【实用】感悟人生作文锦集七篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的感悟人生作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
最近一段时间，我读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。
这本书主要写了一个生活在旧社会的人力车夫祥子一声几起几落最终沉沦的悲惨遭遇。在这部小说中，作者将人物刻画得相当细致。“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。”让我们认识了祥子一位北京的结实健壮、老实敦厚、不怕吃苦的青年车夫的。而后来的“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，则又为我们展现了一个自私、堕落、无恶不作的地痞、无赖。他说脏话，打架，占便宜，为了几个钱将自己以往的信用挥霍无，为了几个钱出卖人命。因为他恨，他恨这个世界，恨这个吃人的社会，恨那些曾经骗他的人，骗他这个曾经善良淳朴的小伙子。所以，他要用他认为对的方式来进行报复。这两段话为我们展现了两个截然不同的形象。此外，文中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，有嗜酒如命、出卖女儿的二强子;有相依为命的马氏祖孙;有直爽泼辣，好逸恶劳的虎妞还有为养活弟弟而出卖肉体的小福子等。作者将这些人物描写的栩栩如生、呼之欲出，十分的吸引读者。
作者不仅把这些人物刻画的惟妙惟肖，还把文章的结尾也写得文笔极佳：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”短短的几句话，既点明了文章的主旨：批判并揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，又使读者回味无穷!
感悟人生作文 篇2月亮虽能靠太阳的光辉照射本人，但它自己其实不会发光，等到太阳消失的时候，月亮就再也无彩可言了。这就正如生活中只要那些自强自爱的人才能享受生活一样，因为他们知道，仅靠他人的荣耀，而本人不懂得付出的人，永久不成能真正感悟到生活的快乐。
我们挥手告别了童年时代，青春的花朵在我们的生长之树上逐步绽放，色彩斑斓的青春世界向我们敞开了欢送的大门，对将来的幢憬、对胜利的渴望，是我们每个人共同的心愿。（人生感悟 ）随着我们逐步生长，就会油然产生一种骄傲感，同时也产生一种强烈的独立意识：希望用本人的内心体验世界，按本人的意志去选择生活，做一个独立自强的人。
自尊自信也为我们搭起了一个人生的平台，使我们能够主动积极地去应对生活中的多种问题，发掘自己的潜能，冷静的享受生活中的乐趣，走向人生的胜利。然而，在我们的生活中，
不只仅有阳光明丽，也有风风雨雨；有一帆风顺，也有坎坷不平；有胜利和快乐，也有失败和挫折。那么在失败与挫折面前我们又该怎样做呢？是百折不回越挫越勇，还是被挫折压倒？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们应选择前者，应磨砺出坚强的意志，英勇地战胜每一个困难，做一个生活的强者！
感悟人生作文 篇3人生就象爬山。爬山是吃力的，是需要体力和恒心的，在没有人帮助的情形下，一个人是很难爬到山顶的。同时，爬得越高越危险，承受的阻力和压力越大。
守在山脚下的人是悠闲的、自由的。人们可以围着大山转，看到大山周围的美丽风景，也可以寻到自己的一片土地，在这片土地上，种养花草、树木、庄稼。可以随心所欲地把这片土地变成高楼大夏或世外桃源，也可以开垦出池塘，养自己喜欢的鱼，或者种植大片草原，在草原上放牧牛羊。山脚下的人很多、很拥挤，在属于自己的土地上耕耘的时候，也不免会遇到风吹雨打的考验，也会有其他人的有意捣乱或伤害。如果不与周围人处理好关系，就会把自己孤立起来。喜欢热闹的人，自然会想办法去改变自己，取悦他人，从而变成一个大众化的人。喜欢安静的人，自然会逃避他人的视线，宁肯没有他人的追捧，也要保持自己的`本性，做一个与众不同的人。这样，在山脚下过惯了热闹日子的人，就梦想有一天爬上这座山顶，去试探自己的潜力。
想起一个人的力量是薄弱的，总想寻觅与己相知的人结伴而行。刚开始，有不少人好奇，在三朋四友的鼓励下，开始了爬山的经历。爬到半山腰的时候，有不少人不愿意继续爬山了，你怎么劝也是没用的。每个人的意志和信念是不同的，过惯了自由自在的大众生活，谁愿意自寻烦恼去过未知的生活？一起爬山的人越来越少了，继续爬山的人感到了压力和困惑。开始怀疑自己的选择：如果不爬山，继续守在山脚下该多好，不用这样吃苦耐劳，既耗费了体力，又多了不少忧郁。如果再这样爬上去，还有几人陪伴？
正在犹豫不决的时候，天突然变了，变得黑沉沉的，一场暴风雨来临了。还好，你此时站在山中，周围是密不透风的大树，你根本用不着考虑自己被雨点打湿衣裤，也不怕大风的吹打，因为有大树替你抵挡。此时，再想一想山脚下的人们，他们在仓惶逃遁，躲在了自己的小屋子里。这时候，雨越下越大，风越刮越狂，你不得不披上雨衣，抵挡风雨寒气。随之而来的泥石流，几乎造成山脚下所有人的灾难，你因为“躲在半山腰”，躲过了这场灾难。你开始反思，人处在何处，都有危险，只是程度不同而已。有些人刚好站在天时地利人和的位置，丝毫不受损，但是，不能断定这些人今后就没有危险。而那些大难不死的人们，已经获得了处在危险环境中如何自救的本领，他们比没有经历苦难的人更有智慧和战胜困难的勇气。所以，无论站在哪个位置，都不能低估其他位置上的人们，他们有时候比站在高处的人更安全。
大多数人是追求平安的，是不愿意探险的。身在现实中，你偏要去探险，那是你个人的事，谁也阻挡不了。愿意探险的人，必须具备知难而进和无私奉献精神。如果计较每一步要花费多少精力、时间和金钱，在没有条件，或者条件有限的情况下放弃了探险，那么，这个世界上的文盲和弱智者就会越来越多，不符合时代发展的要求。推动时代进步，总需要大批无畏的勇士走在前面，走没有人走过的路，靠自己一步一个脚印地走，边走边思考，用真实可信的言行来感召其他人，使人们不至于失去原始动力，追求本真，向往更加美好的生活。
爬呀爬，走啊走，同伴越来越少，你必须坚定信念一直到最后。从半山腰爬到山顶的路是最艰难的，缺衣少粮，神疲力尽，还要考虑下山与人们团聚。此时，只有戒骄戒躁，让自己的心情平静下来，一心一意把精力放在爬山上，不再考虑山脚下的一切，才能保存实力，一步一步靠近山顶。想后悔吗？想怨天尤人吗？想大哭大闹吗？所有的躁动不安都是有害的，于事无补，于己无益，何必自寻烦恼，大伤元神？低着头看着自己的脚，是否还踏在实地上，只要踏在实地上，不至于跌倒，滚下山去，就是胜利者，就有希望到达山顶。累了休息一会，看看四周树木是何等神采奕奕，望望天空是多么辽阔深邃，摸摸全身肌肤是多么健康有劲。人在精神在，万事万物就在，害怕失去什么？感谢上帝赋予你一切，好好珍惜，继续前行。
有一天，你终于爬上了山顶，发出“一览众山小”的笑声。殊不知，你看到的只是你能看到的整个世界的极小部分，还有许多看不到的、丰富得多的未知事物，你没理由沾沾自喜，认为自己了不起。你依然只是几十亿人中的一个人，你一生中能够爬上一座山，说明你的人生值得回味。此时，你又面临着选择：是停在山顶上，孤芳自赏，还是下山回到原点，与人们一起过平凡生活？……
刚出生的孩子，是诱人喜爱的，大大小小的人会把他（她）当作宝贝一样，爱不释手。孩子慢慢长大，学会说话和走路的时候，开始有了自己的意识和主张，与喜爱他（她）的人发生冲突，慢慢地变成有个性的成人。成人之后的生活就像在半山腰探险，高低不平，艰难曲折，喜欢或陪伴他（她）的人越来越少，是爬山还是下山，时时刻刻都在矛盾中纠结、前行。
感悟人生作文 篇4人生，狭义的讲，就是人的一生，泛指人的生存和生活。儿时的我，并不明白什么是人生，由于受年龄和见识所限，也就理解为好好学习，长大后成家、立业，过上舒服、安稳的日子。如今，几十年过去了，我早成家立业并已步入中年，似乎对人生有了深层次的理解。
言行。言行是人内在心理的外在表象, 或多或少反应一个人的为人处世的态度和风格。一个人言行的取决于他的心理素质、生活环境和社会氛围等因素，故“静坐常思己过，闲谈莫论是非”为世人所推崇。
处世。处事让一步为高,退步为进步的根本;待人宽一分则福,利人实利已的根基。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。心诚气温,气和辞婉,必能动人。
朋友。没有朋友的人生是孤独的一生。一个人想检验自己的人生是否成功，朋友便是一个最为行之有效的办法。在茫茫人世间，居然连一个朋友都没有，就可以想象自己有多少优点和魅力了。
快乐。只有做着自己愿意做的事情的人才是快乐的。不论遇到的困难有多少，不论成功的希望有多大，只要他做的事情是他乐意去做的。只有这样，人生的每一天才是生气勃勃的。
爱情。人们见到的爱情更多的出现在小说和屏幕上。现实生活当中的爱情总与人们的想象和期望有很大的差别。一对男女因两情相悦而走到一起，年轻的时候是浪漫的呵护，但到了中老年，就是相依相守了。
幸福。有父母在堂，能尽人之孝道，是幸福的。有儿女绕漆，能望子成龙或望女成凤，是幸福的。夫妻恩爱、相濡以沫、共偕白头是幸福的。以上三者有其二，就是有福之人；三者都占全了的，可谓大福之人。
人生有味是清欢，岁月浓淡总相宜。静静的品味和体会人生，你会发现人生其实就是有许多不同单色线编织而成的彩色的网。
感悟人生作文 篇5“常回家看看，回家看看，哪怕帮爸爸妈妈捶捶背背、洗洗碗……”这首歌一直在我的耳边回萦……好想回家哦！好想家人啊！只有家人的关心才是最单纯，最无私，最真实，最温暖的！在我心目中一直都是亲情第一，友情第二！
我把亲人摆在第一位，朋友摆在第二位。无论做什么事情都以他们为重。我，太轻信别人，这是我致命的一点。因为我一向都不喜欢去猜测别人，怀疑别人。我一直坚持的原则还是“信人不疑，疑人不信”！因为我相信世界上还是好人多，那又何必不相信别人呢？我承认我很单纯，总是把每个人都想得那么好！容易相信别人……妈妈常跟我说：“你出门在外，我一直放心不下你，怕你太轻信别人，看你傻傻的，好担心你啊！”听到这些话，心情百感交集，我又激动又惭愧。不过，总是笑着跟她说，“您就别担心了，我会照顾好自己的……”可是还是觉得自己好失败啊，都这么大了，还让爸妈挂心！真是太不孝了……一想到这，我都会很伤心！我要好好努力，让爸妈好好享受享受，不会那么辛苦，不用那么操劳！
在电视里有句话说“人不为己，天诛地灭”。我认为这句话是片面的，不过这也是我一己之见而已，世间万物都是有好的一面，也有不好的一面的，所以不能一概而论！亦不能妄下定论！可是做人要是这么自私，人人都只为自己，而不顾他们，不为别人着想，那么这样岂不天下大乱，我还是相信有很多无私的、默默无闻地为他人付出，不求回报……我坚信！所以我仍然不会改变的，不管曾经受过多大的打击，多重的伤……我还是坚持着自己的做人原则，不会因为外界的因素而改变的！做人就要多为别人着想，不能只顾着自己，那样太自私了！可是现实始终是现实，我不想那么虚伪，我追求的是真实，我也是最真实的人，我不喜欢说一套做一套的人，那样让人很难相信。当然，这也不能说什么，只能说是别人技术好，懂得演技。这也是人品问题，因为我也知道每个人都是不同的，就算同样的性格，同样的环境也会造就不同的人生。我明白，很多事情只是不想说穿，很多事情自己明白就好，又何必说出呢？有时候说出来对大家都没有好处。不用把什么事情都想得那么复杂，简简单单就好！能简则简，我最喜欢简单的！真诚的对待每个人，每件事！坦然的面对现实，面对一切，笑悟人生！
人若没有理想，那跟死人有什么区别？我有我自己的梦想，我要去实现我的远大理想，要去追求我的梦想！我要用我的实力去闯出一番事业来，我要实践自己，锻炼自己！做我想做的，我要让多姿多彩的生活来丰富自己的人生！过就要过得有滋有味，活就要活得神彩飞扬！人生不过几十年，开心也是一天，不开心也是一天。不过，我还是选择开开心心地过好每一天！我要让我的每一天都过得充实、快乐、有意义！我觉得人生就是在学习，“活到老，学到老”！什么都要学，所谓学无止境，学海无崖，知识是学不完的……切记，切记！时刻都不能忘记我的使命，我的志向、我的抱负！受人恩惠，不可忘！不然跟那种忘恩负义的有什么区别呢？在我的记忆中，也是影响最大，印象最深的。不过，在此同时，我也可以引以为诫！想到自己应该怎么做，这也是为人处事的基本。同时，也让我受益匪浅。从中悟出做人道理来……
坦然对之，淡然处之，世间得失，荣辱皆常！只要过得开开心心就好。我的生活我做主！为了美好的明天，我会努力开拓今天！Comeon！加油！努力！相信，付出就一定会有所回报的。
感悟人生作文 篇6有的人说：人生就是一台戏，每个人在台上都是主角。这句话不假。
但我对人生的理解可不是这样，我眼中的人生就是一场游戏，你玩它的态度决定你的命运，每个人生下来，智商品德都是一样的，随后我们被上帝要求玩个游戏。所以，我们就开始了人生，从呱呱坠地到年少的无知，再到青年的轻狂，然后我们步入成年人的行列，最后的一种就是老者的淡定，随后就是死亡的来临，也就是这个游戏的结束，其中我们经历的风风雨雨都是构成我们生活的一部分，我们应该从容面对。
有的人对人生很专注，便很努力奋斗，最后面对死神的来临，他会从容的说：人生无悔了！有的人对此不在意，年轻时得过且过的活着，老年了后悔，可惜为时已晚，时光不在回来，只能遗憾地面对死神的惩罚。
在说说人生的意义：社会上的人有一部分为了自己的名利，虚荣心，而去勾心斗角地争夺，他们想过没有，他们死后不是照样进棺材，而带不走任何东西，那为什么要争呢？我们不如去追求精神的财富，让自己的灵魂得到生华，你会觉得会很有意义，其实有些人怪上帝没有给他一个美丽的脸庞，和完美的身材，其实这是不正确的，因为上帝给了我们一双明亮的眼睛，我们便能看到了美好的景色，上帝给我们耳朵，我们便可以聆听世界美妙的声音，这不是人生之乐吗？作文
感悟人生作文 篇7我只想为这本书写下一些感触，因为我有着与它同样的情怀。我并不了解历史，或者说根本不知道某些史事，但我认为怀着崇敬美好的心愿去靠近触摸它更为庄重。这场苦旅，似苦似甜，非浓非淡，像是一道怪味的菜肴，初尝是苦，再品又甜，五味交织，近乎满汉全席那般杂陈。
我没有去过莫高窟，可从余家的笔下我仿似已走过千万回，我抚摸着那灿烂的文明，历史文人的自苦，悲泣和苍白的呐喊充斥着这单薄的墙壁，让人压抑窒息。咻呼间，我与他们站在同一个位置，仰望这斑驳又绝望的残留。余家多次发出恨的咆哮，如杜鹃啼血，声声肺腑，或许有人会说既已去何必留，现今才子一样可以创造新的文明。可细想，又如何一样，不过自欺欺人，掩埋下内心的惶然。在这个吃着快餐，行人步履匆匆，人生像走马观花一样的快门时代，人们的内心是浮躁的，了解一个人只需看看他的眼睛，可我看到的是一双双偏茫然无知却兀自矫情甚至狂妄的眸子，这样的新才子可以创造另一个敦煌奇迹吗？我是不大信的。因为他们太过焦躁，尚于轻少。生活速度的加快导致越来越少的人肯执着于老的事物，潜心的研究与传承。余家在书中提到所谓老是以悟得历史为前提，消了英气，待到其定位把人重重叠叠的包围着，不再企望迁徙，听任蔓草堙路，随后沉淀下来。我同样间接地把“老”概括为内心的沉淀，环境的造就，人心的复杂。而内心不够丰盈，又如何能再造“飞天盛世”。
前些日子有幸参加了香港古琴家，甲骨文研究家唐健垣先生的讲座，如今已71岁的他嘲笑自己道老人家，人却是精神盎然，俨然一个老顽童。在他的手指下琴弦震荡，琴身低吟，可却不会像成公亮先生那样老味十足，这便断了，又一灿烂的文明，即便古琴拥有着琴棋书画中最高的位置，即便孔子已告知世人善乐的重要性，我们可以与古人直接交流的不多的“古”琴也几乎消失，许多人不理解一把木头，七根丝弦又如何能奏出天籁之音，于是怀着好奇心去听，有人笑着摇头喃喃道不过木头咯吱声，堪能入耳？但在真正爱老味的人耳中这声音却是穿越的隧道，心灵也随着一起飘荡，我爱极了它浑厚温润的嗓音，像走在青石板上，沉闷又清脆。接近它的时间越来越紧迫，我在内心叩问自己会不会像余家在书中的悲鸣，在某一天叹到可惜，可惜，一伸手发现不过一场痴梦。
便是如今的苏州，又哪有当年那般的吴侬软语，低声浅笑。可它依然凭靠着曼妙的身姿与风情吸引着我。柳宗元的“盖天钟秀于是，不限遐裔也”大约已不够形容那里的文人名士及其雅致的氛围。打开那一扇扇古门，清风拂面，眼前忽然出现旧时的世家小姐，穿越千年而来，袅袅婷婷。每个人心中都有一个桃花源，苏州便是我心目中的那一个。余家为苏州鸣不平，因着史官批判苏州令人‘玩物丧志“，这样的罪名实在大了。那么以梅为妻，以鹤为子的林和靖，岂不是要被批判荒唐了。瞧瞧他的诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，史官也向往了吧！
世间大多心有抱负者为家国山河抛头颅洒热血，如柳宗元、杜甫、屈原等人。也有如刘伯温、范蠡这样功成身退，潇洒江湖的慧人。可我最终还是更愿意像汪曾祺笔下的人间草木一样肆意而活，或轻懒或狂悖，只不想如历史那般庄穆而沉重。
