• 吃在中国像一种宗教 如果法国哲学家笛卡尔是中国人,他的名言我思故我在几乎肯定会换成我吃故我在。在中国,吃几乎是一种宗教,它深入中国文化的骨髓,以致中国人的问候语都是吃了吗。对于一个像我这样刚学会讲汉语的人来说,如果有人在他赴约吃午......

  • 寺庙文化及宗教社会意义学习实践团实践报告 实践内容的介绍:上午10点,我们小组成员按照计划拟定准时在学校集合,然后自学校出发,乘车约一小时到达陶然亭地铁站。开始寻找我们的第一个目的地法源寺。当我们辛苦找到法源寺之时,我们的心中没有因为炎热天气而引起的一丝......

  • 丹·布朗:科学和宗教讲的是同一个故事 丹·布朗在宗教环境里长大。他说:我母亲是当地圣公会教堂的风琴手和唱诗班领队,所以小时候我基本可以算是个基督教徒。同时,我又生活在一个由来自全世界的学生和机构所组成的校园里,他们带来了十分广阔而丰富的宗教......

  • 浅谈宗教与社会主义社会相适应大纲 浅谈宗教与社会主义社会相适应引导宗教与社会主义社会相适应是一个大目标,要使其变成宗教界的具体行为,必须要有两个条件,一个是宗教界的主动性、积极性,一个是政府宗教工作部门的行政领导,这两个基本条件都很重要,但关键是......

  • 中国学佛者,由於重视了死,也就重视了鬼。中国传统的宗教,是人死为鬼。虽接受了佛教的轮回说,相信鬼可转生为人,但他们只知道 中国学佛者,由於重视了死,也就重视了鬼。中国传统的宗教,是人死为鬼。虽接受了佛教的轮回说,相信鬼可转生为人,但他们只知道人与鬼的互相转生,而每忽略了人死不一定为鬼,可以人死为人,人死为天。所以学佛者,甚至往生净土的信仰......

  • 宗教发展情况的社会实践调查报告 一、研究方法1、网上搜寻:在xxx等网络上搜寻相关论文作了解2、问卷调查:针对xx市的宗教发展情况,提出我们想要了解的问题,包括信教人群的年龄分布、信教原因等。共发出问卷100份,有效问卷76份,有效回收率为76%3、实地考察:参......

  • 菲利普斯成功的“公司宗教” 菲利普斯的成功,正在于它以一整套组织机制和操作方法,将“爱”与“怕”植入员工的内心,使公司成为一个以稳固的价值和利益的共同体为标志的“公司宗教”——这就是菲利普斯之道廖颖的电脑里仍然保存着她刚刚进入菲利普斯......

  • 中国人的宗教 表面上,中国人是没有宗教可言的。中国的智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教对于中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普通人的教育上似乎留下的痕迹很少。就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物......

  • 一则关于死亡的宗教故事 有一则关于死亡的宗教故事。说有一位母亲,抱着病逝的儿子去找佛陀,希望能拯救她的儿子。佛说,只有一种方法可让你的儿子死而复生,解除你的痛苦:你到城里去,向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜籽儿给我。那被痛苦折磨......

  • 浅谈宗教与社会主义社会相适应 浅谈宗教与社会主义社会相适应引导宗教与社会主义社会相适应是一个大目标,要使其变成宗教界的具体行为,必须要有两个条件,一个是宗教界的主动性、积极性,一个是政府宗教工作部门的行政领导,这两个基本条件都很重要,但关键是......

  • 宗教哲理句子30则 1人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。2书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧中没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。3这个世界,真正潇洒的人不多,故作潇洒的人多。有人......

  • 宗宗的爱情

    2013-11-13

    宗宗的爱情 我活成了他喜欢的样子,可他还是不喜欢我。最后,宗宗这样说。那晚,我们坐在人民路的小酒馆里,要了两瓶桃花酿,一杯酒下肚,宗宗给我们讲她的爱情。宗宗是东北姑娘,一米六八的个子,一张大气漂亮的脸庞,大眼睛,头发高高地绑个马尾巴......

  • 宗教信仰随笔一则 不少时候,在迷茫困惑得不到解决之时,很多人总会将之诉诸于那些宗教神明之类的东西,求神问佛,占卜一番,企图从中找到答案从而解决疑难困惑,于是宗教有了它存在的依据。因为,是人就需要某种信仰,是信仰让人有了精神的依托。反观......

  • 毛概社会实践调查报告宗教信仰 宗教是一种文化,是宝贵的历史财富。只有正确的理解和认识它的价值并且合理的对待才是有意于个人的生活、有益于社会的和谐!作为一种文化现象,或者说历史承传的习俗,宗教活动包含了丰富的社会人文知识。另外,作为精神追求......

  • 读《关于性与社会的宗教学思考》有感 亚当,是上帝认为最原始的一个人,夏娃则天生是个附庸,《关于性与社会的宗教学思考》读后感。这里似乎天生铸就了夏娃的不平等。有谁问一问夏娃生有何乐?作为男人,我们可以这样认识生存的意义,就是你终于有了一个归宿,这个归宿......

  • 人的道德品行应该完全基于同情心教育和社会联系,而并不一定需要宗教信仰。 人的道德品行应该完全基于同情心教育和社会联系,而并不一定需要宗教信仰。......

  • 读《关于性与社会的宗教学思考》有感大纲 亚当,是上帝认为最原始的一个人,夏娃则天生是个附庸,《关于性与社会的宗教学思考》读后感。这里似乎天生铸就了夏娃的不平等。有谁问一问夏娃生有何乐?作为男人,我们可以这样认识生存的意义,就是你终于有了一个归宿,这个归宿......

  • 毛概社会实践调研报告:大学生宗教信仰情况调查报告 前言人类信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力,是一种强大的凝聚力。目前大学生对于宗教信仰问题看法上呈多样性趋势,很多学生对宗教问题有浓厚的兴趣,继而影响个人社会观,价值观。因此,研究宗教信仰在大学生中的发展......

  • 卖祖宗

    2014-11-25

    卖祖宗 《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括的著作,不仅涉及天文、地理、物理、农业,也有人情世故。他记宋初名将郭进建成新居,请来亲朋好友庆祝,也请了盖房子的土木工匠。他让工匠坐东席,让几个儿子坐西席,客人说:诸子安可与工徒齿?意思是......

  • 宗月大师

    2007-11-05

    宗月大师 在我小的时候,我因家贫而身体很弱。我九岁才入学。因家贫体弱,母亲有时候想叫我去上学,又怕我受人家的欺侮,更因交不上学费,所以一直到九岁我还不识一个字。说不定,我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重......

  • 愧对祖宗

    2011-12-26

    愧对祖宗 巴黎的博物馆可分为两类,展品丰富的和不丰富的。这两类博物馆的货源也是经纬分明,阔的那些多从别人领土上掠来;不阔的则多半是自家出土。例外的也有,都是收藏近现代艺术品的,可见发家的历史不长。我以前写过游览西郊圣&mid......

  • 宗方小太郎

    2011-08-23

    宗方小太郎 他曾经是我们的敌人,长期潜伏在中国,收集了大量政治、经济、军事等方方面面的情报,为日本高层的决策提供了重要的参考,成为日本中国通之第一人。我对宗方小太郎的敬重,跨越了民族主义的藩篱。也许会有人对此表示异议,或者在......

  • 金人辱徽宗

    2017-01-06

    金人辱徽宗 在北国,每逢过节的时候,金人都会赏赐徽、钦二帝一些好菜好饭,让他们打打牙祭。酒足饭饱之后,金人会要求宋徽宗以他著名的瘦金体写一些谢表,就是感谢信,感谢大金国的恩德。对于昔日的大宋皇帝来说,这无异于莫大的侮辱。然而此......

  • 唐太宗拒诈

    2010-05-28

    唐太宗拒诈 法贵简而能禁,罚贵轻而必行乃唐太宗的治国之本,也正是国家最基本的诚信所在。唐太宗最大长处是善于和人相处,得人之盛。然而,问题也就来了,唐太宗爱才,其部属有不少是从敌对阵营投诚而来的,难免泥沙俱下,鱼龙混杂。有人向唐太......

  • 唐玄宗买字

    2017-02-14

    唐玄宗买字 公元712年,唐玄宗李隆基当了皇帝,唐玄宗是个明君,经常和大臣们一起微服私访,体察民间疾苦。这天,唐玄宗在宫里觉得闷得慌,便换上便服带着两名近侍悄悄出了宫。三人在大街上转了半天,眼看已到中午,正准备打道回宫,这时,却见前边......