家乡的狮子灯散文随笔

舞狮子灯是老百姓喜闻乐见的民间传统艺术。

说起舞狮子灯，乡村年长的人都能耳熟能详，这不是一件轻而易举的事，扮演者不仅要有高超的绝技，还要有过硬的十八般武艺。那时家乡兴起的花灯有：狮子灯、龙灯、彩彩灯、鲤鱼灯、河蚌灯……这些灯各具特色，各显风骚，狮踞龙盘，歌舞升平。最逗趣的是除夕之夜“祭灯”。担任角色的青壮年身着统一的彩服，鼓乐伴奏。由舞灯的行家里手带领担任角色的青壮年，向惟妙惟肖的狮子三鞠躬。顿时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。接着担任角色的灯手当场献技，随着英姿飒爽的灯球手大吼的一声，一头活生生的狮子腾空而起。灯球手用“大四门”武术伴奏下，这庞然大物就地随着“咚咚哐、咚咚哐……”锣鼓的节奏，开始向观众拜四方。那威武的雄姿在四周闪烁的灯笼火把映照下熠熠生辉。一会儿轻歌曼舞，一会儿摇头晃脑，一蹿多高抢灯球，这喜怒无常的神情和柔美的造型，逗得全场的男女老幼忍俊不禁。祭罢，拉开舞太平灯的序幕。动作敏捷的灯球手，一手高擎闪烁的灯球，一手挥舞彩带作向导，在鼓乐齐鸣锣鼓声中，雄狮挨门逐户地“洗地”辞旧。据说，在辞旧迎新的时刻雄狮进门一年通头大吉大利，人间太平。

正月初，舞灯大拜年活动开始了。白天兵分三路向周边村庄送灯灯帖，晚上按迎水上的路线出灯。当时就流传着“不看舞灯的，就看送帖”的说法。所以送帖子的人选既要在当地群众中有很高的威信，又要有随机应变和能言善变的能力。抛帖子也十分慎重，一般都物色在当地有头面的农户。接灯户，听见村头的锣鼓响就在房檐下挂一盏红灯笼，以示接灯。引灯手按预定的路线行进，这引灯手不仅要高擎八仙过海精致无比的引灯带路，而且熟悉地形地貌，还要懂得风水习俗。舞下水灯不但要吃闭门羹，还面临砸灯，摔灯球的尴尬。偶遇久婚不孕，盼子心切的夫妇，他们将事先准备好的绸缎披在狮子身上，披红的表示盼男，挂绿的表示望女。不过家乡的狮子特别显灵，那真是盼男降子，望女生女。

最精彩的是在生产队大稻场上玩全套。锣鼓响，脚板痒，全队的男女老少聚集一场，什么舞狮子、跳花鼓舞、扭秧歌、踩高跷、河蚌精表演；还有一板三眼动情悦耳的《夫妻观灯》、《小辞店》、《打猪草》民间黄梅小调，以及精彩的刀光剑影武术表演，令人目不暇接一饱眼福。

最威风是远征舞灯，家乡有两大集镇（项铺镇、杨家市）。适逢春节，集镇上有威望的人就出面邀请家乡“狮子”进集镇大显神威，狮子进镇不仅四季平安，而且财神随之临门。可是，狮子“洗街”不是一件简单的事，一个集镇几百户人家，从头到尾，家家必进，户户必到，舞头舞尾的中途不准换人，必须选派彪形大汉，体力无穷的人担任角色。傍晚时分，浩浩荡荡的舞灯队伍，亮着灯笼火把像一条火龙向集镇挺进。“八咯八、仓令仓……”铿锵有力的锣鼓声震天动地。狮子刚进街头，顿时，鞭炮齐鸣，鼓乐喧天，喧嚣尘上，满街人流，灯笼火把如白昼。整个集镇沉浸在无比热闹之中……这种以传统的.舞灯大拜年一直延续到正月十五闹元宵。

1976年，为隆重庆祝一举齑粉祸国殃民“四人帮”的伟大胜利，迎接文艺“双百方针”的鲜花盛开，弘扬传统的草根文化，活跃农村的文艺阵地。

春节期间，枞阳县金渡公社举行唱革命样板戏汇演和灯会大比武。高大的擂台上，四盏汽灯如同白昼，擂台两旁悬挂着“唱样板戏争做革命事业接班人；舞狮子大力弘扬家乡传统文化”巨幅对联。露天台下人头攒动，聚集着成千上万的观众。随着公社书记一声令下“灯会大比武开始”，各选手代表队粉墨登场。只见，一对毛茸茸的狮子忽儿洋洋自得戏球，踩球，忽儿凶相毕露地抢球。那威武雄壮的狮子张牙舞爪，仰首长啸，腾空倒立。一条巨龙徐徐地游上舞台，一会儿吞云吐雾翻江倒海,一会儿金龙抱柱，邀游在宽阔的舞台上空。鲤鱼姑娘也不示弱连翻跟头，跃跃欲试跳龙门，来一个鲤鱼打停闪亮的造型。手持彩彩灯的童男少女歌声连绵，翩翩起舞，妙趣横生。顿时，台下人声鼎沸，掌声雷鸣。

最扣人心弦的是金渡大队的“活狮子望长江”。舞台用72张方桌摆成方阵，“叠金宇塔”，顶层只有一张方桌。那狮子从下往上一层层地跪拜四方，在铿锵有节奏的锣鼓声中，盘旋拾级而上。那舞头和舞尾的配合得巧夺天工，浑然一体。第13层只有一张方桌，这庞然大物居然“活”起来，一会儿倒翻杨柳，一会儿直立而起，用两只炯炯有神的大眼睛射出万丈光芒，眺望波涛汹涌的万里长江。那惊险的一幕，那威武的雄姿令人至今遗憾，可惜那时没有DV摄下那一瞬间雄狮的造型。这十几米高的凌空动作既令观众击掌喝彩，又令人台下人为活狮子捏一把冷汗。整个灯会一浪高过一浪，那欢呼声，喝彩声此起彼伏，把汇演推向巅峰。