慢生活境界

真羡慕古人的疏放和闲适。比如“息交游闲业，卧起弄书琴”的陶渊明，“耳临清渭洗，心向白云闲”的李昂，“云卧三十年，好闲复爱仙”的李白，“短送一生惟有酒，寻思百计不如闲”的韩愈，“草色人心相与闲，是非名利有无间”的杜牧，“倚阑莫怪多时立，为爱孤云尽日闲”的陆游……每每读及，都有一种“山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”的感觉。
　　
　　古代是农耕社会，生活节奏慢，但我以为更多的还是取决于士大夫们的心境、志趣和精神境界。如果说农耕社会大家都很“闲”的话，就不会有“终日昏昏醉梦间”和“偷得浮生半日闲”一说了。
　　
　　现代社会最大的毛病恐怕就在于：求忙容易求闲难。为了追求利益的最大化和超大值，人们是做着一件事情又考虑着下一件事情，一个目标接着一个目标；汽车川流不息，行人摩肩接踵；在喧嚣的尘世中，只有匆匆的脚步、焦虑的面孔、着急的眼神，难得看到松弛的神情，放慢的脚步。殊不知，这种一味的快节奏，这种闲不下来的步履，恰恰违背了人生的本真，它不仅逼仄了我们的情感，破坏了生活的乐趣，还在日益吞噬着我们的健康和生命。
　　
　　记得有篇报道，说在南山某陵墓，半年间入葬的500个骨灰盒中，就有20名死者出生于上世纪60年代，享年40余岁。陵墓负责人称，这20名死者大多因为过于劳累，整日忙于应酬，生活无规律，最后小病酿成了绝症。其中一名还是知名服装企业的老总，因为整日为生意操劳、应酬，一天趴在办公桌上就再也没醒过来。
　　
　　其实，只要调整一下我们的心态，把来来往往的利，熙熙攘攘的名看透一些，不在自己力所不能及的事情上去强出头，很多事情就不需要我们这样急风火燎地去赶去忙。现在的城里人恐怕都有这样一种感觉，当我们节假日选择去靠一片山、去傍一方水时，都会获得一份难得的松弛和宁静。花木草地、流水潺潺可以荡涤我们的杂虑，鸟声啁啾、蛙声一片可以滋润我们的心灵，星月清辉、山岚之气可以梳理我们的思绪，这就是求闲得闲带给我们的好处和快乐，它舒缓了生活带给我们的压力，使我们能以足够的张力去迎接新的紧张和忙碌。所以，保持一份平和闲适的心境，学会从容平静、张弛有度地度日，才是真正的人生。
　　
　　据说，欧美人正在发起“慢生活运动”。他们认为现代人的脚步太快，而快节奏的生活使人心理变得浮躁，感情变得空洞，最终找不到真实的自我，因而期望通过“慢生活运动”找回适宜肉身的“失乐园”。这其实就是中国人说的“求闲”。古人说：“生活有度，人生添寿。”今人说：“疾病是压力造出来的。”调整节奏，放慢脚步，不做只知道工作的机器人，于闲处松松绷紧的神经、看看人生的风景、咂巴咂巴生活的滋味，不是慵懒和耗费时光，恰恰是一种对生命负责的态度。