妙。”他老婆听了，气愤不过，就找几个学生，把他扔进酒缸，第二天一看，酒缸干了，刘伶却坐在缸里似醉非醉地说：“你们许我一大醉，如何叫我闲坐在这里？”
　　
　　刘伶也不是好鸟，酒后也爱惹是生非，有一次不知什么原因与别人争执起来，气得那人要把他打得满地找牙。谁知刘伶却嬉皮笑脸地说：“俺这鸡肋一样的胸怎么放得下你那尊贵的拳头呢！”那人一听，乐了，大笑而去。
　　
　　光凭这句话，谁能说刘伶真的醉了呢？我看他比谁都清醒。人间日月短，壶里乾坤长，他善于饮酒，勇于醉酒，乐于发酒疯，多少俗事，都可以让酒摆平。大概也正是鉴于此，司马王朝的“尊贵的拳头”，才没有挥到他“鸡肋一样的胸上”。