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七夕情人节高中随笔

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在日常学习、工作生活中,说到随笔,相信大家肯定都不陌生,随笔是一种散文体裁,可以抒情、叙事或评论。常见的随笔有哪些形式的呢?以下是小编收集整理的七夕情人节高中随笔,仅供参考,希望能够帮助到大家。

七夕情人节高中随笔

七夕情人节高中随笔1

由七夕我自然想到了二月十四号------西方的情人节,七夕可是中国地道的本土情人节,同是情人节二者的待遇却大不一样,当今中国人过情人节最先是从二月十四号开始的,七夕应该来说还是沾了2月14号的光,尽管这几年随着商家的炒作,七夕人气也旺了许多,尽管三年前国家就已把七夕列入非物质文化遗产保护名录,但不管怎样七夕可能还是比不上2月14号,尤其是在年轻人心目中。

七夕节始终和牛郎织女的传说相联,这样一个浪漫美丽、流传千古的动人的神话爱情故事,诠释了几千年来中国人的爱情价值观,表达了无数中国人对自由美好、两情相悦的爱情的追求和憧憬,对矢志不渝、坚贞不屈的爱情的赞美和支持,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”秦观的《鹊桥仙》更是喊出了无数中国人爱情的心声。“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”唐明皇和杨贵妃的爱情则又让人平添了几分凝重、几分愁绪、几分叹息、几分沉思……

由爱情这一主题还衍生出许多的传统习俗。“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”七夕坐看牵牛织女星,是习俗之一,据说夜半时人们在葡萄架下,还可以偷听到牛郎织女在鹊桥上的绵绵情话。七夕乞巧,也是传统习俗之一。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。女孩子们向心灵手巧的织女乞求自己能有灵巧的女工,同时也希望赢得美满的爱情。为了乞巧人们还举办各种丰富多彩的活动,如品尝瓜果、摆香案、举行七姐会等,惜乎这些传统的活动正在日益远离现代人的生活。

同为传统节日,中国的端午节申遗失败,而与中国端午有着很深渊源的韩国的江陵端午祭却成功申遗,韩国人在继承传统的同时较好的融入了现代元素,韩国人申遗成功的经验是否对我们有所启迪呢?对于老祖宗传下来的这些非物质遗产,我们该如何加以发扬光大呢?

不管怎样,七夕都应该是比西方的情人节要重要的多,浪漫的多的日子,尤其是在今天这样一个物欲横流的社会,这样一个“不求天长地久,但求曾经拥有”的功利、浮躁的时代。“问世间情为何物,直教生死永相许。”让我们去重温牛郎织女的爱情故事,重新体验那份天长地久的感动,感悟爱情的真谛。

最后祝各位朋友,七夕快乐!祝天下有情人皆成眷属!

七夕情人节高中随笔2

七夕在中国已有20__多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗,起源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合。

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富,穿越了时空的隧道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》,其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜,当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时,少不更事的我虽然不能全听懂,但心中却从此烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话,害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜,我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告诉我,于是直到现在,我都不知她们偷听到了些什么。于是,那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。

今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时,许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野,而许多外来的洋节却纷拥而至。20__年,“七夕”被列入第一批非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。

“七夕”,它不是情人节,而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

七夕情人节高中随笔3

七夕代表性的风俗就是祈求织女星,希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织的更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求,让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿,如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话,就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水),在盘子里装着灰抹平放在那上面,祈求自己有针线活的手艺,第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神,随着在中国汉代大大盛行的'乞巧风俗而起源的。这种风俗到了唐代传播给周边的民族。

韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。在七夕那天,各个家庭都摆着麦煎饼和今年第一次收获的水果,女人们在酱缸台上摆着井华水祈求家人长寿,祈求家庭平安无事。而且,韩国有些地方在那天也祭拜,举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗,这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。另外,到了七月,是炎热天气逐渐消失的时期,也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期,少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候,农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗,这名叫晒书曝衣,所以,这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《东国岁时记》上记载着七月七日在家晒衣服,按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。

在多样化的生活和价值观的变化中,今日的七夕风俗只是演变成用牵牛(牛郎)和织女的传说给充满童心的世界增添一个梦想而已。现在的韩国年轻人对传统七夕关注的也并不多,他们只会借着这一天的机会在一起约会、吃饭、互送礼物。

七夕节的传统食品有面条、麦煎饼还有蒸糕。因为过了这天开始冷风吹来,因此面条和麦煎饼是一定要摆在桌上,能最后尝试用麦做成的饮食的机会就是七夕。

风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历史形成的',它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。

七夕情人节高中随笔4

每年农历七月七日,即七夕,又称七巧节,属于牛郎织女的神话传说。

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的、千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一条波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年

七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传是牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

七夕情人节高中随笔5

今天是七夕情人节,傍晚,我正在门口玩,突然听到妈妈在说“火烧云”,我急忙抬头看。哇!多么美丽的火烧云呀!以前只听书上说过火烧云,今天终于见到了。

只见那火烧云不停的变化,一会儿变成一只凶猛的狮子,一会儿变成一条银鳞闪烁的飞龙,一会儿变成两只互相嬉戏的鸳鸯,仿佛是牛郎和织女,一会儿变成一只在捕食的猎狗,一会儿变成一只群兽——老虎,一会儿变成淘气的猴子树上荡秋千,一会儿变成在喷水的蓝鲸,一会儿变成多姿多彩的孔雀在翩翩起舞,一会儿变成一只饥饿的灰太狼,一会儿变成了机智勇敢的喜羊羊,一会儿变成了一只只在花丛中劳动的蝴蝶和蜜蜂,一会儿变成在运动场上获胜后欢呼的运动员,一会儿又变成像雷电一样迅猛的足球运动员。

我们正看的眼花缭乱,忽然,飘来了一大片乌云,只见火烧云的颜色慢慢变淡,乌云的颜色越来越浓,就这样,火烧云在我们的注视下渐渐的被乌云吞噬了,我们异口同声的说“这乌云来的真不是时候!”不过,今天也让我认识到了真正的七夕火烧云——来的快,去的更快。

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