冯骥才观人辨玉

收藏界有两位公认的收藏大家，一是王世襄，一是马未都。前者出了大名，后者赚了大钱。俩人相似处是，都有深厚的文化底蕴。没有文化的古董商永远“瞎买瞎卖”，没有文化的工匠永远“瞎拼瞎凑”。文玩器物上负载的一切气息，靠学识文化来托起它，水有多高，船有多高，你赏玩的眼光上限就有多高。不管你信不信。
　　
　　旧社会古玩行有这么一句话：“总看总有不懂，总学总能弄懂。”文玩行水深谁都知道，但若有了文化这条船，不仅载得自己，还载得了别人。
　　
　　一次和作家冯骥才闲聊，说到他被请去鉴赏一批古玉。冯骥才说，先不说那些古玉是真是假，仅一个别人未察觉的细节，他就断定其中有假。那位信誓旦旦讲自家祖上收藏“故事”的妇女，在收放“古玉”时。那打包捆扎熟练的动作，就是一个“潘家园”。这是小说家观察社会的敏锐，察觉到古玉与新货集散地潘家园的关系，由此得到准确的判断。
　　
　　这就是文化，文化不仅“自救”，还救了欲花大价钱买“古玉”的人。