现实生活感悟：假外套与真现实

在现实生活中，很多人的心灵都包裹在假外套中，不轻易展示自己的内心 ，这是可悲的。

外表往往与真实不符，世人却容易被表面的装饰所欺骗。——莎士比亚

人是最喜欢假装一本正经的一类生物，不管是有意还是无意，总会将最真实的内芯包裹起来，不以示人。因为只有这样，人才能在人世间走得下去，被看成一个“正常人”。像那些行为与内心比较接近的人，不是被众人视为“傻气”，就会被认为“疯癫”。

鲁迅先生曾说：

如果我的内心、思想，别人都能看见，那一定要把人吓一跳。

其实，岂止是吓一跳呢，说不定整个人都不会好了。原因很简单，想想自己的内心和思想是怎样的，也就明了了。

人就是这样，即希望与真实相伴，又接收不了它本就“丑陋”的相貌。那些在内心闪现过的欲望、私念、憎恶与虚妄，哪样不是满足了一己之心后，便又担心暴露而把它深藏起来，甚至不惜罩上一件漂亮的外套，掩人而目。

凡是能表现出来给人看见的，一定是梳妆打扮了一番，能见得了人，又能为自己加分的表现。至于那些本真的东西，都是不堪示人、会被人唾弃而攻击、为自己减分而被人诟病的，必须要隐藏。

于是，人类喜欢与文字对话，在文字中还原本真，说些平时不能说的话，发着不能对人发出的火。文字比人好，不管你真实的面目如何狰狞，思想如何龌蹉，它都不言不语，任你一通发泄与倾诉。

于是，人类也喜欢在文字中寻找一点真实，寻找着慰藉和情绪的发泄点。在那些替我们说着想说的话，做着想做的事的人物身上寻找着安慰，与他们发生着共鸣。哪怕只是一个会心地微笑，抑不住的眼泪，都能让我们如排出毒素一般地身心通畅。

但是，又正因为人类看破不能说破的悲哀，让真实有了见光死的属性，即便在文学作品中，也要假语存焉。但应该还是要庆幸，那里的真实是看得见，寻得着的，而且不会逃避，永远白纸黑字地伫立在那里。

或许真是一岁年纪一岁心，现在的我反而对这些真真假假看淡了许多，不再像以前那样固执于真假，也不再纠结于别人是否表里如一。每个人都有自己的苦楚和执念。回想一下自己，不也是同样的假模假样吗?心里不也是善念、恶念彼此较量，而不敢真实表露吗?一个成人的内心，不会再洁如雪，纯净得没有杂质。

鲁迅先生在《三闲集·怎么写》的一文中讲道：有读者疑心作者对第三人称主人公的心理为何知晓得如此精细?于是那一种幻灭之感，使文学的真实性消失了。鲁迅先生认为，这是读者的粗心。只要知道作品大抵是作者借别人以叙述自己，或以自己推测别人的东西，便不至于感到幻灭，即使有时不合事实，然而还是真实。这不是真的幻灭，正如查不出大观园的遗迹，而不满于《红楼梦》者相同。先生还认为，幻灭的悲哀不在于假，而在于以假为真。

现实生活中如此，文学作品中亦如此——用“假”做个依托，昭示着“真”的存在。只是在文学作品中，善或者恶会被放大，提示着这种存在——让读者能够读到各种人性的真实面目。

而且，人性只会朝无限的可能发展，不会像现实生活中那样，被包裹在假外套下，不易被人察觉，似乎并不存在 。我们只需在文字中体察作者的真实内心，觉察出各种人性存在的可能性即可。至于是否与现实生活贴切，并不那么重要——文学作品本就是来缘于生活，而又高于生活。我们只要能够辨识，勿以假为真那才是重点，否则，那可真是幻灭的开始。

还是鲁迅先生的那句话讲得最明白：幻灭的悲哀不在于假，而在于以假为真。

作者：又耳

公众号：又耳夜读