絮语随笔散文

如果说诗歌是一条飞珠溅玉的瀑布，那么，散文就是大草原上蜿蜒的小溪流。溪畔生长着丰美的野草和绚烂的野花。草是绿的，花是红的、黄的、紫的，天空蔚蓝，云朵洁白……它们一起浸到水里，将潺潺的溪水染得五彩斑斓。

有人经不住诱惑，走过来，掬起一捧水。这水在手掌中的清冽透明，浅饮一口，温润甘甜，沁人心脾，在这溪水的梳洗之下，整个人仿佛都渐渐变的透明了。

虽说散文不是中国独有的，但在中国的流长是最源远的。

最初散文是相对于韵文而言的.，文明之初，人类出于实用的目的，把占卜的结果记载于甲骨上。卜辞只是记录占卜的经过和结果，并不将就对仗和押韵，人们为了和诗歌区分开来，便把这种文字称为散文。

到了春秋战国时期，这个变革的时代。部落解体，人们有了不同的个人利益，也就有了不同的言论和主张。有学问有才识的人纷纷站了出来，在列国之间奔走游说，形成了百家争鸣，百花齐放的繁华局面。散文文体的自由，使之成了人们乐于使用的文体。

清静无为的《老子》，言简意赅的《论语》，儒易兼备的《孟子》，质朴透彻的《荀子》，逻辑严密的《墨子》，锋芒毕露的《韩非子》……更是气势恢宏、波澜壮阔，开了后世抒情、议论散文的先河。

此后的几百年间，散文历经变革，赋、骈赋、骈文，散文历经繁华奢靡，幡然醒悟起幼时的质朴无邪和蓬勃朝气。

以韩愈、柳宗元为代表的古文运动，旗帜鲜明的反对华而不实的骈文，主张秦汉以前的古文。不顾世俗的流言蜚语，坚持不懈，终于一改陈规陋习，使清新自由的文风重回文坛。这为现代纯粹的散文艺术，奠定了坚实良好的基础。

时隔一千多年，我们在用白话文写作的时候还能看到和当时一脉相承的神韵。

鲁迅先生，朱自清先生，巴金先生，老舍先生，梁秋实先生，余秋雨老师，莫言老师，太多太多优秀的散文作家。给了我们生活无数的启迪，和人生无数的感悟。

它抒情但不矫情，叙述但不啰嗦，议论但不空洞。它只是善解人意的，从容的絮语，就这样润物细无声的滋润着我们每一个人。