国学与亲子教育人生感悟
目前，国内对国学的概念争论激烈，有的从传统经典中摘取定义和概念，有的按照中西方文化区分定义和概念，有的从学术上辩论定义和概念。大致分为这三种情况，其余小的分类暂且不谈。虽然本人粗鄙浅陋，但是我也要发声。既然有“国”这个字，就说明“学”有地域和界限的差别；“国”与“学”合在一起，国学就有了明确定义。通俗一点儿说，中国人的国学，当然就是中国的学问。我认为，目前讨论的“国学”，应该是自中华民族人类诞生以来，现在中国境内发现的和没发现的人的活动轨迹，包含了各类各家推动社会进步的文字记录和实践活动；当然，这里包含了精华与糟粕。今天，我们学习国学就是与时俱进地吸取精华，去其糟粕，把祖先留给我们的智慧发扬光大，更好地指导我们的工作和生活。易经说，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦断吉凶；春秋时期产生了百家争鸣，儒家孔子、孟子、荀子，道家老子、庄子、列子，墨家墨翟，兵家孙武、孙膑，法家韩非子、李斯、管仲，名家邓析、惠施、公孙龙，阴阳家邹衍，纵横家鬼谷子、苏秦、张仪，杂家吕不韦，农家创始人神农氏炎帝，小说家采集民间言论自行编辑。除了以上精粹，还有书法、戏曲、中医、厨师、航海、神话都是国学。
在这个浩如烟海的国学世界里，现在我们与时俱进，取其精华，各取所需，推动自己研究的领域向前发展。今天，我要说的，国学中的传统文化精华与亲子教育的关系和做法。
现在，我听到很多家长都说自己的孩子叛逆，孩子说家长不理解他们；双方之间隔着一道鸿沟，家长和孩子站在两岸，紧靠血源遥相呼应。说到这真是悲哀！为什么这样呢？家长不站在孩子的角度想，走不到孩子心里去，时刻充满着急功近利；孩子由于处在成长的幼稚阶段，他们没有明确的自知和认知能力，家长方法不正确就导致孩子处处压力。人不说，哪里有压迫哪里就有反抗。就是这种压力导致了孩子对家长起了逆反心理。
我们研究国学和让孩子学习国学，都是深挖国学中的智慧和技巧，把这些智慧和技巧应用到工作和生活中。任何国家研究自己的国学，目的莫非如此。虽然世界各国风俗习惯不同，思维方式不同，但是究其根源，我们研究目的相同。现阶段的教育，无论老师还是父母，教育表现出重物质轻精神、重智育轻德育、重知识轻能力、重成才轻成仁的现象。在素质教育的掩盖下，教育战线提出了各种方法，至于这些方法的正确性；在“为了孩子好”的掩盖下，父母让孩子疯狂地上补习班。古代学而优则仕，现代学而优则实；古代学习好为了当官儿，现代学习好为了求财。反正，都没有从孩子身心健康的角度去思考孩子教育。这样教育结果肯定与教育的期望相反。正是在这种现代意识的掩饰下，大人孩子对传统文化表现出冷淡与漠视，对传统道德表现出叛逆与背弃，对物质化、功利化、个人行为失范、极端个人主义倾向明显。
那么，我们的国学根本是什么？国学的广义概念，自中华民族人类诞生以来，现在中国境内发现的和没发现的人的活动轨迹，包含了各类各家推动社会进步的文字记录和实践活动；国学的狭义概念，儒家学说。儒家学说作为国学的灵魂和根本，从西汉时期董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”开始就确定了它的地位。儒学从春秋末期孔子提出到今天有2500多年的历史，它提出“仁治和德治”强调统治者的修为和理想。
今天，我们探讨国学与亲子的关系与作用。青少年的教育就是儒家学说的“大学”开始，古代人从十五岁开始进入大学学习。当然，他们学习的是“射御礼乐书数”六门课，与今天相似但不完全相同。儒家经典作品就是四书五经：四书，论语、中庸、大学、孟子；五经，诗书礼易春秋。从教育的角度，我今天说一说大学。《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也
总结起来，很简单。三纲：明明德，亲民，止于至善；六证：止、定、静、安、虑、得；七证：知、止、定、静、安、虑、得；八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。所谓“明明德”，就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”，是使人弃旧图新、去恶从善。所谓“止于至善”，就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。三纲既是教育的初衷也是目标，八目教育的方法也是途径。
说到底，国学与亲子教育是什么关系。我认为有以下三个关系：国学是亲子教育的基础，国学是激发学习积极性的源泉，亲子教育是国学教育的实践。
1、国学是亲子教育的基础。首先，国学让父母知道教育的目的，我们教育孩子是让他健康成长，学习只是健康成长的一个环节，这是根本；其二，让父母学会站在孩子的角度思考问题，便于拉近父母与孩子的距离；其三，父母保护孩子成长，不是绑架孩子成长，明确了父母的定位。
2、国学是激发学习积极性的源泉。国学博大精深，仅狭义的国学教育就包括了射御礼乐书数六门功课；广义上的国学教育那就更多了。所以，从启发的教育角度，父母应该掌握国学的基本常识，能够引导自己的孩子向正确方向成长。父母是孩子第一任老师，能回答孩子最基本的问题，从而使孩子信任自己的父母。孩子信任自己的父母，他就依赖自己的父母，对父母的教育教导就会无条件服从。
3、亲子教育是国学的实践。父母盼儿成龙、盼女成凤的迫切心情，天下都一样。但是，我们不能揠苗助长。心急吃不了热豆腐，这个道理谁都懂。孩子的成长是有规律性的，越过了哪一步都不科学。我们往往拿着家长的权威压制孩子，这不行，那不行，孩子的24小时都给包办了。孩子不是流水线上生产出来的，是每个妈妈怀胎十月生出来的，在不同的家庭成长，成长的过程和结果不同；每个父母的受教育程度、家庭氛围和三观取向都不一样，教育出来的孩子当然不同。我经常说，看一个孩子前途有多远、事业干多大，先看他的父母和家庭。历史和身边的事实已经证明了这一切。当然，各位家长不要误会，不是说让每个家长都去做大官儿、发大财才是成功的父母，才是有底蕴的父母，而是指父母的思想、文化、修养。这里说的文化不是学历；有文化不一定有学历，有学历不一定有文化。要辩证看待我说的这些问题。
说了这些关系，我说一说，怎样通过这些关系找到亲子教育的方法，改变父母口中的青春期叛逆。实事求是地说，孩子有青春期，但是孩子没有叛逆。所谓的叛逆都是家长给造成的。因为在父母眼里，让孩子干什么就干什么，孩子就不是叛逆，否则就是孩子叛逆。这是不对的。那么，父母正确的亲子教育是什么？下面我谈谈个人的想法：
1、培养孩子正确的价值取向。我们中华传统文化的积淀形成了中华民族不朽的民族精神，爱国奉献、重德务实、立志自强、珍惜亲情、诚信友善、孝老敬亲、尊老爱幼。这都是国学教会我们的智慧，这里的学问大如天。往往，父母虽然想的很好，但是迫于现实行为就发生了改变。父母的行为，孩子看在眼里就去模仿。等到孩子行为发生不正常的时候，父母把一切后果都归咎到孩子身上。这公平吗？值得父母深思。
2、培养孩子良好的道德素养。道德是看不见、摸不着的社会意识形态，却体现在每个人的身上。正是这种看似虚无的意识，又是人类社会特有的一种文化现象。青少年时期是一个人道德素养形成的关键时期，一旦得到优秀传统道德文化的哺育和熏陶，对他未来的人生将产生不可低估的作用。儒家学说追求以“仁”为核心，以“德”为基础，以“礼”为规范，以“和”为目标的崇高境界。这就养成了每个人的伦理道德、日常行为规范，待人接物通情达理，心平气和的良好道德。古往今来，《三字经》《千字文》《弟子规》《笠翁对韵》《颜氏家训》《治家格言》《曾国藩家书》都是青少年树立行为规范、养成良好习惯的经典教材。当孩子问起这些的时候，有哪些父母能说出一二呢？己所不欲勿施于人就是这个道理。
3、给孩子一个良好的家庭。家庭是孩子的第一课堂，家长是子女的第一任老师，家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。现在父母重视学校的课堂，纯粹地强调书本知识的传授和技能的习练，而忽略做人的教育和生活的教育，片面地认为只要孩子学习成绩好就行。我们要知道“少成若天性，习惯成自然”，“修之则吉，悖之则凶”。所以，父母不能因为一时不能忍就任性离婚。离婚的父母多数都是不负责任的父母，这样的父母总是急功近利、指责他人、常有理、任性不负责任。
有关专家说，一个人在13岁时心理与生理发生变化，开始觉醒“自己”这个人，换句话说，一个人要在13岁前打好人生的基础，13岁以后就是发挥人生潜力的时候。也就是说，一个孩子从初中开始就是人生的开始。人生有无数个课堂，最基本有三个课堂：父母、家庭、学校。这时候，孩子在这一二三课堂同时学习。作为孩子上学阶段，家庭课堂跟随孩子一辈子，不要轻易让这个课堂四处漏风。在家庭中，无论男人女人都要负责任。往往，婚姻一失败都怨男人。一个好女人幸福三代人，孩子往往跟妈妈学的东西最多。最失败的女人把自己男人往别的女人怀里推，最失败的母亲天天拿自己的孩子跟别人的孩子比。各位父母记住，孩子是父母一生的作品，要不断地修正和教导。请想想，如果没有了家庭课堂，孩子能找到方向吗？
4、放下家长的权威和面子。父母自认为成熟，驾驭孩子的一切。这表现在三方面：一是无论对错就按“我”说的.做，二是我能做你不能做，三是我不做你也不能做。始终把家长的权威和面子高高在上，把自己与孩子促成对立。不是让自己的孩子感觉到父母爱他，而是感觉就在管他，什么都管，整天唠叨。智能时代，信息发达，孩子接受的信息不比大人少，尤其初中高中的孩子。虽然他们不能完全区分信息的正确与错误，但是他们对这些信息都有了一定认识。加之，这个年龄段的孩子有了强烈的独立意识，凡事要求独立；父母出于保护孩子的角度，这也怕孩子吃亏，那也怕孩子惹祸，总是不让孩子按自己的意愿行事。这就造成孩子和父母对着干，这就是父母说的孩子叛逆。这时，多数父母都用权威压服，导致孩子更不听话。怎么办？父母不应该完全反对孩子，而应该肯定孩子的言行。从他们的言行中找突破口，把正确和错误摆在孩子面前，让孩子选择；或者说，让孩子吃点苦头，就是别一棒子打死。所以，父母要表里如一，言行一致，
5、父母自己要强大起来。俗话说，正人先正己，正己先正心。对待孩子要像对待朋友一样，不能一味地压制孩子，张弛有度，尤其在学习上要平等地对待。所以，让孩子会啥，自己得先了解一番。既然父母是孩子的的第一任老师，老师的作用又是“传道授业解惑”。作为父母，要通过民间文学、民间音乐、民间美术、民间舞蹈、传统戏曲与曲艺、传统手工技艺、民俗谚语的学习，形成家庭对传统文化的感知与兴趣，通过自己再传达给孩子。千万不能一问三不知，更不能以不会为荣。当然，不是说让每个家长成为专家，而是具备启发引导孩子的能力。
6、让孩子从繁重的学习中解脱出来。现在孩子在学校10个小时，天天面对老师、黑板和做不完的习题，周六周日无休无止补习，孩子肯定会产生厌烦的心理。过去吃糠咽菜难受，现在天天锦衣玉食也腻歪。所以，不要老抱怨孩子厌学。中国已经进入智能时代，需要的是技能，不是成绩。学历不等文化，成绩更不代表能力。在中国现实社会中，从小成绩优秀的孩子，长大了多数没有作为。像华罗庚、陈景润这样的人少之又少，不能把个例当成普遍规律。所以，奉劝各位父母，让孩子从繁重的学习中解脱出来；可能你的孩子成绩不理想，但是不代表你的孩子未来没有作为。各位家长，你们要知道成绩代替不了成长。我常说，中国人适合苦难教育。逆境中成长起来的孩子，在未来的人生道路上不容易被困难打败。孔子生于庶母终成圣人，孔融四岁让梨成大贤，黄香九岁恣血蚊蝇成大儒，甘罗三岁丧父十二岁成宰相，朱元璋八岁放牛当皇帝。所以，不要怕孩子受苦受委屈，
7、学会控制自己的情绪和心态。心态决定人生成败，情绪决定决定距离。无论做什么事情，一个人的心态决定一个人的高度。作为和孩子们朝夕相处的父母，要学会控制自己的情绪，不要带着情绪去教育孩子。对于孩子们来讲，父母的笑脸和爱，是世界上最好最直接的动力。当然，父母可以把自己的辛酸、困难、不如意和缺点告诉孩子。要选择恰当时机朋友式的交谈，让孩子知道父母不是神仙，同样有困难和辛酸。必须用真情真爱打动孩子，不能无病呻吟，不能任性跟孩子胡说。比如，你看我们四个人打麻将，有一个捣鬼，我们三个能不揍他！等等不能任性地认为自己是正确的。
当父母的要有自知之明，不要认为当了父母就老子天下第一，天下第一的人是《笑傲江湖》里的东方不败，得先自宫！该认错得向孩子认错，要让孩子懂得世界上没有完美的人，父母也不是什么都懂。这样孩子才能感觉到真诚，只有真诚才让孩子感觉到爱，爱是最好的教育方法。往往，孩子都是在模仿父母，孩子身上的缺点就是父母的缺点。所以，父母不要怪罪孩子有缺点，要在自己身上找原因。你改了，孩子自然而然就改了。
自古就有三种人不能读书的说法：一是天分过高的人不能读书，读书反而害了他；二是本质不好的人不能读书，读书反而让他更坏；三是钻进书里出不来的人不能读书；读书反而耽误他学习其它生存技能。所以，就今天来讲，这三个论断依然有用，父母只要平心看待自己的孩子，因材施教，每个孩子都能在社会立足。总之，换一个角度看孩子，孩子还有叛逆一说吗？
