“无用”的领带源自何处？

世界上缺乏实用价值的物品很多，比如这种只有150厘米长的领带，大概就是这当中首屈一指的吧！无论是从功能性的角度，或是身体的愉悦性来看，领带都只会给人们带来束缚，令人产生不自由与酷热感罢了。
　　
　　当然，这也因人而异，领带也有它的拥护者。有些人认为领带是高贵优雅的服饰文化，是少数能让男性表现个人服装品位的项目之一，带有展现个性等功能。不容否认的是，文化也许就是在这些过程中衍生的。但令我感到无法理解的是，那短短的一小块布条对身体所造成的痛苦，应该远超过它的文化价值；赋予一块宛如拷问刑具的布条文化意义，或是强调它的装饰性，真是令人不解。
　　
　　日本起初之所以倡导领带无用论，是因为日本的夏季异常闷热，在热浪、酷暑中看到身穿西装、打着领带、疲惫万分的上班族走在街上，那种滑稽的感觉更胜于同情。
　　
　　虽然大部分的男性可能都想脱离领带的束缚，但并非人人都可以如愿。因为不系领带的男性，容易令人产生不守规矩、心思不正等先入为主的偏见。为了避免麻烦、减少他人的误解，很多男性不敢、也不能脱离领带而生活。那么是否能适度地把面子问题放下，让我们用更合理、更具生产力的想法来看待这件事？
　　
　　所谓的生产力，是指若将一个人在酷暑中因身穿西装、打着领带而消耗掉的体力，也当作总成本一并计算的话，那将变成是庞大的资源浪费。在高喊节约能源、重视地球变暖现象的今日，如果因为穿着而必须利用冷气来降低室内温度的话，那就应该不能对其等闲视之了吧！
　　
　　眼见日本人在精神层面上对领带的依赖程度，人们不禁感到些许恐惧。如果无法完全脱离领带而生活，那么至少在盛夏时暂且松绑吧！领带不过只是领带罢了。
　　
　　谈了一长串个人的领带观，除了感到畏惧之外，也不禁对领带的起源充满好奇。乍看之下只有装饰功能的领带，在欧美很早就已经开始使用。当然这并不是因为欧洲各国的风土气候比日本来得干燥冰冷，即使脖子系着领带，也不会给身体带来任何不舒服或痛苦的感觉。而且领带的出现，也不是基于如此单纯的理由，在这件事情背后与领带相关的各项历史，错综复杂地纠结缠绕在一起。
　　
　　探究领带的起源，一般认为应该是出于装饰与御寒的动机。若果真如此，那么领带就显然不是欧洲人的专利，它应该是属于许许多多古代人的服饰文化现象。在公元前14世纪埃及新王国时代图坦卡门（Tutankhamen）法老王的木乃伊身上，发现了一串从胸前围绕肩膀的颈饰，这是目前人类史上所能确认的最早的颈饰（neck-wear）。
　　
　　姑且不论古埃及、波斯、古希腊时代的女性颈饰，即使是男性的颈饰，目前仍有许多无法究明之处。但是到了公元前1世纪时的古罗马时代，出现了一款名为“facucarl”的颈饰。“fauces”在拉丁文中是“脖子、喉咙”之意的字源，因此有人认为这是为了替即将上战场的勇士祈福，由近亲好友馈赠的兼具防寒与护身符意义的衣物。除此以外，另有一批人认为，颈饰是以演说为业的辩士们，为了保护喉咙而设计开发的产品。
　　
　　无论如何，上述说法都是以实用的角度来看待颈饰的起源。而在“勇士论”中，颈饰的功能更不仅止于御寒，在酷暑下行军的士兵，也可以将颈饰泡湿后缠绕在脖子上，充当“湿巾”使用。总之，初期的颈饰并非以装饰为目的，但到了后期，开始以其他材质来代替颈饰之后，颈饰的实用功能便自然地逐渐没落。