【热】教师读书随笔
在日常学习、工作生活中，大家或多或少都对随笔有些了解吧？随笔是一种散文体裁，可以抒情、叙事或评论。经典的随笔都有哪些？以下是小编精心整理的教师读书随笔，欢迎阅读与收藏。
教师读书随笔1
“明天又是新的一天了”，这是出自《飘》的一句耳熟能详的名言。这一句话，激励着在美国南北战争的岁月里沉浮的女主角——郝思嘉，也深深打动了我的心。而这个被我品味数次的故事，也在这句结尾话的余香中令人倍感回味。
郝思嘉，继承了母亲的娇美与端庄的淑女仪态，同时也具有父亲的北方粗犷。然而，接二连三的打击令她头一次体会到了命运的残酷。读完之后，我掩卷沉思。郝思嘉在经历这一切之后，她是用什么力量支撑自己走下去的呢？白瑞德离开她之时，她在文章末尾想准备用那个老法宝——暂时不去想那些，先做好准备迎接新的一天。这一点是郝思嘉的老法宝，不也正是我们应对生活中的困难方法吗？说真的，生活中大大小小的挫折有太多太多。我们不得不面对这些我们唯恐与之照面的恶魔，我们只有从自身心态调整去冲破这些挫折。不要害怕失败，我告诉自己。要像思嘉那样在重担、在劳累、在天大的打击前面依旧把下巴高高扬起，因为生活仍在继续，因为明天的太阳依旧普照四方，因为我们还享受阳光的恩惠——我们缺乏的，只不过是转过身去看看那轮红日，我们并非只拥有脚下的黑影。
只要有明天，就还会有希望，您看那轮朝阳，黑夜之后，就是新生。
教师读书随笔2
纪伯伦曾说过“荣誉是热情站在阳光中影子，花根是鄙弃荣名花朵”。我想这句话送给朱永新先生一定是最合适不过。他是全国人大会委员，是民进中央副主席，是苏州大学博导，但他却一再说自己是一个力图不让孩子掉队老师。初听他名，缘于他连续11年提出建立“国家阅读节”提案;敬仰他人，却因有幸拜读他《教育之旅——教育承诺》。
翻阅书籍，会发现全书以一种访谈形式展开，记述朱先生近些年和众多媒体关于教育观点一些对话。在这些对话中轻易就能发现，朱永新先生致力于新教育实验理念普及和推广，他提倡多角度关注孩子人格健全与成长。但让我最感同身受还是他所提倡“全民阅读”理念。他认为这是新教育实施最有效途径，也是教育改革必由之路。他在访谈中提到“一个不善于阅读民族绝对不会成为一个有精神力量民族，也绝不会成为一个有竞争力民族”。朱先生还以犹太人为例，犹太人平均每人每年有45本书阅读量。这似乎让这个种族人才辈出、贡献良多变得不那么匪夷所思。
而作为一个一线语文教师，我深知阅读重要。他有着发展思维、培养情感、激发兴趣、提高表达能力等诸多作用。正如朱先生所说，学校教育对于孩子来说如果是必要乳汁，那课外阅读就是孩子健康成长其他营养物质。但现实操作中，我们总会感到荆棘满路。应试压力、阅读方式改变、社会观念不认同等都让孩子读好书路径看似越来越窄。由此朱先生便提出“全民阅读”理念。由民众阅读形成一座城乃至范围更广书香氛围，去吸引那些离书越来越远人群。例如，他认为父母如果能和孩子一起阅读，定能形成共同语言，拥有共同生活密码。他始终坚持，哪怕多一个人爱上阅读，这世界便也多一份书香。
掩卷沉思，朱先生理念，我想就现在来看是梦想大于现实，毕竟太多人认为阅读是一种个性化行为，太多人甚至没有阅读兴趣。但长此以往，从书香校园影响到书香社会，从推进阅读到撬动中国教育改造，也并不只有渺茫希望。低头再看书面上朱永新先生，我惊讶一个身体力行搞教育改革人，看起来却温和淳朴、笑声朗朗，我想那一定醉人书香才能浸润出儒雅气质吧!
教师读书随笔3
时光飞逝，不知不觉间，农历新年又过去了十天，一个愉快的寒假也快要过去了。假期伊始，好好的在家睡了几天懒觉，然后欢欢喜喜的过大年，然后就是走亲访友，恭贺新春，不亦乐乎。
当然，玩乐间，不能忘了读书，书是个很好的东西，我很喜欢，而捡起一本好书认真的去读，更是一件快心的事情。经学校推荐，这个寒假，我特地在网上买了一本书，吴非的《致青年教书》。作为才从教两三年的青年教师，我极其渴望从吴老先生口中得到点滴教诲、点滴真传、点滴指导，这个书名吸引了我，在这个寒假，我仔细琢磨书中的每一句话，并进行反思、铭记，收获颇多。
这本书还值得我认真细读，但今天我想说的只是借助于其中的一篇——《让学生喘口气，好吗》来谈谈的我一点感想。
有人请吴老师描述一下理想的教育，他说：“所有的学生在学习中得到人的待遇。在早晨的阳光中，他们哼着歌向学校走去，有时候停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他能吃到一份由政府提供的、全国城乡统一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午四点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给父母听……”我不禁被吴老师描述的这一场景给感动了，多么美好的一幅画面！可是我们又有几人能够想到，几人能够做到，想起小时候看书看到的一句话：人对了，世界就对了。如果我们每个人都有这样的想法并付出实践与努力的话，这应该就不会被认作是太浪漫、太理想化的描述了。
我们的教育深刻的影响着每一个学生，每一个家庭，从而也就影响着整个社会，整个国家。我们每个人从国家大政方针中都知道了科教兴国、教育为本、人才的重要性等等这些道理，所以如今教育中存在的任何问题都不容小觑。
而吴老师的这篇文章中主要就提到了当今学生学习负担逐年上升的问题，他举的例子令人印象深刻，说曾看到某校高二年级“国庆长假作业”，一共60大张纸，不停地做，也要做满7天；有个特级教师，寒假放假20天，他布置给学生的化学作业是60张讲义……这个寒假，与我叔叔的女儿交谈此问题也深有感触。我叔叔的女儿正上初三，小学时成绩一直很好，可是后来越来越讨厌学习了，而现在又正值初三关键时刻，使得我叔叔婶婶对此非常担忧，害怕她考不上一所好的高中，所以看到我就要我多开导开导这个妹妹。
后来在与她交谈的过程中，我发现她讨厌学习的最大一个原因就是老师布置的作业太多了，她感到厌烦，于是就渐渐的讨厌学习、讨厌老师了，说一丁点自由空间都没有，每天都是被老师逼着学习、做作业，而且作业布置得特别多，每天晚上都要做到十二点或更晚才能做完（这一点得到了我叔叔的证实），各个科目都有作业，读的、写的、背的、默写的、试卷等等一大堆，如果第二天检查作业没做完的话，就要被老师罚抄，抄书、抄班级班规等等，如果不能在规定的时间内完成，还要不断的加倍罚抄……我听后不知是何滋味，像我们这个小乡小村的老师不懂教育理念也还情有可原，毕竟外面世界见得少一点，可是我这个妹妹却是在大城市的重点班级里学习，这些老师还如此不懂教学，这不是硬逼着学生“造反”吗？当今的学生不比从前的学生，他们现在“精明”着呢，有自己独特的思考与想法，知道维护自己的尊严与人格，知道平等、自由，面对着这样的学生，你去逼她学，她还会学吗？
于是我又想起了上学期校长在一次教工大会上说元旦放假一个班的作业发了19张试卷的例子，这些不和谐、这些听上去很小的问题原来在我们身边不停的发生着。
我不知道我要对我那个妹妹如何开导，我看到了自己的渺小，我发现了自己的口拙，我只能无关痛痒的跟她平和的谈心、讲解，我不知道我的谈话起的作用有多少，因为这是个这么现实的问题，我个人的作用微乎其微。
吴老师请教师反省，“请问：你一生从事教学，你知道学生将如何回忆你？如果他只记得你‘狠’，能‘狠抓死揪’，连课件十分钟都利用足，甚至不让学生去解手，当时家长一片叫好声，后来有人自杀了，有人拖垮了，有人到了成年一无所长，那就得回忆你的种种不是了。”
学生厌学是现在教育中比较严重的一个问题，除了教师的不当之处外，当然，社会的影响也占很大部分，比如社会现象——大学生找工作困难，读再多的书不如有个有钱有势的富爸爸——折射给学生而形成的“读书无用论”等等。所有这些问题都值得我们这些教育者反省、深思。
作为青年教师，我要学习的还有很多很多，我认真的细读这本《致青年教师》，只是希望能够听取些许老教师的教训与思考，以使自己在这条职业道路上少走弯路，更好的完成本职工作，教育好学生，为社会做出些许贡献。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我会继续努力，而面对的这些共同问题，我希望与大家一起努力。
教师读书随笔4
读一本好书，能够使人在精神上得到升华。而我，也爱读书，我这个好习惯来源于妈妈的培养，以前妈妈限定我每一天晚上写完作业后务必阅读半小时的书，起初，我把它当作是一种任务似的在完成，到了之后，我把它看成是一种乐趣，妈妈不限定我读什么样的书，只要健康向上，通俗易懂的都能够读。
要读书，更要读好书。我读过中外名著、人文历史、自然科学，传记与未解之迷等等，如《嘉丽妹妹》、《简?爱》、《小王子》、《领袖人物传记》、《童年》……我都是如饥似渴地读过好几遍，有的歌颂了人间真爱，有的讲述了家庭琐事，还有中外礼貌与历史未解之迷，金顶下的风景，那是缅甸;乡村都市，那是仰光;红宝石之乡，那是抹谷;万塔之城，那是蒲甘……
读书要有好方法。只读不思考没用，只思考不读也没用，要用心去感悟，如果你认为在短时间内多读书是好的，那么你就大错特错，能够说你已经成为“为读而生存的傀儡了”!要把读书当作是一种乐趣。我向同学们介绍一下我的读书方法：我读书从不拼速度，别人四天看完的书，我要七天看完，而那三天绝对不是消磨时间，用手指指着一个字一个字的读，遇到我喜欢的词和好句子都要多读两遍，每篇文章都要了解它的主要资料，表达的思想感情以及歌颂、赞扬的的谁。要给每篇文章提出问题，并自己解答，解答不了能够询问爸爸和妈妈，遇到不懂的词语，就要查字典，联系上下文章的资料慢慢理解其中的意思，这样记忆才更加深刻。
读书，使我受益匪浅。
教师读书随笔5
自从听到你的芳名，我便在茫茫书海中苦苦地呼唤着你，找寻着你―《古文观止》。“看一本好书，就像和一个高尚的人谈话。”最终，在我的小屋里，你与我静静地进行着心与心的交流……
我以前以为“观止”之意为学习古文，看完这本书就能够停止了，或是吴公子季札观赏乐舞时所发的赞叹：“观止矣”(太好了)的意思。但此刻我明白了，你的“止”应当当是语助词，所以“观止”应是“大观”之意。
你是我读过的书中最经典的一本好书。史学的经典是常新的，她让我们用前人的经验来透当今的纷纭，以选择自我的人生坐标;文学的经典是常新的，她让我们用前人的审美来捕捉当今的生机，以享受自我的人生乐趣;哲学的经典是常新的，她让我们用前人的智慧来诠释当今的信仰，以培养自我的人生操守。所以，阅读你，使我丢弃那些幼稚与浮华，而给我带来的却是理性和高雅，以及丰富的内涵和无穷的乐趣。
最让我们印像深刻的当是张溥的《五人墓碑记》。碑文记叙和赞颂了苏州市民反搞权阉的正义斗争，描绘了五位市民领袖慷慨赴义，视死如归的英雄气慨。
这五人虽只是最平凡的农民，他们本是默默无闻的。却因为他们有一颗正直的心而名声显扬。他们是：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬，周文元。他们是在周蓼洲被逮捕的时候，激与义愤而赴死的。他们五人临刑时，意气昂扬，喊着中丞的名字大骂，淡笑自若的从容就义。割下的人头悬挂在城头上，神色依然一点没有变。他们对待死亡的从容不近，令我敬佩。和他们成比较的则是一些身居高官要职的人，一旦被治罪，有的脱身而逃，远近的地方都不能容身，又有的剃度闭门念佛，有的装疯卖傻，不知要躲到哪里去;他们这种可耻的人品，卑鄙的行为，真是他们的常识职位成反比。
他们的付出并没有白费，周蓼州的忠义品节在朝廷上显现出来了，追赠了完美显赫的溢。这五人也所以被后人所敬仰。经过他们墓碑的人没有一个不到墓前凭吊并且流泪的。若是这五人能保住脑袋，老死在家，平平安安的过一生，身份比他们高的人都能够役使他们，怎样能使英雄豪杰们俯首屈身在他们墓前，扼腕痛心，抒发仁人志士的悲哀呢?因为他们也确实是百年一遇的幸运呢!
“死或轻于鸿毛，或重于泰山”这五人选择了“重于泰山”他们的死是悲壮的，是伟大的，是有重大意义的。经过与你《故观止》的交流我对死生的意义更加明确：即使平凡的人也能对国家发挥重要的作用啊。
教师读书随笔6
近日读了《赏识你的孩子》一书，读后感受颇多。全书用许多生动的案例诠释了“期待效应”试验、“需要层次”理论、“多元智能理论”等教育理论知识，阐释了实施“赏识”教育的重要性、可行性，通过一个个令人扼腕叹息的教育故事，喊出了教师要善待每一个生命的教育理念。
一、让人人都享受一份关爱
德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境，对孩子偶然的错误和闪失，不要过分求全责备，因为教师偶尔也会有背离道德的言行。孩子在形成良好品行的过程中，尤其需要教师的关爱。爱，是一种重视，一种呵护。我们要站在珍视每个生命价值的高度去关爱每个生命个体的成长，像呵护荷叶上的露珠一样，去保护孩子的自主发展权。我们要重视每个个体的存在，每个人都是同样重要的。所有的人都应该得到发展，不管是优秀的，还是发展有困难的，甚至是家庭特殊的，要不带任何功利的
心理学家威廉·杰姆士说：人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美。因此，当教师能够以“赏识”的言行对待孩子，就会激励起孩子无穷的勇气，唤醒他深埋的潜能，鼓舞他向着成功之路大踏步前进。而要让教师拥有“赏识”这一法宝，根本就是要激发起教师的爱，让教师出于爱来工作，而不仅仅把教育当成一个职业或是一种谋生的手段。
“疼爱自己的孩子是本能，热爱别人的孩子是神圣！”没有爱就没有教育。教育中倾注了爱，教师就会用欣赏的眼光看待孩子，欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为。教育中倾注了爱，教师就会以宽容之心对待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中倾注了爱，教师就会理解、接受、运用“赏识”这一有效的教育手段，在教育的花园中耕耘
二、让人人都享有一次机会
“以人为本”，“一切为了每一个孩子的发展”是新的课程理念。每一个孩子的潜力是巨大的，而发展潜能的金钥匙就是自信心。孩子在形成良好的品行过程中，尤其是后进生特别需要教师的鼓励和表扬。鼓励和表扬的力量大于批评和处分的力量。孩子在校接受教师的表扬和赞扬中，他会自觉地放大自己的优点，对自己表现出强烈的自信，极力使自己变得优秀，一些不良的品行也会在不知不觉中消除。
针对孩子的特点进行赏识。“赏识”这个词，《现代汉语词典》给出的解释是：认识到别人的才能或作品的价值而予以重视或赞扬。这就告诉我们每一个教育者都必须首先认识到孩子的才能，然后再予以重视和赞扬，要有针对性。也就是说并非“拉到篮里就是菜”，胡乱指着孩子的某一言或某一行大加赞扬、夸奖之能事，而是针对孩子的特点进行赏识。赏识是一门艺术、一门学问，是教师的一门必修课。教师要通过不断的钻研、深入的学习，掌握赏识这一有效手段，并在适当的时机、合适的场合发挥其最大的作用。
三、赏识不是万能的，但可以接近万能。
《赏识你的孩子》中无数的成功者的经历都告诉我们：外因并不是决定因素，内因才决定了事物的最终走向。孩子的成长应该是孩子自己的事，唯有调动和依靠孩子自身积极因素才能真正做到。美国作家巴德·舒尔伯格七八岁时写了第一首诗，母亲对他的评价是“精彩极了”，父亲的评价恰恰相反：糟糕透了。从母亲的“赏识”声中，他得到了爱的力量，那成了他今后灵感和创作的源泉；从父亲的批评声中，他得到了警告的力量，于是不时提醒自己“小心、注意、总结、提高”。
在这两种力量的鼓励下，他终于成为一个著名的作家。透过这个事例，我们可以认识到，赏识是很多促进孩子成长的催化剂中的极为有效的一种，它能够激励、唤醒、鼓舞孩子内在的积极因素，从而使很多的不可能成为可能。
很多时候，我们怨天尤人，埋怨孩子不够聪明，埋怨好心得不到好报，静下心来，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些尽惹我生气的宝贝，原来也都有可爱的一面。猛然醒悟：其实，每一个孩子都有自己的闪光点，只是有时匆忙的步履，泥泞的心情遮掩了我们的双眼；繁琐的工作，忙乱的头绪，钝化了我们的敏锐；成绩的镣铐，升学的压力扰乱了我们的心智，所以我们看到的，更多的是孩子的缺点，而忽略了那一双双天真的眼睛，那一颗颗纯洁的心灵。
他们需要老师的关心和认可，需要老师的呵护和鼓励，即使因为无心犯了错误，也需要我们的老师温和地指出，他们需要的是引导而不是指责，是真诚而不是伪善。他们是成长中的孩子，需要尽情地沐浴阳光，吸吮雨露，需要风雪的磨练，鲜花的簇拥。他们是最为敏感的一个群体，能准确地识别老师对他们的帮助是出于关爱还是仅仅是功利的表现。所以教育应该是牵手，是澄明，是温情，是质朴，是师生间的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要学会赏识你的孩子，先学会从心底去爱他们。
赏识孩子，将他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，理解孩子、相信孩子，不断地鼓励表扬他们，我想我们也一定会得到皮格马利翁效应的。美国著名心理学家詹姆斯说过这样的话：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”无论年龄大小，地位高低，人们都希望得到别人的不同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验，那么孩子也一定会朝着你引导的方向前进的。
教师读书随笔7
其一要关心学生的思想，建立师生友谊。苏霍姆林斯基写道：“建立师生之间的友谊，是要付出巨大的劳动，花费很多精力的。有些人认为，要建立师生之间的友谊，只要带领儿童去参观旅行，跟他们一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他们一起分享欢乐就行了，这些看法都是错误的。建立跟学生的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系，而这对教育是一种危险的现象。教师要利用课余时间与学生进行交流，谈心，了解学生在学习，生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。
其二要关心学生的学习。当学生学习上遇到困难，要及时，耐心，细致地辅导，努力让每一位学生都得到发展。相信我们付出的努力总会有回报，洒下的.甘霖总会浇灌出灿烂的花朵。
美国心理学家威谱·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识”。詹姆斯还发现：一个没有激励的人仅能发挥其能力的20%-30%,而当他受过激励后，其能力是激励前的3至4倍，因而在学习过程中，激励的存在，至关重要，任何学生都需要不断的赏识。被赏识就是被信任，被希望，就会产生一种被鼓舞，被期待的积极心理效应，就会更加向善向美。可见，赏识教育在学生的学习中是至关重要的。
不过，我们在赏识教育过程中不应该忽视孩子的缺点和退步，该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题应当及时制止，这是不能含糊的。否则，会导致孩子在自我意识的建立过程中产生偏差；稍遇不顺就可能一蹶不振；同时，也会导致他们过于自私，骄横，在集体中很难与别人相处，进而产生一系列问题，这会违背我们“赏识教育”的初衷。
“知识就是力量”，确实，读《给教师的建议》这本书，给了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。
教师读书随笔8
书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的内容，总是对自己教学的一个充电。学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
学生)和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
教师读书随笔9
“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板（智商），而取决于最短的那块木板（情商）。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不要给以孩子过高的期望。
其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自我的个性，每一个孩子都就应在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。所以当他学会写第一个字。讲第一个故事的时候，我们就应从孩子自身的角度出发，把他的过去和此刻拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不要吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不就应有这样消极的想法。就应用你的温暖去呵护他成长。
其实，孩子们每一天都在寻找别人的理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自我或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改但是来？其实他们的心并不是真的很坏！一向想和老师作对！而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜欢我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我！这样总比闷着好。
这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作个性粗鲁，常伤害到别人，他的力气也比较大，常喜欢起脚踢向别的小朋友。他的行为在我看来是一种无奈的发泄，因为大家都不跟他玩所以心里很难受。其他老师对他的态度都是很严厉的。有一次，我上课我故意点他起来回答问题时，发现他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸张地表扬他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下来他像变了一个人很安静专心地做每一件事。我让让他把教室里的油画棒盒叠好，他一个人忙得满土大汗直到把所有的盒子叠整齐！之后还问我“老师，还有什么事需要我帮忙的吗？”当时我对他的举动感到无比的震惊！确实，我给他的信任让他感到很自信和骄傲，因为老师已经认可他是个能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我会常告诉孩子们，你真棒！！
教师读书随笔10
三年来，余每日晨读，阅毕古文观止，虽非正业，却是入职学校以来最大收获，颇为感慨，请略陈陋见。
一、古文观止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精选，古人蒙学课本，亦是为学的入门读物，余而立之年后始读，可作为中国教育是人类历史最大笑话的明证;
二、就文集布局而言，各朝以先秦最多，来源以左传最多，个人以韩愈最多，似取《左传》传义的宗旨与韩愈“辟道攘佛”的功绩;这与清代学者抱残守缺、空空如也的卫道宗旨也比较相符。苏东坡虽曾称誉韩愈文章“文起八代之衰，道济天下之溺”，但这本是后人敬畏先贤的溢美之词，单就文采论，韩氏文章近乎味同嚼蜡。
三、愚以为，天下文章，凡入一流者，主题可大可小，但必是一气呵成，余音不绝，令吾辈后学读其书，想见其为人。文集所选文章，以单篇论，太史公的《报任少卿书》独步翰林，堪称天下第一，文章情真意切，气贯长虹，笔尖所及，沁人心扉。至于陶渊明的《归去来辞》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》则难分伯仲，全凭诸君喜好。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，各有所取，无有高下。非谓“天下忧乐”就高人一等，人生际遇不一样，不必苛求。
四、文集优点许多，待诸君细品，其不足反倒不太容易觉察，且鄙人以为，多为编者有意为之，读者需多加留意。编者吴氏叔侄似以“正统”士人自居，重传统的立德、立功，立言，以立德为先，因而对赋一类追求辞藻华丽，言不及义的文章不取;对崇尚清谈之风的魏晋名士似有异议，故对魏晋一代的文章几乎不取;编者是清代学者，似受彼时狭隘的汉宋门户观影响，故宋代理学一脉文章全不取，是大缺憾;另外，清代为外族入主，对这些以士自居的学者是一件不能说的事情，所以元、清两代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列;“观止”未免黯然失色。
五、纵观历朝历代，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，阳明心学多偏锋，皆不足法，其原因仍不得正解。个人以为，或许中华礼貌历经5000余年，至此已垂垂老矣，国运不济，国势保守，文风英气不足，老态有余，全无汉唐气象。从学术的角度看，中国礼貌自“经重于史”的时代起，即自南宋起，礼貌的自我革新、自我反思的本事就日渐衰退。从武术的角度讲，有宋一代，重文轻武，血性渐失，手无缚鸡之力的白面书生自宋始，直至近代不能复兴。
教师读书随笔11
【摘 要】法国思想家罗梭说过：“教育的艺术在于让人喜欢你所教的东西。”何为“所教的内容”？笔者的理解即为教学内容。关于教学内容的重要地位，关于教学内容的重要地位，王荣生教授在认为：“一堂好的语文课，在我们看来，主要的标志是教学内容正确并使学生有效地获取相应的经验……”并提出了“好课”的9级标准。笔者在磨王教授之玉基础上，另辟蹊径，提出了“好课”的7级标准，并结合课例作具体地观课。
【关键词】教学内容 语文观课 王荣生 标准
一、引论──磨他山之玉
法国思想家罗梭说过：“教育的艺术在于让人喜欢你所教的东西。”何为“所教的内容”？笔者的理解即为教学内容。关于教学内容的重要地位，王荣生教授在其著作《听王荣生教授评课》一书中，作了这样论述：“一堂好的语文课，在我们看来，主要的标志是教学内容正确并使学生有效地获取相应的经验，在这样的前提下，课堂组织散漫一点，教学中出现一些弯路插曲，都是常态，无伤大雅，语文教学的课堂形态应该走向相对地宽松乃至有节制的随意。过于精巧的、讲究一分钟一分钟‘流程’的、教师一口美辞假声抒情的、一举一腔分明比表演还像表演的语文课，也许应该被看成变了态的语文课。”
据此，王教授在书中提出了一堂语文“好课”的9级标准：（1）教师对所教内容有自觉的意识；（2）所教的是“语文”的内容；（3）教学内容相对集中；（4）教学内容与听说读写的常态一致；（5）教学内容与学术界认识一致；（6）想教的内容与实际在教的内容一致；（7）教的内容与学的内容趋向一致；（8）教学内容与语文课程目标一致；（9）教学内容切合学生的实际需要。
诚然，在精彩纷呈的语文教学领域里，我们看到了太多形式主义，对于语文的根性似乎缺少一种终极的追问。殊不知，语文本姓语，脱离了“语”，再多的精彩都是花拳绣腿，徒劳无益。但是，细细回味王教授的这9级标准，笔者认为有三处存在不妥：
其一，第一级和第二级有重复，如果说老师在课堂上“教的是‘语文’的内容”，那么该教师定“对所教内容有自觉的意识”，故此，笔者认为第一级可以去除。
其二，第四级和第五级相比，第五级更指向语文的根性。当教师所选用的语文教学内容与学术界的认识相一致时，这教学内容就不再是变态。谁能说遵循了学术界对各种文体的普遍认识，还会是变态呢？如果这样说，那学术界的认识就不正常，或者说教师对学术界的认识没有搞清。故此，本人认为第四级可以不要。
其三，第七级更指向于教学方法，而非教学内容。为什么这么说呢？因为教师在教学中教学内容的选用是切合学生的实际需要，但课后学生到底学到多少，这就要看教师方法是否得当，而第七级的介入似乎有另类之感。
此外，教师作为课堂教学的一个独立体，有着独有的教学个性，这也是决定一节课教学内容是否得以有效实施的主要标准之一。故而，笔者认为由教学内容观语文课是否有效，应具备七级标准（王教授提出的九级标准中的六级标准+教学内容与教师个性相融合）。
二、立论──辟个人蹊径
标准的意义在于衡量，七级标准的意义同样在于衡量一节语文课的优劣。那么，该如何运用七级标准来衡量一节语文课？然在王教授的书中“寤寐求之”，终是“求之不得”。“思其始而成其终。”为此，笔者凭借点滴思考，自辟蹊径，结合身边的课例谈一谈个人的一些拙见，以抛砖引玉。
1.所教的是“语文”的内容
对于语文的定义，叶圣陶先生作出这样解释：“语文就是语言……语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”[3]基于这一共识，洪镇涛先生亦强调指出：“语文教学的任务应该是组织和指导学生学习语言。”前辈们的言论不仅为语文正了“名”，即教语文的内容；同时也为当前的语文教学指明了方向，即语文教学的本体是指向语言，语文课要使学生获得语言。
以一位老师执教的《杨氏之子》为例。课中，该老师将教学内容分为六个板块。第一板块充当翻译，猜文言词汇，即请学生根据老师说的白话文，猜文言词汇。第二板块模仿古语，自我介绍，即请学生模仿“杨氏之子”的格式，自我介绍。第三板块理解字词，读通古文，即通过多次尝试（参考注释自由读──指名读──引导理解疑难字词意思，标断句符号──范读引领──指名读──齐读），指导学生读通顺古文。第四板块整理理解，叙说故事，即请学生用白话语言说一说故事，再次加深疑难词语的意思。第五板深入文本，品味语言，引导学生抓重点词句细细品味，以体会杨家小孩的聪慧之处，并随机指导学生角色朗读、表演朗读。第六板块补写剧本，内化语言，即请学生选取一个版本，给不完整的文言版或白话版的《杨氏之子》剧本补充台词，并和同桌对演。
纵观以上六大板块的教学内容，不难发现，这位老师从让学生猜文言词汇以初识古文语言，模仿古语自我介绍以近距离触摸古文语言，理解字词读通古文引领学生与古文对话，整理理解叙说故事以理清文脉，深入文本品味语言感悟古文语言之妙，到最后的补写剧本内化语言引领学生学以致用，至始至终都在组织和指导学生学习语言。由此，笔者认为该教师所教的是“语文”的内容。
2.教学内容相对集中
古语有云：“大道至简。”意指大道理是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。教学内容的选取亦是如此，在“乱花渐欲迷人眼”的语文天地里，我们所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷雾森林，直达语文的根，摘取关乎学生终身受用的“核心知识”，“简简单单教语文”。
仍以上一位老师执教的《杨氏之子》为例。课堂中六大板块的教学内容设计（充当翻译，猜文言词汇──模仿古语，自我介绍──理解字词，读通古文──整理理解，叙说故事──深入文本，品味语言──补写剧本，内化语言）足见该老师的匠心独运，六个板块循序渐进，最终指向一个教学内容，即指导学生学习和运用古文语言。但遗憾的是，这位老师似乎忽略了学生的实际受用力，这是学生第一次在教材中接触古文，老师如此大密度的训练，对于大部分的学生来说恐怕都难以受用。皮亚杰认为儿童建构知识的过程一般为四个阶段：拿过来、装进去、存起来、提出来。由此，笔者想，受心理年龄的限制，当学生的头脑在短时间内装进大量新知后，保存中就会出现顾此失彼，以至到提取时大多是残缺不全的知识。若长期以往，学生建构知识的能力也会因此而被削弱。
3.教学内容与学术界认识一致
在人教版小学语文教材中，课文占了近乎80%的份量，为了对这些不同体裁、不同文体的文章加以区分，学术界对它们的特点进行详细地区别，并形成了约定俗成的认识。这就需要我们通过自己所学的学术界已有定论的语文知识不断地进行专业教学，而非每一篇文章都按同一个套路或有悖学术界认识来进行教学。
再以《杨氏之子》为例。课堂中，老师从猜文言词汇、释读课题、读通文本、品味语言到内化语言，遵循阅读教学的基本之路。但在“内化语言”这两个环节，笔者认为该教师对教学内容的处理与学术界的认识有失偏颇。为了给学生创作以示范引路，老师创作了剧本前两句台词，其中古文版剧本的台词是这样的：
小杨（为孔设果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、杨梅，皆新鲜而甜蜜。夫子请慢用。”
孔君平（起身，指杨梅以示儿，微笑）：多谢贤侄。哦，杨梅，此是君家果。
我们且不说小杨对孔君平这位有学识的长辈会不会像招待三岁小孩一样，告诉他这是桃子、琵琶、杨梅，仅就这创作的古文版剧本，怎么看着都像是五四时期半古半白的白话文，而非1500多年的南北朝时期的经典文言文，总感觉与原文显得格格不入。就此而言，这一教学内容和文言文的学术认识未能形成一致。笔者认为，如果我们老师难以给学生规范的文本，那不如不给，以免误导学生对文言文的认识。
教师读书随笔12
一、《瓦尔登湖》
总是喜欢在夜幕深锁的时候，点上一盏熏香灯，在氤氲缭绕的烟雾中，斜靠在床头，看自己喜欢的书。
喜欢《瓦尔登湖》的序言：你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，很深，甚至会觉得它莫名其妙，不知所云。
有人说，《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书。只有心静下来的人，才有可能读得进去。
生活在喧嚣的城市中，难以得到片刻的安宁。我想不止是我，每一个人都会需要安静地独处时间，非常需要安静地、好好地读完一本书。
生活在这个世界上，我们都是平凡人中的一员，我们都会受伤，只是，当我们受伤的时候，很少有人会像梭罗一样，用孤独来治疗孤独。伤心、痛苦、失望缠绕着我们，我们总是将自己的伤口展现在外面，能做到像他那样忽视自己伤口存在的人实在是太少太少。梭罗的一生简单孤独，却散发着浓郁的芬芳。大师级的人物心境自是常人所不易达到的。因为世俗，常常片面的理解孤独的涵义，人的一生，是一个不断地求、舍、得的过程。你追求什么，就必须舍弃什么，方能获得什么，失去心中挚爱的痛，梭罗和兄长同时爱慕的女孩艾伦嫁给牧师以后，他说，不要给我爱；相亲相爱的兄长病逝，他又说，不必给我金钱和荣誉。他要什么？他有什么？他似乎只剩下生活的真理，于是，他选择远离喧嚣，独自来到瓦尔登湖边的山林里安静的地方，住在自己搭建的小木屋里，过着从容不迫的生活，聆听生活的教诲，感悟人生的真善。二十六个月的时间，完全孤独地生活在湖边。
俗人偶尔也会学着品位孤独，试图做出某些与众不同的举动，面对着人生的失意与考验，却总也逃不出抱怨的怪圈。刘镛曾经说过一句话：雌伏是为雄飞，而非隐退。面对失意常常需要的是能够让心安静下来的大智慧，正是因为如此，梭罗才能写出如此安静孤独寂寞的书，才能写出瓦尔登湖的宁静与淡泊。
二、情深不寿
夜深人静，辗转反侧不能入眠，倚床而坐，随手翻开《红楼梦》。书，早看过很多次，但奇怪每次看都会有不同的感受。每次看到黛玉焚稿，自有千般滋味在心头。用情至深的执著让本来就虚弱不堪的黛玉在妙龄之际落得个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的悲惨结局。一个爱字伤多少人，掩卷而思，脑海中电光石火一闪念地出现四个字――情深不寿！
仔细想想，确实如此。小时候，童话书里就不止一个故事里讲到什么国王和王后过着幸福的生活，但不久王后因病去世，姑且不去讨论这些故事这么编写的是为什么埋下伏笔，但这样的故事确实告诉我们，拥有深情爱的那种生活是难得长久的。真的长久在日复一日的生活中变得平淡起来，也就没有那么的感动人心。长大后，知道的比以前多，喜欢林黛玉，却感伤她的不幸；喜欢三毛，却为荷西的早逝而惋惜；喜欢王志文演的《过把瘾》，一对争吵不休的夫妻在意识到对方的重要性时，丈夫得不治之症。这样的故事太多太多，无一不是因为感情太好太执著却没有善终而感人。
记得刚参加工作不久，有个比我大很多的同事，夫妻两个人的感情真的很好，妻子时常用很自豪的语气对我们说丈夫如何疼她。谁都没想到结婚不到一年，丈夫因为车祸去世。我第一次听说死亡原来如此近，再看他妻子自然是痛不欲生、哭得肝肠寸断，恨不得也跟去的好。那时候的我还不懂事，只是听到有同事说这么一句话：“夫妻的感情太过好容易遭天嫉妒。”当然，也不是支持夫妻之间要吵吵闹闹，平平淡淡地过生活和对待眼前周围的事物才是最平和的心态。
我以前常以为缘是天定，份是人为，可一直到现在才发些话只是人们对自我的一种安慰，每个人的命运已经是天注定的，缘也好份也罢冥冥之中自有安排。爱、聚；痛、散；生死离别原来就是人生必须经历的旅程，没有完美的爱情，也没有完美的人生。太过完美就会产生一些缺憾，大悲和大喜都太伤人。如烟火，霎那间的绚丽夺目后便是永久的沉寂。无独有偶，看到有本书上提倡做一个低温恋人，说的是一位男士在经历一次恋爱的时候，为得到女孩的欢心，时而彻夜徘徊在女子的家门前，时而出其不意的为女子做着某些很难得的事，可惜的是如此情深意重却依然留不住女孩离去的脚步。后来再次恋爱的时候，他不再象以前那样去做那种傻事，反而与现在的妻子之间过着一种平淡的夫妻生活。他的这样一段话让我记忆深刻“我不再为任何人说什么没有你我就活不下去的话，我不再为任何人做没有意义的事，但是这不代表我不爱自己的妻子，爱，不能让我们用热情来挥霍，更无法透支。”
爱情，在每个人心里都该是神圣的纯洁无暇的，只是不要期望太高，平平淡淡才是真，佛家常说“平常心是道”大概也包涵这个意思吧。毕竟“强极则辱，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。
教师读书随笔13
作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
一、教师，珍惜儿童对你的信任
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励；在学生做的不好的时候，我们更要关心与指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发与鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感与尊严感。
二、教学相长，取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究与观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修与自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学习优秀经验，并不是把个别的方法与方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念。”
三、教师的教育素养
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家与诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲！可怜！现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要与对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。
教师读书随笔14
有句话我一直非常喜欢：“要想给孩子一杯水，自己先要有一桶水。”这在我们教育事业中尤为重要。苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己的“一桶水”永远取之不不尽，用之不竭。
一个人只有不停地读书，读好书，读有意义的书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”，“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
对于一年级的学生，老师去讲太高深的知识孩子云里雾里，最重要的是在孩子的启蒙阶段教师传递知识的准确性，每一个读音、用词都会深深的影响到学生，我觉得这更考验教师的基础知识是否扎实。日常说话通常是自然而然的，出了问题自己都意识不到，这也给教师提出了更高的要求。
教师读书随笔15
小学数学教师教学随数学作为开发人脑资源，培养创造力的主力学科，对课堂氛围，学生集中精力，进入角色的速度要求尤其高，数学课的导入能以最少的话语，最少的时间，使学生进入数学王国，并且能承上启下，温故知新，激起学习欲望，又能联系以前知识，为进入学习高潮作准备。因此在教学过程中教师应注重培养好学生的非智力因素。以下是我的两点总结：
一、用悬念导入，激发学习兴趣
数学教学要紧密联系学生的生活实际，从学生的生活经验和已有知识出发，创设各种有效情境，为学生提供学习数学活动的机会，激发学生对数学学习的兴趣以及学好数学的愿望。尤其是对于小学生来说，直观的、具体的、形象的方式更能吸引他们，因此我们在课堂教学中要自始至终创设各种方式的情境，以此来吸引学生的学习兴趣，使他们更好地参与到数学学习中来。
例如：在讲授一节新知时，我这样设计新课导入，在教学“能被3整除的数的特征”时，老师先写出一个数“321”，问学生这个数能不能被“3”整除，经过计算后，学生回答：“能！”接着老师让每个学生自己准备一个多位数，先自己计算一下能不能被3整除，然后来考考老师，每个同学报一个数，看老师不用计算，能不能迅速判断出哪些数能被3整除，哪些数不能被3整除。这时，教室里气氛十分活跃，大家似乎都想来考倒老师。但老师对学生所报的多位数都能快速准确地判断能否被3整除，学生们感到十分惊讶。接着，老师进一步质疑：“你们自己不用计算，能准确地一眼就看出一个数能否被3整除吗？”学生们一个个摇摇头，都被难住了。此时，掌握新知便成了学生们最大的愿望。
二、培养师生情感，使其亲师信道
古人云：“亲其师，信其道”。要使学生亲师信道，必须改变过去“一言堂”的课堂环境，充分发挥学生潜能，使学生不再受束缚，使教学向民主化、人性化方面发展，允许学生有想法，鼓励学生说出自己的想法。在课堂上，要把问题交还给学生，激励学生在互动中解决问题。教学中遇到能让学生自己说出自己归纳的知识内容，教师绝对不说；能让学生做的教师绝对不包办；能让学生自己发现找出答案的教师绝不再作指导。只有在不规范不准确的地方教师才可以作补充说明，绝不允许教师将自己的结论强加给学生。这样师生间的距离近了，感情增加了。而积极的情感能提高学生的心理和生理的活动能量，从而提高思维和学习潜能。学生听课也伴随一定的情感，真正做到亲其师，信其道。
当然，新课的讲授方式还有很多，但最终目的都要围绕一个目标，那就是为学生学习新知创造一个愉悦、和谐的教学氛围，激发学生学习的兴趣，唤起学生学习的自觉性和创造性，让学生愿学、善学、乐学。
（一） 数学教学生活化
数学来源于生活，又应用于生活，它是人类在生活实践中不断探索总结的经验、揭示的规律，是人类几千年来智慧的结晶。我们教学生学数学，就是教他们发现数学来源于生活，并存在于我们的生活中，使学生能够在生活中更好的使用数学，把数学同生活融为一体，紧密地联系起来，运用数学知识，解决生活中的问题。《新课标》中也指出：数学教学是数学活动教学，教师要紧密联系生活实际，从学生的经验和已有的知识出发，创设生动教学情境，激发学生的学习兴趣，使学生在实际生活中体会到数学的用途，并运用所学的知识，解决实际问题。因此，教师应该把学生的生活实际与数学学习结合起来，让学生熟知、亲近、实在的生活数学走进学生视野，进入数学课堂，使数学教材变的具体、生动、直观，使学生能切实领悟，发现“数学”这一基础性学科在日常学习、生活中的重要作用，学会用数学的眼光观察周围的客观世界，增强数学实用意识。那么，现行的数学教材与生活的紧密联系体现在何处？在教学过程中，如何让学生感受它们之间联系？教师应该怎样处理教材，才能体现数学教学新理念，怎样组织教学才能提高课堂教学效率，培养学生学习数学的兴趣，有效地促进学生的全面发展呢？现将观点阐述如下：
首先，数学与生活实际的联系具体体现在那些方面？
新的数学教材与以往的教材有很大的区别，它不再以单一的学科知识为主，而是着眼于学生的终身可持续发展为蓝本，取学生的生活实际作为素材，着眼于小问题，升华出科学性的知识和技能，把学生生活中的鲜活题材引入到大课堂，使得学生融入其中，其乐无穷。如小学低年级课改课程中，开篇以符合孩子心理的智慧老人、机灵狗、淘气、笑笑等作为主人公，贯穿于整册教材，学生和活灵活现的主人公一起，畅游数学这个充满智慧的王国，寓教于乐。教材中包括如《人民币》、《观察物体》、《统计与猜测》、《时分秒》等直接联系生活实际的课题，使得学生能够寓学于用，活学活用，乐学乐用，直观而又真切的感受到生活中的数学和学习数学的乐趣和用处。课堂练习的设计，摒弃了枯燥的写写、算算，而是以比一比、赛一赛等游戏形式呈现，学生在情境中充满激情的完成知识练习和个性形成，高质、高效的达到教学目标和要求，体味到学习数学的乐趣。
其次，如何处理教材和课堂教学，让学生感受所学的数学知识和方法是有用的?感受到数学来源于生活又应用于生活？
一、创设教学情景,使“数学教学生活化”。以此激发学生的学习兴趣，调动学生积极性。主要包括：
1.新课导入生活化，激发学习兴趣
枯燥而又干涸的语言环境，会禁锢学生的思维和创造力，使得学习变成生硬的知识灌输过程。然而，学生是学习的主体，所以培养学生的学习兴趣就显得尤为重要。因此，教师要善于发现生活中的数学问题，在教学中，要从孩子的心理特点出发，设计孩子感兴趣的生活素材以丰富多采的形式展现给学生。以讲故事，做游戏，表演等趣味性的形式导入，以激发学生的求知欲，让学生体会到学习数学的乐趣。如：在教学《可爱的企鹅》一课时，可以以谈话导入：“同学们，你们看过动画片《海尔兄弟》吗？海尔兄弟经常和爷爷一起到世界各地去探险，春暖花开的这一天，海尔兄弟和爷爷又登上热气球出发了，不一会儿，热气球飘到了南极，在这里他们看到了许多可爱的小企鹅（出示图片：可爱的企鹅）。这是，海尔兄弟又发现了新的数学问题，同学们，你们发现了吗？小组互相说说，看哪一个小组发现的问题多。”这样，孩子们的情绪很快就被调动起来，投入到快乐的学习情境中去。
2.运用多媒体创设情境
多媒体教学具有直观、形象、具体、生活化的特点，运用多媒体创设情境，可以使抽象的概念具体化、直观化，使难以理解的问题简单化。如在教学观察物体时，利用多媒体课件可以直观的像学生展示不同方位下的立体图形，学生通过看、想，交流，更加具体直观的了解物体的方位特性。
3.教学例题简单易懂 创设生活情境
以往的教师在把握教材是，大都是有什么教什么，不能够灵活的使用教材。而今的数学教学要求把学生的生活经验带到课堂，要求在简单的知识框架和结构上创造性的使用教材，让课堂变得有血有肉。如在一节三年级的《钟表的认识》中，教师利用多媒体课件把加菲猫这个孩子们熟知而又非常喜爱的卡通形象带到课堂上来，生动而又形象地给学生展示了加菲猫一天中的作息时间，让孩子们主动说出主人公每个活动的准确时间，借此联系自己的生活实际，对时间的知识有了深刻的了解。学生在整个学习过程中反应是积极的、热烈的，充满兴趣的，这就使得学生把生活和知识融会贯通，对生活和学习产生了热情和浓厚的兴趣。
4.模拟生活 创设情境
既然数学来源于生活有应用于生活，因此，如果在课堂上将学生的生活经验带到课堂上来，那么，就真正实现了生活和学习的统一。例如，在进行《人民币》的教学中，可以为学生创设购物情境，让学生用人民币进行购物实践活动，在此过程中，孩子们不仅可以真实的感受到实践的细节，合作的乐趣，而且还能够学习到购物时要守秩序，讲文明，用过钱后洗干净手，买自己需要的东西，养成勤俭节约的好习惯等生活经验，切实地在课堂上学会生活。
5.动手操作 创设情境
好动是人的天性，孩子更是如此。在课堂上，可以通过让学生亲身体验、实践操作、合作与交流，各种感官积极参与，培养学生初步的观察、操作与表达能力，培养学生的探索精神和与人合作的意识。如在教学《有几枝铅笔》时，让学生自己动手把铅笔摆一摆，和同伴一起列算式，实践与合作能力都得到了最大程度的一摆，和同伴一起列算式，实践与合作能力都得到了最大程度的发挥。
6. 运用实物（挂图）创设情境
直观具体的图和物是学生最为感兴趣和最能调到学生积极性的，生动的图画和具体的形象可以很让学生快乐的陶醉在其中，不知不觉地把知识牢牢掌握。如在教学《找规律》时，可以准备小熊、兔子、猴子、青蛙等生动多彩的形象图片来吸引孩子主动发现其中的规律。“动物园里举行运动会，小动物们可高兴了，你瞧，他们排着整齐的队伍走出来了。”教师分步出示图片，让学生观察并试着自己贴出图片，说出理由。
创设情境应注意从学生已有的生活经验合知识背景出发，让学生感觉到所面临的情境是熟悉的，常见的，同时优势新奇的，富有趣味和挑战性的。使学生在轻松和谐的氛围中，积极主动地参与学习，产生强烈的探索欲望，真正做学习和生活的主人。在数学过程中，教师应该充分利用学生的认知规律，已有的生活经验和数学的实际，转化“以教材为本”的旧观念，灵活处理教材，根据实际需要对原材料进行优化组合。只有这样才能激发学生学习的兴趣与动机，加深学生对“身边处处有数学”的体会。
二、研究生活中的数学，使数学课堂教学生活化
数学教学不单单是为了把书本上的知识教给学生，而是要让学生发现知识及规律产生的过程，长一双充满智慧、善于捕捉问题，发现问题和研究问题的眼睛。所以，引导学生发现生活中的数学问题，采撷生活数学实例，提炼生活中的实践素材，为课堂教学服务。
1.指导学生发现 生活中处处有数学
让学生观察生活中的数学，既可以帮其积累数学知识，更是培养学生徐锡数学的最佳途径。低年级的学生数一数路上的交通灯、家里的凳子、家用电器的数量，比一比身高、体重，认一认周围的平面图形和立体图形。知道中高年级学生观察数学美，如形体美、结构美等。感受生活中数学无处不在，养成主动发现数学问题、学习数学知识、解决数学问题的好习惯。
2.挖掘生活素材 丰富教学知识
在教学过程中，课本上所展示的知识相对来说是非常单一、静态的，那么，如果把学生的生活经历拿来作为素材，就可以丰富课堂气氛，使课本知识和生活经历更好的结合起来，让学生整体、客观的感知数学，在生活中灵活的用数学，达到相辅相成的作用。如在教学小数的意义时，可以让学生自己去留意或收集平时的学习用品或生活用品的价格资料，如一枝铅笔、一块橡皮的价钱，或者一条毛巾、一斤葱的价钱是多少，在课堂上把这些资料展示出来作为题目资源，学生自然会觉得非常亲切、真实，培养其热爱生活的精神，也能在课堂这个小小的空间里感受生活中的数学给自己带来的乐趣。
3客观展现生活中的数学原形
在进行教学时，让学生从自身的生活经验出发，搜集资料，了解生活，提炼生活。例如在教学《出租车上的数学问题》时，教师没有自己把资料展示给学生，而是让学生在课前自己搜集搭乘出租车的有关资料，如出租成的起步价，每公里几家及等待时间与价格之间的问题，熟悉了解这些问题后，学生在课堂上大胆的发表自己的见解，使得课堂成为师生、生生之间生动交流的平台，种种生成性的问题在交流与研讨中产生。学生借此走进了生活，又了解到了生活中的数学，真诚成为了生活和学习的主人。见解，使得课堂成为生动交流的平台，产生很多生成性的问题。学生借此了解了生活中的数学，真正成为了生活和学习的主人。
三、数学练习生活化，做到学以致用
设计生活化的问题，让数学从生活中走来，再将数学知识回归生活，既能让学生感受生活化的数学，用数学眼光看待周围的生活，体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用，体验到数学的魅力，增强学生生活中的数学意识，又有利于发掘每个学生自主学习的潜能，这对提高学生学习数学的积极性可以起到事半功倍的作用。《数学课程标准》中也指出：“学生能够认识到数学存在于现实生活中，并被广泛应用于现实世界，才能切实体会到数学的应用价值。”学习数学知识，是为了便于更好地去服务生活。应用与生活，学习致用。因此，在课堂教学结束后，可以设计符合学生口味的实际行的练习，培养学生运用的所学知识解决实际问题的能力。与实践活动、生活问题相结合。
1.具有生活化、应用性的练习
《数学课程标准》中明确提出：“教学中，教学应该努力发掘出有价值的实习作业，让学生在现实中寻求解决方案。因此可以设计具有可操作性、趣味性和开放性的练习，让学生喜欢主动地完成。如低年级学生年龄小，形象思维占优势，喜欢生动形象地事物。因此，可以使用过关游戏、儿童乐园和数学王国等形式，激发学生的热情和兴趣，高年级学生可以进行实际生活中数学问题的探索研究，找到最佳解决方案，改变学习和练习是学生负担的状况。
2.数学练习的合作性和实践性，使学生自主完成
现行的数学教材使得教师不断思考，注重培养学生的自主性与合作性。为了发挥学生的主观能动性，培养学生的合作精神与实践能力，为形成良好的生活学习个性和品质，可以定期让学生以班或组等为单位，制作内容丰富多彩又充满生活乐趣的《数学手抄报》或《数学墙报》，学生自主收集生活或通过图书、网络等发现的数学问题或数学常识，通过交流、研讨，制作出趣味性、综合性、启发性的报纸，学生易于养成主动发现数学问题、自主交流合作解决问题的习惯。
3.学科生活结合 综合发展
学生可以在已有基础上，把生活中发现的已解决或尚未解决的数学问题，道听途说的或充满趣味的数学问题，通过《数学日记》的形式记录下来，不限制内容和形式，根据自己的兴趣，自主获取数学知识，使得数学练习更具有时代性、自主性和个性。学生对发现和探索生活中数学问题的能力更加深入。
4.评价生活化 充分发挥评价的激励功能
以往的数学评价往往只是单一的等级评价，只是起到了调查反馈学生的学习情况，以调整教学策略和教学方法，枯燥而又起不到对主体的激励作用。而生活化的数学评价，恰恰弥补了这些。在对学生知识的掌握情况作以评价之余，从学生的解题思路、能力、习惯、情感、品质等多方面进行综合性评价，表扬优点，提出不足，指出方向，使学生在真实而又生活化的情境中认识自我，肯定自我，树立学习的信息，大大提高了学习数学的积极性。如对认真踏实、书写工整地的学生评价：你的作业书写的真漂亮，批改起来可真是一种美的享受啊！继续努力吧，相信你一定会更加优秀！对聪明而又马虎的学生：你的想法可真不错，但是却出了问题，好好查一查，看看问题出在哪里？希望你告别粗心，和细心交朋友，老师相信，你一定会成功的！等等诸如此类的语言，会让学生更爱学数学，更会学数学。
总之，在新课程理念下，我们的数学教学，需要靠教师积极的为学生创造条件，在教学中为学生尽可能的创设生动有趣、贴近生活、富有生活气息的生活问题情景和练习，把生活实例融入数学，数学问题回归生活，做生活中的有心人，认真发现生活中的数学问题，切实体验到“生活离不开数学”，“人人身边有数学”，用数学可以解决生活中的实际问题，通过贴近生活的评价方式激励学生学数学，从而对数学产生亲切感，和浓厚的学习兴趣，增强学生对数学知识的应用意识，培养学生的自主创新能力和解决问题的能力，让学生学习有用的数学，学会用数学。
