有仇不报是君子

俗语说：“有仇不报非君子，忘恩负义是小人”。不少人把这句话当作为人处世的一个准则。可是在行动上却往往偏重于“有仇不报非君子”这一面，而忽视了“忘恩负义是小人”这另一面。
　　
　　窃以为，真正的人生智慧乃“有仇不报是君子”！这不是愚人哲学，不是窝囊废，正是有所作为的表现，是一种人生境界。
　　
　　让我们看一部电影描述的故事吧。
　　
　　美国西部拓荒时期，一位牧场的主人因为全家大小被土匪枪杀，因而变卖牧场，天涯寻仇。家被毁了，这种仇任谁都想报的，可是当这牧场主人花了十几年的时间找到凶手时，才发现那位凶手已老病缠身，躺在床上毫无抵抗能力，要求牧场主人给他致使的一枪；牧场主人把枪举起，又颓然放下。
　　
　　结果是，牧场主人沮丧地走出破烂的小木屋，在夕阳照着的草原中沉思，他喃喃自语：“我放弃一切，虚度十几寒暑，如今我也老了，报仇，它到底有什么意义呢……”
　　
　　电影是人编出来的，但编剧者根据的也是现实生活，因此虽然是电影，但一样可以提供人们深刻的反省。现实生活中类似的例子，也不鲜见。
　　
　　我的一位朋友说过他的亲身经历，他说，“文化大革命”是伟大领袖错误发动的一场革文化之命的洗劫，但下面有些人趁机借刀杀人，公报私仇，更为之雪上加霜。由此，他及家人因出身和社会关系等问题而遭到残酷批斗，精神上、肉体上受尽折磨。当时，他横下一条心：“君子报仇，十年不晚”。可是，不用多少年，那些整他往死里整的人，一个个都不得好死：不是得癌症，就是瘫痪在床，抑或是被毒蛇咬死……这时，他不但把“仇恨”抛到九霄云外去了，反而有点同情“仇人”了。
　　
　　这也许应验那句人们耳熟能详的话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到，时机一到，一切皆报。”这不是迷信，是天理，是自然法则。单从医学上讲，也有道理。因为，惯于做恶事的人，因七情六欲过度而使阴阳失调，正气不存，邪气充塞，导致各种恶病的发生。
　　
　　提倡“有仇不报是君子”，必须弄清楚什么是“仇”。可能有些本身就不是“君子”的人，往往把日常生活中一些芝麻绿豆的小事，譬如和谁闹别扭、闹不团结啦，谁当面批评过我啦，谁背后说我的坏话甚至写匿名告我啦，等等，也当作“仇事”，那就是属于“量小非君子，无度不丈夫”了。更有甚者，也有“得恩不报反为仇”的人。有位老编辑朋友曾碰过个别这样的作者：他投稿10篇，你用了他9篇，剩下一篇没有用，他却记“仇”。事后，那位编辑苦笑着说：“人啊人”！
　　
　　鼓吹“有仇不报非君子”的原委，也只强调两桩仇非报不可，那就是“杀父之仇，夺妻之恨”。现在仔细想来，这两桩仇也不用报。“杀父之仇”，自有法律说；“夺妻之恨”，也不要看得太严重，既然那么容易被人夺走的“妻”，有什么值得留恋的，让她去就是了，“天涯何处芳草”，说不定那个五百年前就与你有缘份的淑女正含情脉脉地向你走来哩！按照佛教的说法，觉悟的人对于伤害他的人，感恩都来不及，哪里会有一点怨恨？凡夫才冤冤相报。
　　
　　况且，“报仇”是要花费大量的精神投资、财力投资和时间投资，即使这样也不一定报得成，就算报成了吧，也是得不偿失。因此，倒不如把这些投资用到更有意义、更有价值的地方去。“报仇”这件事虽然可消“心头之恨”但“心头之恨”消了，也有可能失去了自己，所以“君子”有仇不报。
　　
　　仇是可以不报，但是不可以忘记，因为“仇”会带给你奋发的力量，刺激你成长，让你可以用成就来“报仇”。而一旦你力量比“仇人”大了，你的仇人自然不是逃之夭夭就是前来请罪，因为你的“不报”成为他心头最大的阴影——他怕你哪一天真的下手“报仇”。所以“不报”才是君子的最好的“报仇”。