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心清如水的人生感悟格言

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你今天发愁的很多事情可能都不去发生,所以不要为没有发生的事情发愁。快来看看心清如水的人生感悟格言吧!

心清如水的人生感悟格言

  心清如水的人生感悟格言(一)

1. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

2. 1、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

3. 佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

4. 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

5. 生生的两端,我们彼此站成了岸。

6. 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

7. 蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。

8. 握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒。

9. 口四、意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。

10. 没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。

11. 月华悬静夜,寒露灭尘埃。

12. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

  心清如水的人生感悟格言(二)

1. 事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。

2. 佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

3. 所谓佛法者,即非佛法。

4. 学佛不论出家、在家,即使不学佛,也以「和」為贵。论语上说:「礼之用,和為贵」,无论大、小团体,只要能做到人事和睦、财政公开,这个团体必定兴旺,否则一定是流弊百出。我们既然发心学佛、积功累德,这两条是德行基础。

5. 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

6. 真正聪明人,绝对不作领袖,因為肩负的责任很重。譬如县、市长做得不好,是罪过;做得好,是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力,鞠躬尽瘁,死而后已!所以世、出世间真正的领袖,大多是佛菩萨示现。

7. 也许我们应该将远志封存起来,用闲逸的山水蓄养,于杯盏中自在把玩。看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。

8. 在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。

9. 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

10. 沈默是毁谤最好的答覆。

  心清如水的人生感悟格言(三)

1. 也许我们应该将远志封存起来,用闲逸的山水蓄养,于杯盏中自在把玩。看一场烟雨,从开始下到结束;看一只蝴蝶,从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾,从绽放到落英缤纷。不为诗意,不为风雅,不为禅定,只为将日子,过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。

2. 在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的'后果。

3. 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

4. 沈默是毁谤最好的答覆。

5. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

6. 1、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

7. 世间人恩怨复杂,有爱有恨,今天两个人再好,明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深,恨得愈重。我们了解事实真相,看破放下,心地自然就会清净。

8. 如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

9. 痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。

10. 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

11. 旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。

12. 若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

13. 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

14. 好好的管教你自己,不要去管别人。

15. 十方一切世界诸佛如来,毕竟无有般涅盘者,唯除为欲调伏众生而示现耳。——源自:《华严经》

16. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

17. 若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者,无法可说,是名说法。——源自:《金刚经》

18. 诸心皆为非心,是名为心。

19. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。

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