生而为人作文(7篇)
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的生而为人作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《生而为人，养尊处优》。
《神童诗》曰：万般皆下品，惟有读书高。这是古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言。读书使我快乐，读书使我充实，读书使我睿智。我沉浸在读书的世界而不能自拔。在三年高考五年模拟的征途，我披荆斩棘，我奋勇前行。因为我知道：学习也是劳动，是一种高强度的脑力劳动。我孜孜不倦的劳动，必将在今天高考的考场上结出丰硕的果实！
同学们，有一种错误理论我今天必须给大家指出来，它就是：劳动不分贵贱，劳动者是平等的。作为人，劳动者是平等的。但是作为劳动，则是有高低贵贱之分的。《孟子》在《滕文公章句上》指出：“劳心者治人，劳力者治于人”。脑力劳动和体力劳动天然是有区别的，不承认这一点是不行的。马克思把劳动分为复杂劳动和简单劳动，并且指出：复杂劳动是简单劳动的倍加，由于劳动的复杂程度不同，从而在相同的时间内创造的价值量是不同的。一小时复杂劳动所形成的价值可以是一小时简单劳动形成价值的若干倍。
因此，那些指责我们中学生不爱劳动的可以闭嘴了。我们不仅在劳动，而且在从事高强度的脑力劳动、复杂劳动。
人猿相区别，区别在于人的智商的进化。实验证明，猴子大猩猩之类的，只会做一些简单的重复的机械的劳动，只有人类才会完成高智商的脑力劳动。
人类的进步，总是体现在不断地告别高强度的繁重的体力劳动。农业文明的出现，使人类告别食不果腹颠沛流离的狩猎文明。同时，耕牛骡马和犁铧等劳动工具的出现，进一步减轻了人的劳动强度。工业文明的出现，机器代替了人，把文明又向前推进了一步。智能时代，人工智能成为一种趋势，扫地机器人、快递机器人、家务机器人必将大量出现，从而再进一步取代人的繁重体力劳动。
从社会的发展的规律看，人类自身不断地从体力劳动中解放出来也是一支推动社会进步的重要力量。
同学们可能不相信，通过研究，我发现：懒惰是人类社会发展的推动力。人生来不是为了辛苦劳作的。几乎每一次人类的发明，都是为了解放人的双手。田间劳作太辛苦了，于是有了耕牛和犁铧；手工劳作太辛苦了，于是有了蒸汽机推动下的机器大生产；洗碗扫地太琐碎，于是有了洗碗机扫地机等智能机器。
老师同学们，演讲到这里，我想我的结论已经很明确了：生而为人，就是为了养尊处优，就是为了追求优渥的生活条件。
下面我想用一句话结束今天的演讲，这句话就是——不劳动一时爽，一直不劳动会一直爽！
谢谢大家的掌声。但这里，我要特别表扬一下不鼓掌的同学，为什么呢？因为你们懒，实在太懒了，连鼓掌这种低体力的活都不肯干，相信这部分同学一定能发明出更智能更专业的鼓掌机器人或鼓掌系统。
生而为人作文2生而为人，最令我骄傲的就是拥有了情感，让我们去思考，感受生活。——题记
在电子信息z飞速发展的21世纪，真是应了“时代在召唤”这句话。人手一台计算机及电子产品的应用几乎成为了城市人的标配。于是，随着对电子产品的应用，越来越多的问题也随之爆发，“网络暴力，网络欺凌”等浮现出来。无不潜在地影响着计算机对我们的影响，它们让我们成为了一个暴力的人，它们让我们学会了在他人看不见的地方肆意地去等一个甚至不曾见过面的人，它们让我们麻木。其中，最令人难以忘却的就是几年前影响整个社会并改成小品登上春晚的话题：扶不扶。
曾经有一条新闻，一名老汉因为身体不适晕倒在了路上，可是很久过去了，来往的路人没有一个前去帮忙，只是举着手机在拍照，零星的闪光灯照出了他们内心的颜色，空无一物，这是一颗怎样的心灵，竟能这样麻木，这位老汉后来是被一名经过的外国友人帮助的。的确，一直有许多老外被中国的美食、美景、文化所吸引，可当他们看到这样麻木如计算机的心灵会怎样感觉呢？至少不会因此而责怪他们的前人发明了计算机吧。
可是人通常就是这样，做过了才知道自己的行为多么愚蠢，有多少忙于工作的人们过着计算机程序一样的生活，每天的生活就是公司、食堂、家三点一线的生活，他们忙于敲击键盘，完成自己的任务，却没有想过，陪伴父母也是一种任务呢？他们带着那颗他们细心呵护的坚硬的心回到家里，他们的父母该高兴的，可等到的却是责备。多少人在父母离世后才明白了，又有多少人还在坚持属于自己的“象牙塔”呢，无人知晓。
计算机带给人类社会的利益大家有目共睹，可它潜在的伤害又是多么得重。终究是人类的心灵与大脑控制不住种种诱惑罢了，他们活得就像一台机器，只求自己一人的结果，而忽视一切，这样的他们失去了一切价值观和同情心，像一个个长满獠牙的怪物，竟如此恐怖。
所以，真正可怕的不是计算机，而是人类本身，在围棋大赛上，曾信心满满的柯洁终是输给了AlphaGo，但这并不可怕，他输给的只是程序，但倘若计算机有一天真的会带有情感，而且是人类的情感，那么我想，人类会败在自己的手中吧，毕竟他们创造了不可控的事物且自己内心已经麻木，可以想象，那时的世界会是如何的。
然而，计算机终究只是一台机器，没有具象化的事物和形体，即使是有了思想也不一定有身体来主宰世界，可令人害怕的终究不是这些，现今社会，计算机的各种功能却也间接地做到了这些“毁灭性”的事，使得生而为人的我们，失去了我们最值得骄傲的事物——情感，但愿有一天，在世界重新安静下来时，我们能回到最初的样子。
愿世界美好，和平。
当一切重新沉静下来，坐在电脑前，捧一杯香茗，品着、品着、品出了人间有味是清欢的道理，终究最值得我们珍惜的还是心中的美好与寂静，生而为人，是令我骄傲一生的事。——后记
生而为人作文3长久以来，人类都只是世界秩序中的一小粒。我们镶嵌在庞大的宇宙机器中，如此简单地生活着。可莎士比亚说：“人，万物之灵长，宇宙之精华。”人之于世界来说，它存在的意义是什么？
随着现代化的发展，钢筋水泥矗立城市中，摩天大楼拔地而起，似乎也在我们心中竖起了一堵堵墙。人工智能的诞生与演变至今的成就无疑震撼我们。人们总在思考人工智能取代人类是否就在不远的将来？而我想给出的答案是否定的。我坚信使命，人类的存在有它坚不可摧的意义，特殊的，独一无二的。人与人工智能的差别即在于思想方式的不同。人工智能学会的思维，不过是人类部分的记忆，是人类不断锤炼出的最理性的思维。前不久，“阿尔法狗”战胜柯洁一事，为人们所关注。记得网上有这样一则评论甚是吸引我。“阿尔法狗”赢了，不会笑，而你输了却会哭。我想这其中的距离便是情感。
试想一下，失去了情感的人类，每天生活在嘈杂却机械的尘世每一步都小心谨慎地做下预判，利益分明，仿佛机器运转，循规蹈矩，这样的人生一眼可以看穿，毫无生气。一切皆为可知，我们终究湮灭在不断变化的世界中。情感是人类被赋予的天生的能力，是不可被亵渎辜负的。人类拥有情感，总有自己独有的世界观和同情心，是用来推动世界发展成长的。我们在成功时喜悦，在失败时痛苦恼怒，在犯错时羞愧不堪……这些不同的情绪交织着，涌出我们的心灵，成为我们的力量。当人类失去情感时，对万物报以不屑的态度时，这是停滞不前的可怕预兆。正是有了情感人类才会不断创造奇迹，不断改变发展前进。就像进行田径比赛，假设机器与人一起赛跑，或许机器会在合理的运行范围内通过计算，找出最稳妥的速度冲向终点，但人不一样，我们会怀着对胜利的渴望而以无限的动力奔向它。是肾上腺素的激增，是心脏的跳动，是炙热的温度。
计算机，人工智能是冰冷的，它们终究是物，它们学会计算却没有拥有人类一般的思想。而人类的语言，情感都是热的，是有温度的，是赋有真实内容的。人类是会自生的，我们触摸世界，感受它，学习它，而人工智能是不能自生的，它是索取着人类的成果，而非创造。我骄傲我生而为人。我拥有时间一切我认为珍贵的东西。既然为人，我们也应该珍惜拥有的天赋，用身体去体察万物，用情感去感知世界。用语言去表达想法，用思想去创造天地。成为更好的人，成为时间更好的的“机器”零件。更好地表达情感，去突破，不断前进，我想这也是为人的选择。
千百年的历史于冗长的整个宇宙的故事太过短暂而仓促。它有太多故事，而我们只是扬起了灰尘。但因我们的存在，这个世界有了温度，是人与自然，人与人，人与内心的和解。是情感，是关怀。正是怀揣着敬畏心，同情心，使我们生活在这个宇宙背景下，我想这是人存在的意义。太宰治说：“生而为人，我很抱歉。”于我而言，生而为人，我跟感恩。
生而为人作文4我们，曾那样畏惧惶恐于科技征服人的时代的来临。在庞大的推演、计算、控制前，我们渺小如宇宙尘埃，微不足道。人工智能俨然是，打破生活平静的“侵略者”。
然而，伴随着人工智能的“愈研愈入”，如库克一般的创新者们逐渐了悟，我们畏惧的，不是科技，而是计算机化得世界。我们在不断抵抗又被强迫带上的，是计算机化的桎梏。我们越发靠近失去为人本真的边缘，因为，唯生命，不足为人。
无思无人。灵于万物者，因思辨判断与价值观的存在，而遗世独立，试想世界变为了（1984）的模样，政治的枷锁换成科技的镣铐，我们会怎样？闲暇时的静坐沉思、生活中的点滴明悟，和阅读时直击内心的潜藏的触动，便成了镜花水月，一场空。我们成了随波逐流的叶，在“键盘侠”纷飞、谣言四起的时代，离鲁迅先生的针砭时弊、王珪的激浊扬清相去甚远，无“愈探愈出”的探索，无追根溯源的深思，只能随着潮流，做孤寂的飘萍而市区。于浮躁喧嚣的尘世中葆有思考的深度，不像计算机般对错分明缺辩证之精髓，方可为人。
无情亦无人。万物本客观存在，只因寄寓的情感不同彰显缤纷姿态，哀景乐景，阴晴圆缺，皆因人的共情而被赋予独一无二的意义。只有二进制的世界荒芜萧瑟，没有感情的客观事物也黯然失色。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的欣喜乐趣；“诵明月之诗，歌窈窕之章”的情趣雅致；“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的郁寡乡愁，还会鲜活如昔吗？缺乏了感同身受的同情，就成了淡漠、刻板。被科技化取代的情感，于内心是束缚，于世界是冷冰冰的囚笼。明明衣袖志哥，触手可见，缺咫尺天涯，看不清彼此内心的迷雾。故而，无情者怎可为人？
当大数据时代和碎片化浪潮呼啸席卷，昭示着科技化、计算机化得世界终究降临，避，不可免。人们带上相同的虚假的面具，连喜怒哀乐都充斥着格式化的影子，与本来的面目血肉相连，无可分割。所有人都缱绻在别人的黑影下，模糊灰暗。多么可悲！这世界的多样性，人类的个性化的不凡魔力。我们，到底还是成了被同一台机器碾压出来的行尸走肉，我们本该于生活中观察，于观察中思考，于思考的同时，赋予事物自己打的认知与情感寄托的。呜呼，不幸哀哉！
《三体》中有这样一段对话。外星系人对地球人嘲笑“你们，没有科技。”而地球人却慨叹：“不，是你们不懂人类。”
所以，且莫在科技化的镜像中迷失，因为你是人。世界如同厚重幕布遮盖下的华丽舞台，唯有以思之矛，情之剑方能挑开掀起遮拦。勿忘思考，勿失情致，毕竟，唯生，不为人。
生而为人作文5天、地、人自古一脉相承，气息交融，彼此贯通。人生在世，乃以天地为载，难逃天命。而今，当二十世纪的大钟被敲响，随着科学技术的飞跃，人类可以毫无愧色地宣称其天地之主的身份。旧的篇章翻过去，迎来的却是新的版图。人工智能研发至今，已然具备了令人惊叹的出色能力。
人工智能阿尔法go与人类棋手进行的围棋对决热议一时。面对拥有强大运算能力和严密技术操作的阿尔法go，即使是在人类棋手中数一数二的李世石与柯洁也只得甘拜下风，落寞离场。这让人们不由得心生慌乱。机器素来被认为是服从效力于人类的帮手，然而在人类一向引以为傲的智慧上，人工智能却远超了人类，达到了人类无法企及的高度。在科技孕育的无比发达的人工智能面前，人类不由得再次对“天地之主”发起怀疑。我们正面向时代带来的岔路口，等待着我们破除疑虑，做出判决。
追溯往昔，不论是东方还是西方，都拥有同样的凌驾于人类之上的`事物——神。古人说，神灵存天理，灭人欲，六根清净，心无杂念，无欲无求。此实乃人类之所不能及，故神灵拥有无比强大的能力。观现今，人工智能在严谨科学的系统操作下虽分毫而不出错，行事只凭数据，冷然不掺情感，亦是强大无比。如此一说，人工智能是否已成了当今时代中的“神”？
苹果公司总裁库克所说的，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考”，是否可以理解为，身处信奉科技的时代洪流中，“人性”与“神性”的又一次碰撞？
人类之所以能成为立足于天地首位的物种，正是因为我们的存在，在历史的涤荡下，常伴随着人性的光辉闪耀。
有之曰：“物竞天择，优胜劣汰。”或许这是自然界物种竞争无可避免的法则，却无法在人类社会适用，恰是因为人们存在着爱的温度。把爱化作柔羽，包裹去了冷硬和残酷，才是人们能够常在阳光下呼吸晨风，跑跳欢笑的缘故。我们在竞争环境下建设发展之余，仍然辟出一块田地，心存同情、怜惜与关爱。我们的确六根不净，心存杂念，亦常有私欲邪念冒头，使人执起长戈，在伤害杀戮中迷失，战争亦未曾消止。可正如天际总会破晓，黑暗吞噬不了光明，恶念也不会烧融爱。我们懂得守护，懂得和平的可贵，更懂得只有爱才是生命无可消除的真意。温情是编织成生命柔和的伊始，并只要人性不灭，永不会面临它的将暮。爱的温度，教会我们去珍惜，去感念，不可舍弃。
人之为人，亦有他不灭的意志，亦有能叫他喊出“人定胜天”的豪迈。西游的师徒四人，背负前世种种难以消弭的过错，踏着艰难苦辛，为的不会只是路途终点得到的几卷经书，而是为了一个答案，存在的答案。西行，为的亦不是结局，而正是一步步踏过的来路。佛语说，一切有如法，如梦幻泡影。但人生来是为了寂灭堕入虚空的吗？我们常要问询存在的意义，但存在本身就是一个无比美好意义，因为我们拥有心的力量。这又是一个人类较于动物，生存的价值所在。我们不会落于平庸，不会甘于低下，所以不会沦于卑贱。我们的确有所欲所求，我们坦然承认，却不会将一切置于空明。背负该背负的，同时争取欲争取的。心的力量，驱使着我们去奋斗，去拼搏，又是一份不可舍弃。
这两份不可舍弃共融，化作了人类所执的心境。再道围棋，黑白对弈不是为了争功逐利，拘泥于规则的胜利，而正是棋盘两方的心境博弈。这是人工智能学不会，也达不到的。程序会告诉它技术，告诉它走每一步棋的胜率，却教不会围棋之道和心境修炼的乐趣所在。古希腊神话中，西西弗斯触怒众神，被罚困于山脚，将巨石推上山顶。巨石沉重，每至山腰难以承受而滚落回原地，日日重复，永无止境，难以跳出循环，工作无效亦无望。这或许是个冷酷消耗生命的惩罚，然人性的光耀亦不会就此熄灭。救赎不是厮杀后的胜利，而是能在苦难中找到生的力量和心的安宁。西西弗斯的石头，是悲惨的源泉，也是重获幸福的踏板。
人性是上帝赋予人类的双翼，执之，即可在天地畅然翱翔；弃之，则终会坠入凡尘的污泥。无欲无求，六根清净的强大我们可能总也无法亲身达到，但也不必羡慕什么，我们自有一副傲骨，灌注着天地赋予的灵性，伟大而超凡。
生而为人，执而不弃。
生而为人作文6我觉得我悟了，去特喵的人生苦短及时行乐，现在的享乐毫无意义，无数事实告诉我，人总要为自己的过去买单，逃避不了，好的坏的，都是我单方面的自作自受，连抱怨的资格都没有。
游戏小说熬夜这些都能带来短暂的欢愉，却不能一辈子都依赖这些，因为我现在回想那些都想不起有什么好开心的。
游戏里的打打杀杀荣耀段位，离开了游戏就什么都不是了；看的小说再精彩绝伦回到现实也是格格不入；熬夜也只是在浪费时间透支精神。这些事情现在想来好像什么都不是，什么都没留下，什么都没意义，除了在做的时候能感觉到开心，事后，都只能用“虚度光阴”四个字来概括。而我，虚度了整整六年多的光阴，在最年少的时间，死气沉沉活得像个老头……
我最近刚好看过《人间失格》，和主角有些共鸣，都是一手好牌打的稀烂。大庭叶藏最终丧失了为人的资格，我可不想人间失格，曾经觉得“人间失格”很酷，直到看完了《人间失格》的故事，了解了《人间失格》的真谛，才感觉这一点都不酷，所谓的酷只是我想要的那份特立独行，人间失格只是个悲剧，彻头彻尾的悲剧，从一开始就注定了的悲剧。
不过幸好我没继续一错再错下去了，尽管改变不是一朝一夕的事，但是我知道了我不是离开了游戏小说手机就活不下去，不玩手机就有时间可以多出去走走了，晒晒太阳什么的，呼吸一下新鲜空气，开阔一下视野，比闷在家里好多了。我稍微有些认同了：“你远比你想象的更加强大。”很多自己想当然的事，都只不过是自己给自己套上的枷锁。
其实这世界上很多问题的答案都很简单明了：坚持！
对于这个答案，努力的人从未停止，犹豫的人还没开始。
我记得我年初的时候就说早上起来要去打篮球运动身体，尽量少熬夜云云，踌躇满志，以为做得到……只是我没有做到，我甚至还没做好开始的准备，闹钟一响就被我按死了，人继续昏昏沉沉的入睡，夜里还是百无聊赖的玩弄着手机，晚上不想睡早上起不来，弱爆了的说。
我也是差不多半个月前才找到感觉的，十一点就跑去睡觉了，强迫自己早上起来跑步，睡意昏沉洗个脸也就精神了，出一身汗再回去，说什么都没得到也不恰当，我得到了坚持，刚开始跑的时候两公里真的是够呛的，累死累活跑断腿的感觉，毕竟太久没运动了，但是我还是咬牙坚持了过来，不再想多坚持一秒会有多累，只想跑完两公里这个最低底线。
下载了一个运动交流软件，看着别人都是十几公里的跑，然后秀肌肉什么的，心里少年人的那点不服输算是被挑起来了吧，只能继续了。只是刚开始不能太强迫自己，不过我相信过个一年半载，我应该也不止只能跑四五公里了吧，生而为人，谁怕谁啊！
生而为人作文7时间飞逝，如同白驹过隙，一转眼又是一年。夏天的尾巴已经悄悄溜走了，萧瑟的秋风已经到了，带来一片衰败的枯黄。
开学了。
熟悉的地点，熟悉的时间，熟悉的夜晚，连那些空气中流动的香味都是熟悉的，但是却再也没有了那些熟悉的人。我坐在写着我名字的椅子上这样想。心中没由来地不舒服，对那些坐在我同学位子上的人很抗拒，甚至有些厌恶，心中总觉得是那些人强抢了他们的位子，让他们再也回不到这个我们熟悉的班。虽然我知道这想法是错误的。
一想到那些或巧笑嫣然，或清秀木讷，或活泼开朗，或可爱狡黠的人儿，我的心中就充满了悲伤和不解。为什么要赶走他们？为什么一些破分数比那些可爱又勤劳的人更重要？成绩好就能成功一辈子？
我讨厌这个残酷的社会和时光。
我迷茫地度过几天，心中的想法使我渐渐变得忧郁。看着窗外原本苍翠的树叶也带上了一点枯黄，心中多了一些悲凉。
夜空漆黑如墨，不见一颗星星闪耀。
我走出校门，看着那长长的街道，尽头黑黑的，什么也望不到。那些笔直的路灯向周围洒下柔和的黄光。一束光照射的地方颜色，由浅到深，又渐渐变浅。几束光把笔直的路分成了几段，让人莫名生出了些许落寞和孤独。
我站在灯光下，突然想起又一次夜很深了，我和朋友走上一座高山，在山上的公路上俯瞰整个小镇的夜景。我记得那些五颜六色的光点分布在各处，将小镇点缀得美轮美奂。在我高度近视的眼中，那些光点散发着迷离的光线，像一朵朵曲线优美的花朵绽放着。
想着记忆中的光线，我突然明白了：其实社会和时光都不残酷，残酷的是人。
人们让我们学习知识，再把学习好和学习坏的孩子分开培养。学习坏的孩子就让他们在普通班自生自灭，学习好的孩子放在尖子班，用尽一切办法从他们身上榨出每一点价值。我们都没有选择的余地，从来没有，只有默默忍受一切。人们规定的事，我们都照做了，但那些特定的规则却像一根绳子，越挣扎越累得紧，在我们的心灵上勒出一道道深可见骨的血痕。我们从来没有自由。因为这个国度只有应试教育，只有分数。为了能够靠知识改变命运，鲤鱼跳龙门，我们只有顺从。我们为了分数牺牲了分数，为了分数牺牲了健康，为了分数牺牲了青春，为了分数牺牲了多姿多彩的生活。
因为应试教育，我们牺牲了很多。不要跟我说什么以后，将来，现在都过不好，拿什么来谈以后将来？
我突然觉得我很像那颗树和那些灯，看似鲜活，却没有自由，被规定好在哪里存在，该怎样生长，按照别人的轨迹走在我人生的路上。
这就是我生而为人的悲哀。
