有一种娱乐叫围观

说真人秀节目已经取得中国电视界的绝对统治地位，是毫不夸张的。2015年，各卫视共推出200档真人秀类节目，取得不俗的收视率。
　　
　　真人秀到底刺激了中国人的哪根神经？
　　
　　当我们在看真人秀时，我们的身份叫观众。观众是什么？也就是看客。
　　
　　人们围观的原初动机，就是看热闹，这是人的一种本能，掺杂了比较原始的好奇心，从众心，还有高级些的求知欲。
　　
　　我们这个民族，有一项拿得出手的才艺，就叫围观。鲁迅不止一次地在文章里讽刺过“看客”，也就是围观的人群，他将此视作中国人的一种令人悲愤的麻木，也即麻木的丑相。围观砍头，在他所骂的看客们的贫瘠生活里，是一项难得的娱乐。
　　
　　围观的本质和趣味在于，人们不是有组织而来的，而是收到了“信号”之后加入人群，成为熙熙看客的一员，从而使自己的身份既公开，又隐蔽，并且获得共同参与一件事的归属感和乐趣。所以我们看球赛，看演出，往往都要和众人一起才会觉得有趣，或者更有趣。
　　
　　这一优良传统一直传到近代中国。爱国学生领袖站在北京的中心广场上，踩着凳子振臂高呼，宣传进步和救亡，必有一众学生和百姓围观。这些学生领袖，很多在日后成长为革命领袖，实现救国图存的理想。
　　
　　所以，围观行为本身是中性的，围观究竟是好是坏，全看被围观的是什么，以及看客们会做何反应。
　　
　　在技术为王的信息时代，互联网进一步成就了围观。网上的论坛和微博，电视的选秀和真人秀，也就成为最好的围观平台。
　　
　　还记得几年前，网民们在微博上展露出舆论监督的本事，有媒体总结说，围观改变中国，倒也并非空话。围观二字前所未有的扬眉吐气，一雪前耻。但“围观”如果想洗白自己，可没那么简单。
　　
　　也许是受“观棋不语真君子”的礼数熏陶久了，在近年来对一些公共事件的报道中，我们一次次地悲愤于围观人群见死不救，将大是大非的冲突只当热闹看。
　　
　　网上群情激奋，带来的往往也不是正义的落地，而是新一轮不明真相的语言暴力，以及最后导致的非正义。
　　
　　不知何时开始，各档真人秀占领屏幕，“撕名牌”这种几乎没有技术含量的表演竟成为流行节目，大肆吸睛。
　　
　　围观真人秀时，我们绝不是在期待平平淡淡、和和气气，我们期待着看到明星出丑、出糗，期待着矛盾、纷争、戏剧性。于是，我们认可了这是一个娱乐精神无限溢出、浸染一切的时代。
　　
　　既然是娱乐，就要悬置是非对错。哪怕是跳楼跳河，在娱乐精神满满的观众眼里，都容不下什么严肃深沉的追问，不过是一包开胃健脾、强筋健骨、提神醒脑的精神零食，只怕你跳得不好看、叫得不凄惨、打得不激烈！
　　
　　这种观众，和鲁迅笔下的麻木看客，又有何区别？
　　
　　可以说，真人秀的大流行，我们不能不再次赞叹于国人的厉害。那就是，直到今天，我们仍兴奋做伸长脖子的看客，享受着围观带给我们的无黑无白的快乐。