为人父母 读后感

我对待孩子教育应该是属于：事事管、时时管，做了很多事，效果却不好的那一种。要做到也管但不全管，做得不多，但都切中要害“有所为有所不为”的教育方法。还须从“聪明的父母只做了三件事”逐件开始自审。

第一件事：培养良好的亲子关系

我在亲子关系所扮演的角色:

1、孩子出了问题当“法官”，而不是当“律师”。发现成绩退步，就开始批评和讲大道理。场面基本都是孩子是被告方。

2、对孩子的表现基本是做“裁判”，而不是做“拉拉队”。善于找孩子的毛病批评，而忽略孩子的微小进步，及时鼓励。

3、对孩子的学习和生活习惯的培养充当“驯兽师”，而不是充当“镜子”。孩子太像我了，他有的坏习惯，在我身上都能找到。

从以上自审来看，角色的转变很有必要，不然孩子的“青春期”会在敌对关系中度过。

第二件事：培养孩子的良好习惯

习惯决定孩子的命运，再也没有什么比习惯养成更重要了。这个道理没有人不懂，我也是基本每学期开学前要给他讲一次关于培养好的学习和生活习惯的大道理。可是总是收效甚微，他还是原来的他，坐姿还是趴着坐姿，字还是写的歪歪斜斜。孩子生活习惯从小学开始就是老师批评的重点对象，尽管孩子幼儿园上的还是注重习惯培养的“蒙氏班”。小树还可以修修剪剪，上高中后不知还可以….。孩子的命运的大事，从纠正孩子小毛病的小事做起。

第三件事：引导孩子学会学习

文中所谈的观点和我的认知和出发点有所不同。学习是一个漫长的积累过程，也是不断提高和培养孩子的学习习惯、学习能力、学习兴趣的过程。

学习习惯有：预习、主动学习、及时完成规定的学习任务、认真听课、课后复习等。

学习能力有：自学能力、意志力、效率、专研和专注力等

学习兴趣是孩子得到外界肯定和赞许所激发的求知欲望。我一直觉得人的智商是有区别的，由先天遗传和后天培养组成，先天遗传是父母给的，无法改变。就像牙买加出产百米飞人博尔特。后天培养是我们要去做的，正确引导和及时鼓励来激发孩子学习潜能。并不是一定要做第一，而是要把自己做的最好。

今年的中西部基-督徒下令会，我买到了这本书。这是一本不可多得的好书。它给了我很多的教导怎么来教导我们的儿女。在生活里我是边读边用，很管用。今天把我的体会/收获写出来。

(1)神把儿女交给我们，我们要学的不是怎么把他管好，我们要学的是怎么样使自己做一个好父母。它要我们记得，不把重点放在我要怎么做才能把孩子管好，因为在八孩子教好这件事上时候，会有一个很大的危险，就是为达目的不择手段，就会想用自己的办法去做的。他说，儿女好不好不在你我的手上，是在神的手上。如果我们做父母的合神心意了，那么我们就可以放心，儿女在神的手上，神游神的计划，神有神的恩典，神有神的祝福。所以，我首先想，孩子又诸多的问题，首先就是我们自己做父母的没有按照圣经作好父母，我们自己还没有作到最好，做那个合神心意的父母。

去年的夏令会，在子女教育专栏的师母也说：敬虔的父母才带出敬虔的下一代。我想，我自己真实有很多很多要改要学的地方。

书里说，你这个人是怎么样的`一个人，就决定了你能做什么样的父母。你不可能说我今天是这样的一种人，但是我要做另外一种父母亲。这绝对不可能。

要让孩子顺服你，你必须要先顺服神。当你听你服从神的时候，你在神的面前才能作一格对神完全投入的人，惟有作一个对神完全委身的人，才有可能作合神心意的父母。因为在圣经里有一个很重要的原则，就是要把神摆在任何一切之上。尊主为大，你就会欢欢喜喜牺牲自己的人，你放下的，神就要给你;你抓住的，神就要拿去。我深有体会。当我把他放在神的前面的时候，心里的想法还真与“尊主为大”后不同，对同一件事的反应会截然不同。

(2)按照圣经作父母，我们要做恒温计，不做温度计。因为恒温计注意里面，温度计注意外面。但是，我们很多时候，都是由我们的感受我们的情感我们的情绪来支配我们怎么做父母，我们不由自主地做了儿女的温度计。千万不能由孩子来左右我们的情绪，要由我们来影响孩子的情绪。当我们好好的注意孩子的里面的时候，他外面的行为就很容易管。我们是恒温计，就是在孩子买弄钱的权威。孩子如果没有权威，他会没有安全感。我想，这点我自己以前很多都没有注意到。我在改，看到孩子的错误，我的脾气控制好多了。没有人可以改变人，但是神可以。倚靠神，我们可以改变自己。改变自己比改变孩子要容易多了。在管教孩子的问题上，要让先生负责，太太可以帮忙。

从去年开始，我在教会带孩子做礼拜的时候，我也发现了那些让我感觉不错的孩子，他们的父母亲是很值得我们学习的。我认识到了孩子的差距其实是父母的差距。从那时候起，我就一直在努力，我要给孩子们做榜样。