世故散文随笔

“世故”不是一个简单的词。它不能算作褒义词，谁都知道世故中所包含的那种意味。但也不是贬义词，说是中性词呢，似乎也站不住脚，所以世故这个词就象世故本身一样，是很有点微妙的。

人们几乎都在小心翼翼地躲开“深于世故”的嘲讽，同时也在努力避免“不谙世故”的讥诮。鲁迅先生说：“人世间真是难处的地方，说一个人‘不通世故’，固然不是好话，但说他‘深于世故‘也不是好话。” 可见，一个人对世故的把握，是大有奥妙的，可谓是“运用之妙，存乎一心。”

不谙世故不好。假如你的朋友结婚，别人都在赞美新娘的美丽，你却很诚恳地指出新娘的鼻子有点塌，颧骨上有几点连粉底也不能全部掩盖的雀斑等等，讲的虽然都是真话，但说不定这位朋友的夫人会记恨你一辈子，今后别的朋友去他家美酒佳肴侍候，而你去他家则冷脸白眼招待。同样的，领导在台上讲话，说本人水平不高，要向大家学习，请各位多多指教云云，万一你被领导的谦虚和真诚所感动，热血贲张，站起来对领导的报告中两处数据、三种称呼、五个错别字进行一番诚恳的指教的话，在领导笑咪咪的感谢声中，你这辈子的出息也就基本确定了。

从这个意义上讲，世故原来是在社会上进行人际交往的一种经验，是社会文化的一个重要组成部份，它应该是建立在民族传统、社会心理、伦理秩序、道德评价、审美指向、行为习惯等基础之上的一种处世为人的基本规则。超越了这种规则，那么就会给别人带来一种伤害或不适，那么你的为人也就很难被社会大众所接受。也有不少人追求特立独行，张扬个性，这当然也无不可，但要记住的是你无论有多少个性要张扬，都必须是在共性的范围之内去张扬，否则就是异类，终将被摒弃在社会的边缘的。

太世故也不好。世故的本质特征是在于利已的，就是让自己在社会群体中有一个适当的位置和良好的`生存环境，让社会群体对自己有一个合理的接纳，一般而言，世故常常都是在利他中体现利已。当过于世故，利他因素减少甚至消失时，那么你的世故就与圆滑、狡黠、阴险、不诚恳、不牢靠连在了一起。在现实社会中，很多人都对别人在设防，但同时却又都感到这种设防在心理上很累，人们总是喜欢与可以裎裸相见、不需设防的朋友相交，倘若碰到行事世故、目光深幽的人，心底难免生出些惴粟，泛起一层鸡皮疙瘩的。所以，但凡被人评定为处世为人十分世故的，别人对他的防范和厌恶总会比较多些，那么自然也会敬而远之，你的亲和力和在社会群体的融入度将会大打折扣，那么世故的利已效应也将降低到一个较低的水平。

从这个意义上看，世故是一种处世为人的态度，过分的世故与人们所推崇的真诚、踏实、负责等基本处世要求相悖而立，使社会的诚信感和责任感受到了很大的损伤。就象是《西游记》中紫阳真人给朱紫国的金圣宫娘娘的那件五彩蓑衣，虽然看不见，却也让人随时防刺而不愿亲近。

然而也不尽然，世故是聪明人才能学会的一门绝活。套用一句文革中曾流行过的话：世故就是臭豆腐，闻起来是臭的，吃起来是香的。毕竟世故的利己方式是缓和的，非直接伤害他人的，如果世故之人加上一些高明的手法，那就不会让人产生直接的抗拒，而世故之人则能够从世故的行为中得到许多的好处，只要看一下我们身边许多老于世故的人那种左右逢源、踌躇满志、得意洋洋的那种表情，就可知道世故的魅力了。于是世故的技法也就随着社会进化慢慢地积累宏富起来，老于世故的人还是一代一代地层出不穷。

世故之道给社会带来了许多文明，但世故的态度却又让人们丧失了许多美好的品质。真是一个两难的选择，所以真正懂得世故的人，大多都是能巧妙地绕过这个坎子，履世故之道而不效世故之态，行世故之实而不领世故之名，那才是世故中的绝顶高手呢。

这么一说，又绕回到老祖宗的“过犹不及”的“中庸之道”里面去了，而由此产生的感悟是——“中庸之道”本来就是一种世故。

当耳边不再是清风拂过的声音，充满嘈杂的杂音时，我们如何在那千百种的声音中找到自己想要听见的声音呢?当我们的心中充满对这个世界的厌恶，惧怕，如何能够找到自己期待的美好呢?我们想要的世界，其实是完全建立在我们的心中，且看你会如何展现。

渐渐长大的我们总是会不由自主的怀念小时候那无忧无虑的状态，那时候总能够心无旁骛的去做好一件事情，让自己满意，然而现在总会有很多并不重要的阻碍会将我们的注意力分散，不能全心全意的去做好自己想要的事情。

有人曾言，你坚持多年的写作是为何呢?其实你知道吗?当你真正喜欢一件事情时，你是无法说出缘由的，只是那份喜欢会驱使你去做出行动。喜欢就是喜欢，毫无道理，就像遇见爱情的人，也是无法说出喜欢的因由。我们若是将时间花费在去探究这些无解的问题上，想来真是浪费呢!

我们一直在成长，然后成为自己期待的模样。那条记录我们成长的路，总会充满了笑与泪。而能够控制自我脾气的人，总是得占先机，你的脾气决定你的格局。

可能是我本就长的一张善意的脸，总让人有我很好欺负的错觉，于是总是想要在我身上找到自己消失的自信，但你且问问我是否答应。人们常说，有人的地方就有江湖，那么人多必定是非多，有些是非真是哪怕你在躲，依旧难以拒绝!

若不是自己懒得去经历找房子的痛苦，那么就不会那般匆忙的搬进宿舍，与一群不曾相处的陌生人住到一起。很多时候，能够相让的地方我都尽力相让，但那并不代表我就可以任人搓扁揉圆。我不计较，那是未曾触及我的底线，一旦触及，那就要承受后果。

相由心生，指的就是当你内心是个什么样的世界，你展现给人们的就是怎样的面相。在住进宿舍没多久就新搬进来一位看起来就很难相处的人，于是能避开就避开，懒得与其费口舌。但意外还是会发生，让人想想就觉得甚是有趣。

某日早间我在卫生间洗漱，她要用卫生间，而我马上就要洗漱完毕，于是就让其等上几分钟，她满是不耐烦。更是在我出卫生间的时候差点撞上我，我也未曾言语半分。突然想起昨日的衣服还晾在她们的房间里，就敲门进去拿，手上满是衣物，未曾关上她的房门。在我进房间时，就听见她“怒气冲冲”的说，出去不知道关门吗?我在收拾好自己后去和她解释，她马上就接茬，各种刁难，态度十分恶劣，我也控制不住自己的脾气与她大吵一番，最后摔门而出。

后来想想自己真是搞笑，为何要与她一般见识呢?真是降低了自己的身价，让自己看起来像个泼妇，谈何美丽?谈何素养?我为何不能忍上一时之气，让她自以为是的感觉良好呢?我本就不擅长与人争吵，事后只会让自己看起来分外尴尬，真是不值得。我怎能因他人的无趣也把自己变的无趣呢?

当脾气来临的时候，我们要学会控制，才能让自己更具魅力不是吗?良好的修养，是能够控制自己脾气的结果，想来我还需要修炼，还不够成熟，知世故而不世故才是最好的修养。我不愿变得与尘世间的大多数人一样，那么就继续修炼吧!