梦语的散文随笔

从汉朝开始，正史十之八九是假的。“皇权至上”让史官成为皇帝的笔杆子，历史要怎么写，全由皇帝定夺。

史写得好，朝廷加盖官印，奉为正史，大肆刊印。史写得不好，便称“野史”，发现书稿就要焚掉。史写得好与否，评判标准只有一个，即是否替当权者说好话。

司马迁是名资深史学家，深谙这个道理，所以历史写得很有分寸。比如《孔子世家》中说孔子是叔梁纥（古来稀的老头）和颜氏女（豆蔻年华的少女）野合而生。这件不光彩的事，距司马迁也有好几百年，没有人证物证，谁知道真假？司马迁轻描淡写一笔带过，如果这件事是真的，实际上揭了孔子的短；如果是假的`，孔子早就死了，也不会拿司马迁怎么样。所以对汉朝以前的事，怎么写都无关紧要。

虽然刘邦也早就死了，但他是大汉朝的开国皇帝，揭他的短，就是骂当今皇帝的祖宗。司马迁吃的是老刘家发的饷，所谓“吃人嘴短，拿人手短”，拿人家的钱财，还骂人家祖宗的事，司马迁生有十个胆也不敢做。

但司马迁作为太史令，“身在其职，便要谋其事”，历史还是要写的，所以司马迁在《高祖本纪》中是这样编的：开篇用“渲染”。“刘媪梦与神遇“而孕、生时“有祥云蔽日“、出行”有龙虎之气“，表明刘邦应运而生、顺应天道；其次用”白描“为其添枝加叶。刻画刘邦玩世不恭的形象，幽默风趣、有血有肉；最后用”衬托“润色。项羽雄姿英发、武功盖世，这样一个猛人，还是败在刘邦的手上，孰优孰劣，清晰可辨。

这着实可以看出司马迁的学问做得深，各种写作手法运用得炉火纯青。事实上刘邦也是野合而生，长大后成了泼皮流氓；传说中“力能扛鼎”的项羽，只是一个性格乖张、崇尚暴力的粗野汉子。

过去的历史无关紧要、当今的历史又不敢实事求是，正史的真实性就值得怀疑。