过一种有审美的生活

家里有个旧房子常年出租，我发现很多租客都有一种“不是我的房子就往死了糟践”的心态，每次有人搬家去收拾房子，都发现房间又脏又乱。
　　
　　只有其中一个租户，人家把瓷砖擦得雪亮，简单的几件家具全部罩着碎花布，墙上贴了艺术气息的壁纸，整个房子马上就不一样了。我一激动，给免了几个月房租，因为她们对待生活的态度令我钦佩。
　　
　　我爷爷做过木匠，会做木制的小手枪——很多孩子都有，只有爷爷会在枪柄上刻一个红五星，还染上色，因为这个红五星的存在，这粗糙的小手枪顿时就不一样了。
　　
　　记得小时候，爸爸妈妈常带我们去看电影，我们一家人穿上最好看的衣服，手拉手从家里走到影院。我妈还给我和姐姐戴上平时舍不得戴的发卡，把额头的碎头发全都梳到后面去，两个小辫子上扎着小蝴蝶结。在温暖的黑暗中，只有屏幕上发出来的光亮中有闪动的人影，我们屏住呼吸，强抑感动的泪水，进入一个神秘的光影世界中。
　　
　　这种经历，锻造了我最初的审美情趣。即使再穷，再失败，我也要学会偶尔脱离现实，享受一段精神世界里，与美有关的时光。
　　
　　经过爱，见过美，人就拥有一种强大和勇敢的力量，能对抗世俗的粗糙。
　　
　　章诒和在《往事并不如烟》这本书中，写到了康有为的女儿康同璧母女的生活。即使在艰难的日子中，她们还是要按照老礼为章家送来一小盆长满花蕾的水仙。“每根花茎的部位套上五分宽的红纸圈。如果有四个花箭，那就并列着有四个红色纸圈。水仙自有春意，而这寸寸红，则带出了喜庆气氛。”
　　
　　她们家买豆腐乳，要去特定的商店，用六个很漂亮的外国巧克力铁盒装着。康同璧的女儿罗仪凤还给章诒和演示捧着盒子也要挺拔走路，“她捧起装着铁盒的布袋，昂首挺胸地沿着餐桌走了一圈。那神态，那姿势，那表情，活像是手托银盘穿梭于巴黎酒店菜馆的女侍，神采飞扬”。
　　
　　章诒和按照罗仪凤所说“心里想着快乐的事”，一路上精神抖擞买回了豆腐乳，她突然明白了一件事，原来贵族的气质就是“‘坐销岁月于幽忧困菀之下’而生趣未失，尽其可能地保留审美的人生态度和精致的生活艺术”。
　　
　　章诒和的父亲章伯钧与章乃器这对老友，人生中的最后一次会晤就是在康家。章伯钧穿的是一身老旧的中式丝绵衣裤，他是怕走在街上，目标太大，被人认出来惹麻烦；而章乃器穿的是洁白的西式衬衫、灰色毛衣和西装裤，外罩藏蓝呢子大衣。章诒和问他：“章伯伯，你怎么还是一副首长的样子？”章乃器举着烟斗对章诒和说：“这不是首长的样子，这是人的样子。”
　　
　　而人是什么样子？就是高贵的、坦荡的、真诚的、美丽的。美食与美衣都能拯救人于沮丧之中，一个人专注于审美的过程，就是悦纳自己、滋养身心的过程。这个过程妙不可言。
　　
　　木心先生说，没有审美力是绝症，知识也救不了。现在很多人穷，穷的往往不是物质，而是精神。没有精气神儿，没有恰当的审美，生活剥露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，就是越来越平庸，越来越枯萎。
　　
　　要想活出人的样子，就要捡起曾经被遗落的审美。别管有钱没钱，都要偶尔穿得漂漂亮亮地去公园，要听一场音乐会，要享受一次在饭店吃饭的服务。优雅是一种专注姿态，是以精神的丰盛来对抗现实的束缚。
　　
　　生活需要惊喜，也需要逃离，从鸡毛蒜皮的物质世界，暂时逃离到精神的天堂中。哪怕明天依然什么改变都没有，你赢了这一天，也是胜利者。