抗战胜利社会实践报告范文4篇
为了解红色教育基地的革命历史，加强与过去红色记忆的联系，本团队于8月30日前往湖南省宁乡县刘少奇同志故居，追寻革命伟人的历史足迹。
红色文化是在革命战争年代，由党政军民共同创造的极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。在实践中，红色文化也成为激励一代又一代中华儿女为理想和信仰拼搏奋斗的重要精神力量。
就高校而言，应充分利用和深入挖掘红色文化的育人价值，用红色文化加强和改进大学生思想政治建设。因为红色文化自身具有的真实性、鲜活性、激励性、历史性等特点，注定了要比传统意义上的理论教材更加生动，更能够让大学生广泛接受和认可，尤其是将红色文化与地域文化有机融合，更能发挥教育作用。比如，临沂大学实施了“红色育人工程”，在工程实施过程中始终坚持“沂蒙精神”这一“红魂”，进一步拉近了大学生与红色文化的距离，起到了“润物无声”的育人效果。
实践内容：
为对本次实践活动有充分准备，我们事先查找了有关刘少奇同志的生平信息，以及故居所在家乡。
1、刘少奇生平介绍：
(1)刘少奇同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、理论家，党和国家主要领导人之一，中华人民共和国开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。
1898年11月24日生于湖南省宁乡县
1921年到苏联莫斯科东方共产主义劳动大学学习，同年加入中国共产党。
1949年中华人民共和国成立后，刘少奇当选为中央人民政府副主席。
1966年“文化大革命”开始后，他受到错误的批判，并遭到林彪、江青xx集团的政治陷害和人身摧残，于1969年11月12日病逝。
1980年中共十一届五中全会为恢复他的名誉作了专门的决定。他的主要著作收入了《刘少奇选集》。[1]
(2)主要成就：他在制定国家政治、经济、文化、教育、外交等方针政策方面发挥了重要作用。1950年在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上作了《关于土地改革问题的报告》。1954年在第一届全国人民代表大会第一次会议上作了《关于中华人民共和国宪法草案的报告》，并当选为全国人民代表大会常务委员会委员长。1956年9月，在中共第八次全国代表大会上代表中共中央作政治报告，为新时期社会主义事业的发展和党的建设规定了方向。在八届一中全会上当选为中共中央副主席。1959年4月，在第二届全国人民代表大会第一次会议上当选为中华人民共和国主席、国防委员会主席。六十年代初期，中国的经济发生了严重的困难，刘少奇进行了大量的调查研究，参与制定了一系列重要的政策措施，使国民经济得到了恢复和发展。从1963年到1966年，他先后到印度尼西亚、缅甸、柬埔塞、越南、朝鲜、巴基斯坦、阿富汗等国进行了友好访问。
2、刘少奇故居
刘少齐故居位于中国湖南宁乡县花明楼乡炭子冲，始建于清嘉庆元年(1796)。1898年11月24日，刘少奇诞生于此。距长沙50公里，距宁乡县城玉潭镇30公里。
故居为典型的传统湖南民居，坐东朝西，整栋建筑中间有3个天井，占地面积近800平方米，有茅瓦房30多间，共有房屋21间半，是一座砖木结构，稻草与小青瓦覆顶的的四合院式的农舍，始建于清同治十年(1871年)，建筑面积约380平方米。而属于刘少奇家的房子有21间半，余为刘少奇伯父家的房子。
了解了这些信息后，我们先规划了去花明楼的时间和基本路线。
8月30日早晨，从长沙芙蓉区出发，向东南方向经过岳麓区大约1个多小时的路途到达花明楼刘少奇同志纪念馆。一路上，绿树掩映，青色的柏油马路隐去在一座又一座的山后面，时不时看到人家坐落在那一片绿色中央，周围是农田水塘，一派烟火气息。我们怀着期待的心情，刘少奇同志的故居是否也是这样一处佳处，也不仅遐想，刘少奇同志是否也曾在返乡的途中，做着车，看着这同样的风景云烟。
到了之后，一个高大的“刘少奇故里”的门楼老远就能看到。走进大门就是一条宽阔的台阶，中间一条翠柏生气勃勃，两边高大的松树象列队士兵庄严肃穆。顺着台阶向上，一尊高高的刘少奇全身铜像立在高处，既非常伟大，又显得和蔼可亲。铜像广场上刚好有高一的新生，身穿迷彩制服，在刘少奇同志的雕塑前宣誓。绿色的迷彩服，炎热的夏天，身旁还有无数同样瞻仰雕塑的游人，这一切庄严的凛然肃穆。
向前走过一个山坡，转过一个弯，前面是一幢高大的建筑，挂的匾额是“刘少奇同志纪念馆”。走进纪念馆里面布置着刘少奇从少年成长到从事革命工作数十年的历程。其中，印象最深刻的是刘少奇在文革中被打成叛徒、工贼、内奸，修正主义分子。一个共和国的主席要用“中华人民共和国宪法”出来维护自己的权利，而毫无作用时的无奈。在全国山河一片红的形势下，1968年10月，中央八届十二中全会表决通过“对叛徒、工贼、内奸刘少奇进行审查的决定”时，时任全国总工会副主席，中央委员的陈少敏没有举手同意。还有长春市干部史云峰在街贴出为刘少奇平反的传单。还有被关在狱中的辽宁女干部张志新写出要纠正强加给《论共产党员修养》的错误的罪名。还有十一届三中全会后，对刘少奇冤案进行平反，为刘少奇召开追悼会时，邓小平拉着王光美的手说：“是好事，是胜利。”
参观过刘少奇纪念后，就是参观刘少奇故居。一幢黄土墙青瓦顶的普通农房，门前一个清澈的池塘。门上横挂着1980年邓小平同志题写的"刘少奇同志故居"匾额，故居内的床是传统雕花木床，房间众多。随着人流穿过一道又一道的门，就这样把刘少奇少年时期的时光一一缅怀。
总的来说，最令人影响深刻的是故居里其中一间屋子陈列的刘少奇同志穿过的雨衣雨鞋，还有纪念馆里摆放着的他生前穿过的棉裤，破的让人心酸。
实践结果：
大家在参观的同时向讲解员虚心请教相关革命历史，瞻仰各种革命文物，仔细观看承载红色记忆的珍贵历史照片，为接下来的讲解志愿服务做充足的准备。之后，实践队员充分利用馆内大量图片及其文标识，发挥自己对历史的了解为参观游客展示了一幕幕鲜活的历史场景，使大家重温了红色革命经典。在我院实践队员的解说下，大家驻足瞻仰，流露出对革命先烈的崇敬之情。
参观后，很多人对中国传统南方故居有了大概了解，对那个时候人们的生活方式有了一定认知。
本次参观革命遗迹的活动有利于在大学生心中树立和发扬革命的宝贵精神，有利于红色文化的传承。
最主要的是了解到刘少奇同志坚忍不拔的品格，为了新中国的建设所付出的的艰辛努力，领略他的个人风采与魅力。
实践总结和体会：
刘少奇故里景区经过几代人的苦心经营，功能日趋完善，把刘少奇故里景区打造成享誉中外的文化资源共享工程和修身养性的精神家园。但也有不尽如人意的地方：
1、 外部交通环境不优
作为全国十大红色旅游经典景区，日均接待观众6000人次以上，年均接待海内外观众超过200万人次，便捷的交通成了少奇故里景区对外开放的首要条件，目前有三大问题值得引起各级政府和相关部门高度重视。
一是现行线路路况差。桥宗线(x081)是长沙市通往花明楼-韶山-乌石(我省旅游红三角)的必经之路和便捷通道。该线从12公里处至望城县与宁乡县交界点17公里处约5公里路段长年无人管理和养护，五年前修的水泥路面全线烂板翻浆，全天候泥浆四溅，多处路面成了深潭。加之建设中的长—花—灰—韶高等级公路已停工半年之久，导致大批去花明楼、韶山参观的旅游车辆和社会客货运输车辆经常堵车翻车，已接近交通中断的地步，严重影响了湖南和长沙的文明形象，给省内外游客和当地农民生产生活带来了极大的不便，路上行人和路边住户怨声载道，少奇馆经常接到游客投诉。
二是公交线路是空白。作为全国爱国主义教育示范基地和首批aaaa级旅游景区，目前尚无市县公交车辆运行，迅速开通省会长沙城区至花明楼景区的公交线路迫在眉睫。
三是急待修建景区汽车站。从花明楼镇往返宁乡和长沙的社会客运车辆在景区和集镇乱挺乱靠，严重影响了景区和集镇的交通秩序。零散游客和农民兄弟往返花明楼无处候车，雨雪天气更是苦不堪言，请求市政府和相关部门按照有关政策尽快在花明楼镇选址兴建汽车客运站，使人民群众出行便捷。
2、事业发展资金不足
按照中宣部、财政部、文化部、国家文物局联合发出《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》精神，少奇馆主动提前在3月18日正式对社会公众免费开放。免费开放后，按政策规定由中央财政全额补偿的门票收入至今尚未到位。
3、教育功能设施有待完善
作为国家一级博物馆和全国首批爱国主义教育基地，虽然宣传教育设施初具规模，但有待进一步完善。一是网站建设落后，数虚拟博物馆建设势在必行。二是宣传教育仍然停留在开门迎宾的传统模式，流动展览馆的建设大势所趋。要通过流动展览的形式走出馆门，走向社会，把少奇光辉思想和不朽精神送到社区、工厂、部队、学校、工地、乡村。三是面对成倍增长的客流和错宗复杂的安防形势，安检设施必须增设。
总的来说，对于红色教育，光是参观红色故居是不够的，要将红色精神一代代传递和发扬。
抗战胜利70周年暑期社会实践报告抗战胜利社会实践报告范文（2） | 返回目录今年正值抗战胜利70周年，为响应团中央的全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动和“三下乡”的光荣传统，弘扬光荣革命精神，努力为当地发展贡献力量，在扎实的实践服务中经受锻炼，增长才干与社会阅历。西北工业大学人文与经法学院学生会组成了以XX级辅导员王璐芸老师带队，大一大二学生会骨干为主的“赴湖南韶山暑期实践队伍”。整个实践分为三个部分：忆峥嵘岁月，访伟人故里，仰老兵雄风，将分别前往韶山、衡阳、芷江、长沙进行为期5天的暑期实践。
韶山市位于中国湖南省中部，是全国著名革命纪念地、全国爱国主义教育基地。实践第一天即7月11日，几经辗转，我们实践队来到了伟大领袖毛泽东的故乡。整顿休息过后，便出发前往第一站——毛泽东铜像广场。整个铜像广场占地极广，铜像伫立在广场中央，毛泽东同志身穿中山装，手执文稿，目光炯炯，面带微笑，正视前方，巍然挺立，成功再现了领袖毛主席开国大典时的风采，在苍柏鲜花的映衬下更显得高大伟岸。在铜像前，导员带领大家唱起了团歌，歌声响亮，久久回荡在铜像广场上，带着我们对红军的敬意飘向远方。接着来到了毛泽东同志故居，其故居建于民国初年，采用南方农宅形式，坐南偏东。整个故居的布局整齐规划，风格朴素，真实还原了毛主席生活、学习的场景。看着毛主席的书桌，我们仿佛看到当年毛主席伴着昏黄的灯光，在油灯下刻苦学习，立志报国的模样。毛主席这种勤奋的品质也激励着我们，作为新一代青年，在学习自身专业知识的同时，还应加强其他方面的知识吸收，不断提高自身综合素质。最后一站则是来到了毛泽东纪念堂，其位于韶山冲引凤山下，纪念堂内建筑多为江南园林风格，雅致清新，建筑错落有致，具有浓郁的民族特色。纪念堂内的陈列，吸收了近几年党史最新的研究成果，运用独特的馆藏文物资料、先进的科技展示手段，将毛主席的生平和光辉生动呈现在了我们面前。正是毛主席，在混乱中站出来，将马克思主义与中国实践相结合，领导中国人民取得了革命胜利。现在，纪念堂已成为全国优秀爱国教育基地之一，我们在这里缅怀毛泽东同志的伟大功绩，领略东方巨人的崇高精神风范。社会实践报告范文
7月12日，实践队离开韶山，向南行进，来到了抗战名城衡阳。战火硝烟已去，但痕迹深深，作为全国唯一的“抗战纪念城”衡阳，城内处处都保留着抗战时期的纪念场所和历史文献资料。被誉为“东方的莫斯科保卫战”的衡阳保卫战，是中国整个抗战史中作战时间最长、双方伤亡士兵最多、最为惨烈的城市争夺战之一，也是日本战史中记载的唯一一个日军伤亡超过我军的战例。而纪念这场战争的“衡阳抗战纪念城”纪念碑，座落于衡阳市岳屏公园。12日上午，实践队来到岳屏公园，瞻仰了纪念碑，并参观了纪念碑附近的衡阳抗战纪念馆与抗战雕塑，从纪念馆的沙盘、陈列进一步了解了衡阳这座城市的抗战历史。在参观过程中，实践队偶遇衡阳当地高校衡阳师范学院人文社科系的同学，双方就衡阳抗战历史，衡阳文化进行了深刻交流。 下午则参观了另一处抗战纪念景点衡阳高新区陆家新屋。陆家新屋，距今已有125年历史，在1945年抗日衡阳保卫战期间，曾被日军黑濑连队当做指挥部。至今，该建筑南向墙面尚保留数10处当年留下的弹痕，右侧厢房封火墙山屏上的一个弹洞，直径达1米左右，是衡阳保卫战难得的历史见证，是珍贵的抗战遗址。屋内陈列着54块展板，展示陈列柜6个，收集有抗战时期的手榴弹、日式头盔、望远镜、马鞍等物品。国防教育广场则位于景区南侧，于XX年兴建，有歼-6战斗机、坦克等展品4件。
衡阳行程的第二日，我们带着慰问品，拜访了老兵丁耀辉老人。丁耀辉老人是衡阳市人，今年已91岁高龄，身子骨却依旧硬朗，目光中闪烁着战士坚毅的光芒。丁爷爷是当年参加入缅作战的远征军之一，回忆起抗日那段艰苦岁月，他感慨万千。丁爷爷向我们讲述了战争的残酷和现在生活的美好，“我们在缅甸的时候，没得吃，没得药，非战损远远高于战斗死伤。原150人次的连队，打到最后，就只有十几个人活下来了，你不知道我们在缅甸受了多少苦。”说到此处，老英雄已泪眼模糊，似在回忆当年的残酷，战友离去的悲痛。整个采访过程中，老先生反复强调落后就要挨打，作为新一代大学生，我们更应铭记历史，勿忘国耻。采访结束后，丁爷爷给我们题道：“应始终牢记：贫穷就会挨打，落后就会被人欺负!为了不让这段屈辱历史重演，同学们应该努力学习，发愤图强，学好各项本领，让我们的祖国更加强大!”话虽朴实，却道出了一代老兵对于祖国强大的渴望，对于新一代青年的殷切期望。而我们也向丁老赠送了我们工大独有的战斗机仿真模型，寓意工大航空报国之志。此行只采访了丁耀辉爷爷一人，但老兵心目中永远燃烧着的熊熊革命激情却给我们留下了深刻的心灵烙印。这些老战士将他们的青春和热血全部献给了国家，献给了人民，留下的是累累的伤痕和病痛的身躯，以及内心对祖国永远的忠诚和热爱，怎能不叫人敬佩?社会实践报告范文
13日下午，我们拜访了衡阳市大河文化传播有限公司。该公司是根植于衡阳本土，专注于品牌文化包装及活动策划的文化创意企业。在公司书画院，管理层领导就同学们感兴趣的衡阳保卫战历史故事作了深入的讲述和交流。董事长许丰华先生曾是当地新闻联播的编辑，他从东西方文化差异的角度为我们剖析了衡阳保卫战极具纪念意义却不被广泛宣传的原因，同时启示我们：只有真正的思考才能铸就人格。不能被事物表象所迷惑，真正思考看透它才能获得最本质的内容。接下来总经理马康伟与我们交流了文化产业和大学生创业两个方面。马先生提出，未来是属于高感性族群的，社会更多的需要创新性思维、设计思维，不论是就业还是创业，在思维上占据制高点方能抢得先机。社会实践报告范文
结束了衡阳的行程，实践队搭上西行的列车，前往芷江进行下一阶段的实践。经过十几个小时的颠簸，实践队于14日下午到达了芷江受降遗址纪念馆。纪念馆建于1995年，占地1500平方米，入口处是一座“血”形的牌坊，象征着抗战胜利是由战士们的鲜血换来的，但在我们看来那更是一座中国的“凯旋门”，那是日本受降的地方，更是中国人民扬眉吐气的地方，是中国饱经风霜后的伟大复兴的第一步。随后，我们到达了中国人民抗日战争胜利受降纪念馆，馆内陈列着诸多有关抗战历史的物品、展板等，还有抗战时我军发送电报时的仿真场景，电报声连绵不断，仿佛带我们走进了当时那个战火纷飞的年代。而放映厅播放的抗战影像资料，让我们更加体会到抗战的艰辛，钦佩战士们的英勇无畏的同时，也愤慨于日军的种种恶行。在参观之余，我们也对游客进行了调查和采访。
纪念抗战胜利湖南红色景点社会实践报告抗战胜利社会实践报告范文（3） | 返回目录为响应团中央的全国大学生抗战纪念胜利70周年寻访活动并结合团中央每年推行的大学生“青春三下乡”活动。7月15日，西北工业大学人文与经法学院赴湖南韶山实践队来到了著名的山水洲城——长沙。在长沙进行社会实践的一天内，我们攀登了岳麓山，游览了湖南大学和橘子洲。
15日上午，我们来到了南岳72峰之一的岳麓山。抗战时期，岳麓山“与长沙城隔江相望，对长沙有瞰制之利”，使其成为长沙战场极其重要的一个军事制高点。一山、一城，在那段异常惨烈的战史中，曾如此唇亡齿寒、存亡相依。刚踏入山脚，便感受到暑气削减，满目翠绿，清风蝉鸣，神奇地将我们带人了一个平和宁静的世界。我们沿着蜿蜒的山道一路向上，又走过了一级一级的青石板台阶，来到了陆军73军抗战阵亡将士公墓。抗日战争期间的三次长沙会战，由三湘子弟组成的陆军73军于长沙围抗日军，该军在激烈的战斗中，伤亡重大，其第5师师长及将士，还有其他几个师及军司令部直属部队众多官兵壮烈殉国。1946年春，最后一任军长韩俊指令专人督修公墓于此。站在这些墓碑前，尽管隔断着几十年的时空，我们依然能感受到他们保家卫国的一腔热血以及勇往直前、不惧牺牲的精神。
从岳麓山下来便进入了湖南大学的校园内。湖南大学是历史悠久、声誉斐然的著名高校。被誉为“千年学府，百年名校”。湖大校园风景秀丽，大量近代的红砖黑瓦述说着她的古朴历史。我们着重参观了湖大的新老图书馆，老图书馆现在作为一个景点来开放，馆中收藏了大量的各界人士捐赠的文艺作品，使得这座红楼更具文艺气息，新图书馆颇具现代化，方正的大楼直指青天。
路过岳麓书画院，几根断裂布满青苔的花岗岩大门柱静默的立在草坪上，这些都是日军轰炸留下的伤痕，告诫世人战争的残酷，在湖大风光绮丽下也掩盖着饱受战火侵袭的沧桑，她几度迁址，几经受创，损失了大量珍贵的仪器和文物。同时校园内的建筑设施也被摧毁，使得正常的教学工作无法开展。即便如此，当时的湖大并没有被吓倒，而是以英、德、法、日四种文向中外文化界发表宣言，表示抗战到底的决心，极大地鼓舞和激励学生们的抗日热情和士气。回想我们西工大的先辈们，同样是在日军轰炸的威胁下，“七星灯火、坝上长夜”的故事是他们航空报国的最美诠释。
来到橘子洲，远眺湘江北去，仰望岳麓青翠，大家都情不自禁朗诵起毛泽东的《沁园春·长沙》“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”这一问，流露出他的风华正茂。千万重，其中的豪气与壮志仿佛在宣告世人，他毛泽东来了!忆往昔思今日，如果没有以毛泽东为代表的这一代人的努力，中国的今天我们无法预料。他们在面对日寇钢铁洪流下，带动着身边一批又一批的爱国者为民族存亡而战。恰同学少年，此时的我们心潮澎湃，恨不得回到那个时代“到中流击水，浪遏飞舟”!
白天的行程结束的很快，但大家都充满了对这座城市的不舍，虽然有很多未能做的,留下了许多的遗憾,但是大家感触颇多。这一天里，我们在岳麓山上缅怀英魂，驻足于那些为民族独立、国家富强而牺牲的前辈先烈的墓前;走在湖南大学的校园内，感悟那个年代留下来的那种大学生的豪情;在橘子洲头，我们意气风发，忆往昔峥嵘岁月。夜色下的星城愈发的美丽,我们漫步在湘江江畔,享受着这夜间难得的静谧和清风带来的凉爽,大家不免沉醉于此。
历史并未离我们远去，历史也并没有被我们的国人遗忘，曾经我们民族所遭受的不幸一切一直在被缅怀、一直在被反思。我们走过了多个抗战遗址和纪念馆，每一个地方都是人来人往，每一个地方都可以看到驻足认真聆听的游客，这都足以说明，我们国民的爱国热情是高涨的。而且，不论是在网络还是报纸上，我们都可以看到湖南人民是多么在意和看重这段抗战历史，不断地寻访、不断地纪念，把这片土地上的一切都融入到这片土地上人民的骨血中去了。
短短的七天，我们一群来自五湖四海的人聚在了一起，大家共同经历着一切，大家互帮互助，这种感情是无法被别的东西超越的。我们这次的主题是纪念抗战胜利七十周年寻访活动，我们在各地的寻访、参观，就是像重走当年的抗战路线，去体会感悟他们经历的一切，去体会感悟他们的情感，最重要的是在这个过程中我们认清了自己的位置，懂得了我们的人生价值在于何处。我们只有不断壮大自己，才能让我们的国家壮大，不让历史重演。一个国家、民族要富强、复兴，最重要的就是人才，而我们就是国家的储备力量。
抗战胜利70周年寻访抗战老兵社会实践报告抗战胜利社会实践报告范文（4） | 返回目录年轻的时候，他们奔赴抗战前线浴血杀敌，九死一生迎来胜利之日。如今，他们华发苍颜，苦难与牺牲的记忆从未忘记。他们感怀抗战的艰辛、胜利的不易，更珍视和平的宝贵。在抗战胜利70周年之际，由我校学生会、《渭华青年》编辑部、国旗仪仗队成员组成的“纪念抗战胜利70周年赴武乡史实地寻访实践团”，来到山西省武乡县开展了弘扬太行精神，寻访抗战老兵系列活动。在武乡县民政局协助下，《渭华青年》编辑部学生记者专访了已经94岁高龄的抗战老兵魏志唐家中，重温那段波澜壮阔的峥嵘岁月。
01、回忆往昔，峥嵘岁月数风流
初见魏大爷，是XX年7月27日的中午，在魏大爷朴素而又整齐的家中。魏志唐和所有中国的老人一样，慈祥、敦厚;不同的是，现年已94岁的魏大爷，经历战火磨砺，依旧精神矍铄。谈起抗日战争胜利70周年，他激动的心情溢于言表;在他对那段战火纷飞的岁月回忆中，更多包含的是感叹与提炼。访问魏志唐老人，你定是写不出一篇多么轻松的文章，但你可以感受到老去的仅仅是岁月，而不老的是抗战精神与老一辈共产党人的精神。
94岁的魏大爷小时候生活艰苦，没读过书。参军是残酷生活的出路，更是保卫家乡的壮举。15岁开始当民兵，白天站岗放哨，为八路军寻找军粮、埋地雷。当时没有口袋，就用裤子装粮食送到山上。1945年入伍，同年7月加入中国共产党。他在八路军129师参加抗战，是太行三纵队司令部警卫连战士。1947年随军南下去淮海，保卫八路干部。受过三次枪伤，分别是眼睛、手和腿。魏大爷说起这些事，我们依稀看到了他当年的斗志昂扬;同时，我们也感叹魏大爷的记忆力。
后来从警卫连调到729团一营一连，开始打鬼子，参加了安阳、新乡、山东等战斗，每天背着60多公斤的包，装着锅碗、米面、子弹100发、三个手榴弹、一个步枪等。魏大爷说，有一次他们各班包饺子吃饭，刚把饺子下到锅里，命令要走，只能边走边吃，渴的不行在河边喝洗衣服水。随着老人的讲解，我们的思绪仿佛又回到了往日的峥嵘岁月，心潮澎湃，感慨万千。
02、投军报国，抗战场上拼全力
说起战况的惨烈，魏大爷几度哽咽。回忆牺牲的战友，魏大爷说道：“你真不敢相信，昨天还一个炕上睡觉的战友，第二天就没了……”他说，想起有些战友只能仓促掩埋，甚至尸体垒着尸体，他就更加愤恨日本侵略者，打击日本侵略者的决心也更加坚定。
“在羊山时，刘伯承亲自查看战场，指挥作战。但是在羊山集战斗中，我被炸弹把腿炸伤，被担架抬到后方。”说着，魏大爷向我们示意他的腿部。之后去了山东养伤，在抗日军校大学识学习。如今魏大爷每天都会去八路军太行纪念馆转一转，回顾当年的情景。
新中国成立后，魏大爷担任石家庄高级步校新生连连长，1955年转业到长治市人民银行工作，1984年离休。魏大爷说，自己有6个子女，长期居住在外地，经常回来看他，子女孝顺，家庭和谐。今年是抗日战争胜利70周年，他将于9月受邀赴北京天安门广场参加大阅兵活动。他说，非常感谢国家对老兵的照顾、关心和帮助。
03、丰碑不朽，抗战精神代代传
雨果曾言，历史是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。抗战的胜利，不仅是人民的胜利、正义的胜利，更是抗战中迸发出的伟大精神的胜利。魏大爷以一个抗战老兵的担当，诠释着“拼搏、奉献、团结、自强”的伟大抗战精神。魏大爷告诉我们，现在社会不一样了。但今天和平年代仍旧需要传承与弘扬抗战精神。“红旗下生，红旗下长，你们都是大学生，要好好学习、孝敬父母、知行合一。”临行前，他寄语我们每一位渭华学子。
雄关漫道，而今迈步。时光荏苒，七十年弹指一挥已是盛世;沉烽静柝，民族危亡关头的呐喊在历史中回响。新一代青年人正从无数像魏大爷一样的抗战老兵中接过火炬，传承抗战精神，以抗战精神投身于新时期的学习与工作，凝聚实现中国梦的巨大力量。
