有钱和值钱的人生感悟
很多人一辈子有两个追求：一个是有钱，一个是值钱。
有的人运气好，出生在富贵之家，一出生就像贾宝玉一样嘴里含着玉，有钱就不是问题。但有钱处置不了第二个问题，也就是你本人值不值钱的问题。值钱是个人价值的浮现，好比你去找一份工作，人家给你开出百万年薪，那就讲明你很值钱；假如人家每个月只给你开一千元工资，那就讲明你还不够值钱。有钱和值钱是两个概念。有钱的人不一定值钱，好比我们常常会看到一些“富二代”腰缠万贯，但除了挥霍什么都不会，这样的人“分文不值”。但值钱的人迟早会有钱，因为值钱的人都有足可夸耀的某种才能，凭仗这种才能，他不只能够安居乐业，还能积累财富，这样的人以至连存钱都不需要。好比一个出名的画家，他需要钱的时候只需画一幅画就行了。所以人们常说，不要把本人酿成“储钱罐”，因为没有人能够靠储钱变富；但一定要把本人酿成“印钞机”，需要钱的时候能够随时靠才能去取。
一个人与其有钱，不如让本人变得值钱。值钱的人才能领会到什么叫成就感。关于一个追求有意义人生的人来说，成就感至关重要。成就感从哪儿来呢？来自于本人付缺勤奋之后得到的某种收获。收获越大，成就感就越大。假如一个人的钱是伸手向父亲和母亲要来的，那无论有几钱他都不会有成就感。假如一个人的钱是靠本人赚来的，那不管赚几他城市有成就感，而且只要来路正，钱越多，成就感会越大。说到底，赚钱是一件不容易的事。有句话是这样说的：把思想放入一个人的脑袋之中，就像把钱从他人的口袋里掏出来一样困难。这句话是想说明一个人思想改造的困难，但同时也恰恰说明了赚钱有多么不容易。所以，能够赚到钱的人都应该是有点才能的人，也就是值钱的人。假如一个人最后身无分文，颠末本人的奋斗，最后功成名就，那么他的成就感就会油然而生。成就感是幸福的重要基石之一，从某种水平上说，一个人假如没有领会过奋斗所带来的成就感，那么他的人生幸福值也肯定要打个折扣。如今，很多父亲和母亲以爱的名义为孩子尔后的人生筹备好了一切，可谓用心良苦，但事实上却褫夺了孩子的奋斗空间，也因而褫夺了孩子原来能够领会到的幸福。我们在中国的“富二代”身上常常能看到这种情况。
一个人是不是值钱，有一个转折点。大学结业的时候，你急于找工作，四处求爷爷告奶奶，不管给几工资都愿意干。这个时候是你求他人，你的个人价值尚未得到浮现，也能够说，此时的你还没有个人价值。当你踏上某一工作岗位时，因为对工作内容尚不熟悉，需要央求他人来教你，这个时候你也不值钱。之后，通过不竭的.勤奋，你成了某一范围的专家或非常超卓的打点者，这个时候就是他人来求你了：老板会给你升职加薪，求你不要分隔；此外单元会提供更高的职位和更高的工资，千方百计来挖你。这个时候，你才算真的值钱。一个值钱的人就能够摆谱了，因为有了摆谱的成本。好比诸葛亮，他为什么要刘备三顾茅庐方才容许出山？就是因为他知道本人的价值所在，要摆一下谱，这样刘备会更重视他，将来会给他更大的开展空间。所以摆谱是需要才能作为成本的，否则就是找死。好比《三国演义》中的祢衡，光知道摆谱和骂人，却没什么治国方略，最终死于刀下。
一个人不竭勤奋的过程就是让本人不竭值钱的过程：值钱之前，是你求他人；值钱之后，是他人求你。我把值钱前后的这一改变叫做“价值转折”，也就是一个人的个人价值从量变到质变的过程。但需要出格指出的是，我这里说的“他人求你”，不是因为你有权，而是因为你有才能。假设你碰巧有才能而且有权利，那就该一心一意当好人民的公仆，诚心诚意为人民效劳，千万别让人民天天求你。这个时候，不管你有多么值钱，都得离钱尽量远点。
