【推荐】人生感悟作文合集7篇
在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的人生感悟作文8篇，欢迎大家分享。
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知 灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一 遭吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折 服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免 太丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉?
人生感悟作文 篇2人的一生有很多，但是你正真想要的是什么，学习也好，工作也好，不管做什么都要有一个人生的目标，当我们有了人生的目标，我们才会努力向前。人生的路会有好多坎坷，有些人摔倒了，站起来了，走过去了，因为他有目标，目标给予他勇气，他们为了目标而努力，而目标也给了他们动力，所以他们成功了，他们为了自己的目标和梦想，不怕困难，不怕阻挡，勇往直前，一路走向成功！而有些人却再也没有站起来，因为他们没有目标，没有自己一个准确的目标，所以他们没有动力，他们就会渐渐的迷惘，渐渐的失去前进的勇气，所以他们在成功道路上失败了，他们的人生也少了一份精彩，不管成功也好，失败也罢，永远记住，自己身边的亲人们都是对你好的，不要对自己的家人们发脾气，有句话我就非常的赞同，我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容给了陌生人，如果有过那么就向你的家人们奉上自己最真诚的歉意吧！不管有没有目标都要记住，不要轻易伤害自己身边最亲最爱的人，因为他们是在你最伤心的时候，最低落的时候，你失败的时候，永远鼓励你，爱你，关心你，照顾你的人，好好爱自己的亲人吧！当你在人生道路上失败时只有他们会鼓励你倾其所有的帮助你，在你辉煌时他们会站在你身后默默注视你，也只有他们不管你是，失败也好，辉煌也罢，都会给你照顾以及关爱的人！
初三:巩宜伦
人生感悟作文 篇3你可以把人生白白的毁掉，也可以好好的利用它。自从一个人生从妈妈的肚子里滚出来的时候，人的一生就在倒计时。生命是有限的，但帮助他人，是无限的。正如雷锋所说:“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。
人生，少年时，还是个衣来伸手，饭来张口不堪一击的人，只能靠爸爸妈妈来生存，但应自己不断的长高；不断的长大；不断的学知识；毕业以后，就渐渐地走向社会。
人生，青年时，他不在是那个衣来伸手，饭来张口的人，他现在年少气盛。社会是一个冷血的世界，如果不断的更上一层楼。不过几年，它就足以征服他人。
人生，中年时，就像人在爬一座山，青年时代已经爬到了顶峰，现在又慢慢的下去。这时，人生在不断的衰老。干事情没有青年这么麻利，如果自己在社会有一点权力，也就可以“休息”了。
人生，老年时，这座山已经马上就走到了最深处。人的一生还在源源不断的耗尽自己的宝贵时间。到最后，倒计时结束，人生的生命也停止了。但生命结束后，那些曾经被自己帮助过的人们永远也不会把你从他们的脑海里忘记。
人生是很短暂的，但你要无限的帮助他人，帮助国家。这样一条短暂的生命也可以为国家做出巨大的贡献！
人生感悟作文 篇4在看爸爸买的《海尔中国造》这本书时，讲到海尔老总张瑞敏有一次在哈佛大学讲课，大家原想听他讲经商的成功之道，没想到他演讲的主题是：《论语》教我做人，老子教我做事。其实，做事的过程也就是做人的过程，可见做人的重要性，可见《论语》对做事的重要性。
以前我总以为《论语》是儒家思想的理论基石，绝对晦涩难懂。然而通过诵读、感悟，我开始觉得那些大道理、大智慧，其实离我们并不遥远，孔子要讨论的，就是我们身边的平常人，平常事，平常心。
在这个多元的时代，我们需要一位最具普遍性的孔子、我们的孔子、大众的孔子、百姓的孔子。我们今天的社会需要这样的孔子。《论语》也是朴素的、简单的。它教给我们如何在现代的生活中获得心灵的快乐，适应日常的秩序，找到自我的坐标。
我们今天讲构建和谐社会，而真正的和谐是什么呢？它应该不仅仅是人与人之间的和谐，还应该包括大地上万物共同生长。所有物种都有它存在的意义和理由，就是蚊子也有它存在的理由，也许正是它，保护和捍卫了人类的存在，如果蚊子绝种了，必将有一种更加凶猛、更具毒性、人类无法抵御的生物出来，那一天，也许就是人类最后的末日。茫茫宇宙中，在这孤独的星球上，我们与每一个物种都是唇齿相依的，我们互为屏障。所以，人对自然，应该有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
《论语》的思想精髓就在于天、地之精华融入人的内心，使天、地、人成为一完美的整体。从《论语》中我们找到做人的道理，做事的根本，更重要的是找到心灵的快乐，参悟人生，超凡脱俗，懂得一种温暖的生活态度。《论语》讨论的是什么呢？是中国人的理想人格，可用六个字概括：神与天，圣与地。
《论语》中，“君子”一词出现是最多的，二万多字的《论语》“君子”出现了一百多次。那么对“君子”内涵的把握是学习《论语》的开始。“君子”的解释很简单：不忧不惧。当我们度过了喧嚣的一天，躺在床上，回想每天走过的心路，能够做到，上不愧苍天，下不愧他人，对任何人、任何事都没有负疚，哪来的忧愁、恐惧呢？这容易做到吗？知道容易实行太难啊！我们今天这个时代，并不缺乏理想，而是缺乏到达理想的最后几步路。
那么怎样做才算君子呢？真正的君子不是在这个世界上建多少功、立多少业，而是怎样对待你身边的这三种人，能够使“老者安之，朋友信之，少者怀之”。要做到这几点，看似容易，其实不易。先说“老者安之”——因为你的存在，使父母、长辈心灵能够得以安顿，感到幸福、快乐，感到儿女、晚辈的孝顺。过去有过误解，认为他们衣食无忧、食品营养、零钱足够……就叫孝顺。《论语》上“孝”就二个字：无违，就是顺着他（她）。每一个人的此刻，都是他历史的总和，爱一个人，就要尊重他的所有习惯，包容他的所有历史。想想生活中，明明是关心老人，却经常惹得他们不愉快，甚至生气，我们自己也觉得委屈。现在知道了，顺着老人，尊重他们的生活习惯和生活方式，常在身边，常与之聊天，这才叫孝，所谓“常回家看看”是老人最大的心愿。《论语》在讲到孝时，又说了二个字：“色难“。色就是脸色，满足老人的物质需要并不难，难的是老给长辈一个好脸色。再说“朋友信之”——就是因为你的存在，使你身边的朋友感到有所依靠，有所托付，有所信赖，能成为他们一生中常常想起的人。这些人，从来都不喧嚣在你的眼前，却总是温暖在你的背后；从来都不锦上添花，却总是雪中送炭。无论相距多么遥远，无论多久了无音讯，他总能在你心中恍惚，挥之不去。还有“少者怀之”——那些晚辈、那些年少的人，对你并不是无比崇敬，而把你当作朋友，因你人格光明、朴素温和、胸怀坦荡，你成为了他们心中的偶像，希望将来有一天自己也能成为你，甚至比你还好。
再看看孔子的君子之道。孔子说，“君子道者三：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。仁、智、勇构成了君子内涵的框架，也是《论语》要探讨的重要内容。
什么叫仁，《论语》说得也很简单：“爱人”。如何理解“爱人”呢？用现在的话说就是真心实意的对你好。所谓“已欲立而立人；已欲达而达人。”：以立自己的心帮助别人也立起来；以让自己发达的心让别人也发达起来”。立，就是安身立命的意思。能够将心比心，推已予人。在帮助别人中达到心灵安顿，人格完善。反躬自省，感到了无愧疚，一个人能做到内省不疚，那何忧之有呢？从哪些方面去做才叫仁爱呢？孔子认为要从五个方面去做。一要做到“恭”。恭则不侮，你对别人尊重，你才能保有自己的尊严。你对别人满面春风，别人对你笑脸相迎，别人对你的态度，就是你对别人的态度。你对别人傲慢无礼，你就很难避免别人对你的侮辱。二要做到“宽”。对人宽厚、大度，你就会拥有更多的.朋友”。宽厚的人才能拥有美好的人生，才能真正享受生命给我们带来的快乐。三要做到“信”。信则人任焉。能够保有信用的人，就会拥有更好的职业生涯，有更好的职业选择，因为人们在用人时，首先考察的是你的诚实守信，而专业技术往往放在第二位。四要做到“敏”。敏则有功。敏就是勤于思考，有大智慧，这样的人才能建功立业。五要做到“慧”。慧则足以使人。用现代的话说，就是懂得管理，善于用人。能够带好整个团队，使他的属下在精神上不断受到肯定，在物质上利益上能够不断得到分享。
什么叫“智”，《论语》也是二个字：知人。了解别人，也了解自己，能够走过表象，透过本质，明辩善恶，对这世界做出正确的判断，作出正确的选择，具有这样大智慧的人，就不会被这纷乱的世界所迷惑。“或”字下面一个心就是“惑”。“或”就是内心对或此或彼的选择，心小，被“或”压住了，就会迷惑，心大，能托得住，才能做到不“惑”。想想我们的一生，要经历多少次选择——升学、专业、职业的选择……以及是与非的判断，决策的形成，得与失的考量，我们每次都能作出正确的选择吗？不被那些虚假的表象和因情感的波动而迷惑吗？
最后，看看何谓“勇”。《论语》所说的“勇”是一种从容不迫的态度，处世不惊，泰山崩于前而不怵，是利用自己的智慧去辩明情况，渡过风险。这才是君子之勇，君子之勇既有仁者的胸怀，又有智者的聪慧，是仁、智、勇的叠加、融通。
总之，我们要把《论语》作为我们心灵的“鸡汤”，让心得到滋养，在宽容别人、帮助别人、给予别人中找到真正的幸福，在自己的内心中，拓出一片乐土。心态决定状态，思维决定行为。当我们给予别人、帮助别人、温暖别人的时候，真正受益的是我们自己的心灵，你会感到周围的人都是你的朋友，人们因信赖你而把你作为托付，回馈你真诚、友谊、热情、尊敬。你会因为他人的快乐而快乐，因为他人的幸福而幸福，这时我们会感到心中有一处圣地，这与我们的名誉、地位、财富和家庭背景无关，它关乎我们的内心，关乎我们的生命，关乎到我们一生，能帮我们活出更多的好时节。
人生感悟作文 篇5在这个物欲横流、纸醉金迷的世界，稍不小心，就会跌入欲望的深渊。而能帮我们把握好心灵之舟的，惟有从容的心境。
从容，是生命洗尽铅华的质朴，是高贵灵魂的舞蹈。拥有从容，可以保持心灵的纯洁，避开名利的纠缠。
从容，是“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然；是“举杯邀明月，对影成三人”的洒脱；是“山光悦鸟性，潭影空人心”的幽静；是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的豁达……从容如同春日的溪水，夏日的清风，令人愉悦。
从容者豁达。成，风采犹然，江山依旧，坐看浮华万千；败，扬鞭策马，不坠其志，依旧滴水穿石。从容者自有其不论成败的超然，这样的胸怀，来自对万物皆空的彻悟，来自淡泊名利的心境。
从容者坚韧。大海茫茫，百舸争流，我自笑看潮涨潮落；抛弃苦难的包袱与往日的旧梦，重新踏上征程，拥抱明天的阳光。
从容者洒脱。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；平淡看待得失，宠辱不惊；身处繁华而不张狂，居于窘困而不落魄。
梁实秋先生曾说“寂寞是一种清福”，而我要说“从容是一种清福”。因为从容，才能结庐在人境，心远地自偏；才能淡泊以明志，宁静以致远；才能感受到灯红酒绿后另一种生命的美丽；才能做到富贵不yin，贫贱不移，威武不屈，从而活得充实，活得随性。
韶华易逝，春光难留。人生短暂，何必让世俗羁绊我们的心灵，整日忙于钱与权，名与利？何不寻回最初的天真，寻回内心的从容？
从现在开始，尝试放慢脚步，欣赏每天的太阳；尝试在努力过后仍一无所获时，对自己微笑；尝试享受生活的每一刻，从容面对世事人生。
人生感悟作文 篇6打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。
在罗大佑的(童年)和朱自清的(时间)感悟中，我逐渐：人生的真正含义，难道不是制定一个又一个生活的目标，然后去逐步实现吗？而有的目标不也将是我们一生的追求吗？ 细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！分困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天的，你最终还是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！
青春仅有一次，生命仅此一回，让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧！
感悟失落 人生有谁不向往富有，有谁不憧憬未来，有谁肯让理想之舟中途搁浅，又有谁睛让爱情之花在荒丘凋谢…… 是的，在人生的旅途中，时而会有一些枯叶凋零，乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重，还是轻盈，我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘，同时，也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因，把孕育的勇气地树起，告别迷惘的昨天，拥抱美好的今天，微笑面对明天，不管是从辉煌成功中走出，还是在失败中奋起，漫漫远方路，才是我们不懈的追求。
感悟自信 如果你是一棵小草，虽然儿的艳丽，树的高大，但是你却编织了绚丽多彩的大地。你以顽强的毅力，冲破顽石的束缚，进而勃发生机。
如果你是一条无名的小溪，虽然海的浩瀚，大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。虽然你走过的是崎岖坎坷的山道强在勇往直前的片途中，你冲向一个又一个绊脚石，滋润万物，显示着生命的意义。
人生感悟作文 篇7老子云：“上善若水，水善利万物而不争。”不喧不闹，不骄不躁，不争不执，此乃大善之境也。然而，人毕竟不是水，无法进入大善之境。于是，几十年前的爱琴海岸，潘多拉打开了魔盒带给人间嫉妒与仇恨。
仇恨是世界上最可怕的情感，它可以摧毁世界。几千年的人类文明，少不了仇恨的产生，却又为何能源远流和呢？这就是心存善念带给我们的更大宝藏。
当管仲把剑射向公子小白，他就不曾预料以后的生活。后来公子小白做了齐桓公，忠臣鲍叔牙向他举荐了一位能人——管仲。如果是普通人，面对着一个曾试图杀死自己的人，心中的仇恨怎会平息，而齐桓公做到了，他放弃了仇恨，摒弃前嫌重用管仲为相，改革经济、政治、军事，终于奠定了在中原的霸主地位。在我们看来，原谅并重用仇人是一件多么不可能的事，但是齐桓公可以做到，因为他的心中有我们所不能及的大义。如果我们都可以在明大义之时心存善念，放下个人的仇恨，高中作文又如何会害人害己呢？
有些仇恨来源于嫉妒，所以会有庞涓、孙膑之争和周瑜“既生瑜，何生亮”的仰天长叹。嫉妒是很正常的，但是当嫉妒上升为仇恨，事情的性质也在悄悄地发生变化。在处理这一问题上，蔺相如可以做为一个典范了。他用他的宽容无争感化了廉颇，最终以“负荆请罪”化解了地珍仇恨，结为“刎颈之交”。如果蔺相如没有宽广的胸怀，二人相争必会危害到国家的安全，产生不堪设想的后果。由此可见，仇恨终究敌不过一颗宽容的心。而拥有宽广胸怀的人，也一定不会再去伤害别人。
如果觉得生活不顺而产生仇恨，那就拥有一颗感恩的心吧。将别人的轻视当作是对自己的磨砺，将自己的不幸当作是一次挫折教育，将生活的痛苦当作是人生的激励……怀着一颗虔诚的感恩之心，就不会看到生命中的仇恨。
学会感恩，心存善念，我们才不会去伤害别人，为难自己。微笑面对每一天的朝阳，我们可以做大善之人。
