关于人生感悟的文章：那些溺水而死的中国文人们

水是人类的好朋友，更是诗人们时时吟诵的对象。或清澈平和，或急猛起伏，或绿缈晶莹，或涓细回环。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗仙笔下的水，气势磅礴，浩浩汤汤。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”李后主笔下的水，被赋与了万千情意，绵绵不绝。“水何澹澹，山岛竦峙。”曹丞相笔下的水汹涌激荡，气吞万千。“水光潋滟晴方好”苏学士笔下的水，波光闪动，光彩熠熠。

千百年来，诗人们与水结下了不解之缘，他们为水歌唱为水纵情，为水伤感为水哀叹，甚至为水献身，化为水的精灵，只有在水的怀抱，灵魂才得以安息，精神得以长存。

潇洒浪漫的李白周游世界，自然留下了不计其数的关于“水”的诗句，“飞流直下三千尺”，“碧水东流至此回”，“桃花潭水深千尺”，无不是耳熟能详的佳词妙句。居然在一次醉酒后为捧水中之月，一跃入湖，糊里糊涂酒中仙成了水中仙，也正符合他一生的追求与气质。

而同时代的杜甫简直让人不忍了，名满天下的大诗人，穷困潦倒饥寒交迫，在去郴州投奔舅舅的途中，因洪水被困耒阳，杜粉耒阳聂县令送来牛肉张飞酒，不料暴食撑坏了人，跌入耒河，人随水而去，真让人唏嘘不已。

还有探亲渡海溺死于琼州海峡的天才诗人王勃，不过二十八岁，否则不知要写出多少“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的奇句来。“初唐四杰”的另一位卢照邻因不堪重病所累也跳水身亡，实是文坛巨大损失。年仅二十三岁的革命作曲家聂耳在日本滕泽市游泳时不幸溺亡，也算天妒英才。他们的死虽然都与水有关，也惋惜可叹，但也还算不上轰轰烈烈或是悲壮了。真正让人热血沸腾正气冲天的是下面几位名人们。

诗祖屈原，公元前278年秦军攻破楚国郢都，国破家亡悲愤投汩罗江而死。他纵身一跳，跳出了家国情怀，跳出了一个诗人的担当

与良心，更跳出了一个端午佳节，恐怕是最有价值的一跳了。

1279年，崖山兵败的陆秀夫背幼帝投海而亡，这一跳跳出了一个臣子的忠心，也是一个汉族人的气节与尊严。

1920xx年，《猛回头》作者陈天华，抗清起义失败后流亡海外，为警醒国人蹈海自杀。陈天华的死让世人明白一个道理，好死不如赖活并不是正确的，这个世上，还有比生命更有意义的东西，比如爱国与信仰。

至于1966年老舍，在文化大革命中不堪红卫兵侮辱，在太平湖跳湖自杀，是对时事的无力谴责。1920xx年，国学大师王国维，在北京颐和园昆明湖自沉，甚至思考良久，还吸了一支烟，再从容赴死的，这恐怕是最冷静从容的自沉了，更让人咋舌的是口袋中有封遗书，他写道：“五十之年，只欠一死;经此世变，义无再辱。我死后当草草棺殓。当时王国维刚好五十岁。

当然还有因情投江而死的，最著名的便是娥皇女英跳湘江了，姐妹俩投江殉夫。“虞帝南巡去不还，二妃幽怨云水间”，留下斑斑湘妃竹。

无论是失足溺水的李白们，还是因家国情怀投江的屈原们，抑或因时事倍受屈辱而无力抗争的老舍们，甚至因情蹈水的娥皇们，由于他们的名声与气节，给后人们留下了无穷的想象空间，也给溺亡这个并不好的死亡名声增添了些许清高与正常。人生如流云生命如流水，为水献身的名人们用生命诠解了这句话。

我一直不明白，这些名人们尤其是文化名人为什么喜欢以这种方式结束生命，大概觉得水是圣洁的，只有用圣洁的水才能洗涤他们的身体，荡去人世的积垢与丑恶，他们的灵魂才能得到安息，精神才能得到升华。姑妄先前利与名，化身碧浪照空星。