大墩子怀古散文随笔

一个冬日的午后，和友人驱车前往大墩子遗址。遗址位于苏鲁边界的邳州北部，古河东岸，由于长期堆积，在一片平原上形成了一个漫坡的墩子形状。遗址发掘于1962年，因为比山东大汶口文化晚发现了三年，所以，大墩子没有像大汶口那样被写进历史教科书，但历史遗存的辉煌，丝毫不亚于大汶口文化。

墩子上长满青青的麦苗。田垄间散落着很多风化的小贝壳和小蜗牛壳。随脚一踢，就可以踢出一片古陶残片来。六千多年前，这里有森林，有河流，有群居的先民。早晨，麋鹿出了林子，到河边喝水。东夷族的首领，取出了象征权力的鹿角，向着他们所崇拜的太阳和鸟，号召精壮的男人们出去狩猎。女人们开始烧饭，灶前的陶器形状各异，写意地刻着拙朴的花纹：远山，近水，花瓣、叶纹。栏里饲养着猪和鸡，顽劣的狗们也被驯化了，温顺地趴在草堆上晒太阳。

饭后，一部分男人拿着石锛到田里耕种去了。女人们捏起骨针缝补男人的衣服，或是坐到纺轮前，织布。她们胸前挂着绿松石的项链，或是贝壳做成的挂饰，长发被骨珠束起来，耳朵和手臂上配着雕花的猪牙。她们居家的时间越来越长了，男人们已经学会为了女人们的幸福生活而打拼。阳光洒在茅屋的圆顶上，洒在蚌壳和红烧土铺成的地面上，反射出煦暖的光影。孩子们在春天的村落里兴奋地奔跑着，喧闹着，他们齐声吹响手里的小泥响瓿，那是心灵手巧的父亲随手挖下了一块红泥巴，和着月亮的清辉捏制而成。那最朴素的乐器，从远古时代吹响，直到二十一世纪仍有渺渺余音，清亮着数代人童年的夜晚。

在一位乡村收藏家那里，我们看到了一排可爱的小东西：小房子，小猪圈，小土锅……原始的生活气息扑面而来，六千年的光阴，恍若只是一瞬。这位民间收藏家，居住在一个叫良壁的古村里。他考证出授书张良的.黄石公其实就住在大墩子附近的黄石山。他还是一位狂热的蓝印花布爱好者，收藏着一百多块蓝印花布版，在自家开了个大染坊。在那样偏僻的乡村里，还沉淀着这样一方幽古的蓝。相比较江南的大染坊，这染坊是简陋的，但那么多的蓝印版，如同星河悬挂在历史的天空中，那些古朴稚拙的花纹图样，泄露了祖母时代的青春秘密，透着别样的不可言说的美。

残阳如血，将橙红的余晖洒在大墩子上，形成柔和神秘的光晕。站在墩子上遥望，落日苍茫。三两只寒鸦，紧缩着脑袋，在墩子边的几棵大杨树上立成一幅深冬的剪影。几千年的光阴，不过如电光石火转瞬即逝，在这漫长的光阴里，每一代人占据的不过是那极小极短的一段。然而，却并不影响一代一代的延续与创造。在这片充满神性的土地上，一代又一代生命鲜活地繁衍着，留下生生不息的精神。将智慧发掘到极致，凝成璀璨夺目的精品。乃至若干年后的今天，人们站在博物馆里，对着大墩子遗址出土的各种彩陶，惊艳讶异，叹为观止。

落日隐没。汽车吐出一缕缕白色的烟雾，离开。在渐渐合拢的暮色里，大墩子远了，小了，小成一个感叹号，悄无声息地躺在大地的怀抱。而在那地表之下，躺着隔世的烟火与温热，埋葬着层层叠叠的辉煌与寥落。我们能够感知，却无法伸手触摸。