古文中具有哲理修身养性的格言

【文章导读】 一个人的修养决定他的成功和幸福， 下面是小编为大家整理的修养的.格言 ，供大家参考。

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经•王风黍离)

2、人而无仪，不死何为。 (诗经•风相鼠)

3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经•大序)

4、他山之石，可以攻玉。 (诗经•小雅鹤鸣)

5、投我以桃，报之以李。 (诗经•大雅抑)

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)

7、满招损，谦受益。 (尚书•大禹谟)

8、从善如登，从恶如崩。 (国语)

9、多行不义必自毙。 (左传)

10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

12、知人者智，自知者明。 (老子)

13、信言不美，美言不信。 (老子)

14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

16、敏而好学，不耻下问。 (论语•公冶长)

17、己所不欲，勿施于人。 (论语•颜渊)

18、工欲善其事，必先利其器。 (论语•卫灵公)

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语•述而)

20、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语•为政)

21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语•子罕)

22、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语•为政)

23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语•雍也)

24、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语•子路)

25、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语•述而)

26、古之所谓豪杰之士，必有过人之节，忍人有所不能忍者;

自处超然，处人蔼然;无事澄然，有事坦然;得意淡然，失意泰然。

27、 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。

28、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。(《大学》)

29、德者，本也;财者，末也。(《大学》)

30、为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。

(《大学》)

31、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。(《大学》)

32、人一能之，己百之;人十能之，已千之。(《中庸》)

33大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。(《大学》)

33、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。(《大学》)

34、君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。(《大学》)

35、欲诚其意，先致其知。(《大学》)

36、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。(《中庸》)

37、子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。” (《中庸》)

38、治国必先齐家。(《大学》)

39、凡事豫则立，不豫则废。(《中庸》)

40、大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

41、心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵!

42、长知足，心安然;甘淡泊，乐无边;为人喜，解人难;忘忧喜，严律己;莫烦恼，忍为先;识时务，永向前!

43、无贪欲，心胸宽;广交友，德为先;抑愤怒，能方圆;烦恼事，抛云端;和邻里，解人难;家和睦，心里甜!

44、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，

事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春!

45、言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮!宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。