端午节随笔集合15篇
无论是在学习还是在工作中，大家没少接触或者看到经典的随笔吧？随笔是过去社会较为流行的一种文体，语言灵动，婉而多讽。那么，怎样才能写出好的随笔呢？下面是小编为大家收集的端午节随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午快到了，社区有包棕子活动，下班后去社区包了几个棕子带回家，兴奋得很，因为长这么大来，这是第一次包棕子，虽然开始笨手笨脚抓不紧叶子及绳子但总算五花大绑的把棕子捆好了，外相还不错，得意了好久。
早上带了两个到公司给同事尝尝，不忘了吹嘘一下，这可是姐第一次包的棕子哦，捆得漂亮不？同事忙着往嘴里噻边翻了个白眼：“你一个湖北人，好意思说没包过棕子。”
第一次吃棕子应该是邻居从城里带回来的，我记得当时还纳闷：为什么用竹叶包糯米饭？还有哪来这么大的竹叶？，自称一个在山里窜来窜去的野孩子，一直没见过那么大片的竹叶，也许是这个原因，所以一直没有包成棕子吧。
老家对端午节不太重视，唯一带有节日色彩的是，端午那天，如何男女老少，都会特意出门割一捆艾草或是扯一些薄荷挖点清火解毒的草药拿回家挂在自家的窗台上，听说当天采摘的最新鲜，效果最好。哪怕早上看到一片绿得晃眼睛的艾草，伸手便可得到，偏不摘，要留到端午那天再收割回来，拿到小河边仔细清洗干净，然后用麻绳虔诚的捆好挂在窗台上，听说可以辟邪，还能防止小孩长疮，长疙瘩。
到了夏天，在屋外乘凉时，点上一堆艾叶，浓浓的白烟，夹杂着艾叶特有的清香，熏蚊子正好，干艾叶香气清淡，招人喜欢少了青叶时的晦涩。
这几天冬天有睡前泡脚的习惯，往往都是加艾叶，便打电话提醒好，端午快到了，别忘了散步的功夫扯些艾叶回来，结果妈告诉我，现在没有艾草了，山上、田埂上都不长了，连以往成片的地方也是一根也找不到。记得两三年前，我也是打电话回去要艾草，我妈说，路边到处都是，要多少有多少，一会出去搞一麻袋你记得回来拿。才几个的功夫，艾草就从地上消失了，心痛我们的地球啊，就容不下那些可爱的小精灵了么。
在广东吃过用艾叶做的粑粑，甜甜糯糯中带一点淡淡的苦味，味道很特别。还听说艾叶能煲汤，一直想找机会尝尝用苦涩的艾叶煮出来的“黑暗之汤”是什么味道，还没来得及试试，那些记忆中一阵风吹过，绿波翻滚成白浪、自还浓浓青涩味的艾草，却只能在药店里找到了。
端午吃到了亲手包的棕子，可是没有艾草了，一想到下次还有什么随手可得的东西在眼前消逝，这是一种无法言喻的伤感和失落，又生出对现在正拥有的多了一份珍惜及感念。
因为，这世间最珍贵的莫过去得不到的和已失去的吧。
端午节随笔2端午节到了。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。为什么要吃粽子呢?传说是为了纪念屈原, 屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼.后演变为吃粽子了.
这天早上，妈妈要煮美味的粽子。只见妈妈往锅里放了水，把锅放到煤气灶上，把粽子放到了锅里，点上了火。过了不久，一股香味从锅里飘了出来，美味的粽子出锅了。粽子有点像三角形，难怪它们有“角黍”之称呢。我小心翼翼地解开了绑着粽子的线，把粽叶一层一层地拆开，终于可以吃了。粽子有一层糯米，吃到里面就是馅了。粽子馅也多种多样，有豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种丰富多彩。我吃到的是肉馅。肉配合糯米，真是又香又美味。我吃了一个，还是回味无穷，于是我又吃了一个。虽然我没体验到包粽子的乐趣，但是我尝到了粽子的美味。
端午节还要赛龙舟，传说在两千多年前，屈原不得而自溺于汨罗江。传说乡民怕屈原的遗体被鱼啄食，就在水上不断敲锣击鼓吓走鱼群。我曾经看过赛龙舟，那场面很壮观。有一些人负责敲锣打鼓，有一些人负责划龙舟，其中有一个人在船尾划。所有龙舟都拼命向终点冲去。
祝大家端午节快乐!
端午节随笔3今天是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。
公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。
所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写“王”字，又是怎么回事？
原来是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。
这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！这又香又甜的味道一直到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀！
端午节随笔4端午节是中国的传统节日。
听说端午节是因为屈原跳入河里，人们怕鱼啊、虾啊把尸体吃掉，所以人们用那个大的叶子里面包着米往河里扔。这就是端午节。端午节很热闹，一家人在一起吃着粽子、看着赛龙舟，而且还要吃咸鸭蛋。
我特别喜欢过端午节，因为那天可以吃到粽子，更有看点的是可以看赛龙舟。
赛龙舟是由几十个人在一起带有龙头的舟上，他们都很厉害，可以划得很快。每当一看到赛龙舟我就很激动。
包粽子其实很简单，只要准备几样材料：糯米、粽叶、红枣和细细的绳子，还可以准备点肉。先拿两片粽叶，放一半的糯米，再放红枣或者肉，把米继续放进去，最后用两片粽叶裹住用线绑起来。相继在做几个就把它放在蒸笼里，蒸半个小时就把它拿出来。如果想做做咸粽子就先放点盐在糯米里，其他步骤不变多做几个就可以了。
咸鸭蛋也要吃。咸鸭蛋要把那种壳剥掉一半，用筷子挖着吃。如果用筷子戳到蛋黄有一股油冒出来，就证明那个鸭蛋很好吃。
好了，现在需要一家人在一起把蒸好的粽子和咸鸭蛋拿出来在弄十几个菜。吃完饭之后就把电视打开看赛龙舟。端午节就是要一家人在一起过才会热热闹闹的。
这就是端午节，中国的传统节日。
端午节随笔5“喂，宝贝起床了!”随着爸爸的呼喊我下了楼。下来一看，餐桌上有两个粽子。记得小时候妈妈告诉我，早在两千多年以前，屈原投江身亡，当时人们非常伤心，所以把粽子扔下江去，以免鱼虾伤害了屈原的尸体。想到这里，我感到有点儿惊讶，原来粽子还有这样重大的意义呢!人们是怎样包粽子的呢?我打开了电脑，上网搜集了资料。人们是把竹叶切成两半，把糯米、红枣或豆沙包在竹叶里，然后用彩带缠上，放入锅里蒸。一个个粽子就是这样诞生的。
我想做一个实验，于是拿来了糯米、红枣、竹叶、五彩线，按照网上的要求把所有的材料准备齐全。我把竹叶围成了圆锥的形状，把粽子馅儿填到了里面，然后折叠竹叶，真的包成了三角形的粽子，我拿五彩线把粽子捆结实。大功告成了!我包了一个又一个，包完后，我把粽子拿到锅上蒸了20分钟。打开锅一看，粽子懒洋洋的躺在锅中呢!我把竹叶剥开黄灿灿的糯米闪闪发光哩!一个大红枣在中央微笑，如同一个可爱的姑娘似的。我用舌头舔了舔，甜中带着香味，真让我垂涎三次啊!一口咬下去，软软的、润润的、滑滑的、甜甜的，真是回味无穷啊!刚才只顾着包粽子了，把餐桌上的两个粽子忘记了，瞧!它们还等着我品尝呢!我张大口，塞进了嘴里，香甜的味道一直在我的嘴里荡漾。
今天我度过了一个快乐的节日，不光是吃到了香甜的粽子，还因为我学会了包粽子，我盼望着下一个端午节的到来!
农历五月初五离我们越来越近了，我期盼以久的端午节向我走来。端午节这天我们不仅能吃到各种美味的粽子，还能闻到棕叶飘散的股股淡淡的清香，让人心情无比舒畅。
现在，家家户户都准备好粽叶和糯米，为端午节提前准备好粽子。当然我们家也不例外。奶奶一大早就出门买来一大把粽叶，去包美味的粽子。我手也痒痒的，也想学学包粽子。奶奶说：“好呀，你先看我怎么包的。”奶奶先把粽叶放在水里泡泡，然后放进锅里稍煮一下，说：“这样棕叶就软下来了，最后把它们浸在冷水里就可以包粽子了。”我认真地看着。
奶奶选了几片整齐的粽叶，把一片片叶子依次排放在手上，卷成漏斗状，用勺子轻轻地将米滔进去，不一会儿，一个美丽的粽子就从奶奶手中诞生了。那个动作是多么地娴熟。
奶奶拿来一片粽叶，叫我也来试一试，我可兴奋了，这可是我第一次学包粽子呀!我下决心一定要包好。我学着奶奶的样子做，可我要包粽叶时，粽叶却像一个顽皮的孩子，里面的米全露了出来，我着急了。
奶奶说：“做什么事都要有耐心呀。”听了奶奶的话，我认真地把粽叶拿起来，记住每个要点，专心致志地包着，奶奶也拿来粽叶，边做示范，边教我包，终于，我的第一个粽子包好了，我欢呼起来，奶奶也在旁边为我感到高兴。
美味可口的粽子出锅了，一股股粽叶的清香扑鼻而来，我迫不及待地拿起一个蜜枣粽子吃了起来。“啊!好甜呀!”一种甜甜的味道流在心田，让我记住了这个十分有意义的端午节。
端午节随笔6小时候，我和小伙伴们都特别爱吃粽子，但不是常吃。有个节日要吃鸡蛋，戴“花绒”，这才由大人口中得知这个节日是五月端，而我们只关心能否吃到粽子，对于为什么叫五月端，就一无所知了。
五月端在祖辈心中是有分量的，和春节，清明节，中秋节，冬节一样隆重。这时大人们煮鸡蛋给我们吃，而平时是很少吃到鸡蛋的;大人们给我们买红黄绿三色的“花绒”，绾在我们手腕上，脚腕上，戴在我们脖子上，说这样可以避灾辟邪，让我们长命。那时有骑着自行车的贩子走村窜巷地叫卖“花绒”的，“花绒”裹在一个滴溜骨碌的六棱柱架子上，色泽绚丽，柔软。每当这时看到他们，我们就会央求大人们给我们买;开头有一个人买了，渐渐地就围了一圈人，挑选，讲价，仿佛成了街市上一个亲切，热闹的摊点。
端午节还有一个习俗就是吃粽子。九十年代，街上很少有卖粽子的，我很少吃过粽子，对粽子是陌生的;但看到别人吃粽子自然是异常羡慕的，只有有钱人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃过几回粽子，是亲戚家送来的，芦苇叶包的，三棱锥形，馅料是黏米和红枣，甜，黏，香。吃过了一回，还惦记那个味道，每当看见芦苇就容易想到粽子。每逢这个节日，村里富裕人家的一些老实、有礼貌的孩子们就会，依偎着家人到河边采摘新鲜的芦苇叶，要又大又宽的那种，回家洗干净，开始包粽子。包粽子是个艺术活了，我们又不会参与，只知道粽子好吃，对包粽子却也是着迷的;无奈哦，只得羡慕，心里直流口水了。粽子的味道和工艺对我有着很大的魅力，对这个吃粽子的节日也就“上心”了，懵懂中，期望这个节日早早到来。
如今又到了吃粽子的节日了。这天，下起了小雨，只有中午晴了一会儿;然而，没有丝毫影响人们的激情。人们走到街上买了各种东西，蔬菜，肉，鸡蛋等等，为准备一份端午的盛宴而忙碌，像往年一样，想过一个祥和吉庆的节。人们以过节来纪念过去的岁月，犒劳自己，感受着生活的美好。这样可以鼓励自己努力工作，给儿孙带来乐趣，合家盼望着幸福，平安，喜庆;可以凝聚家人的心，让家的味道变得浓烈，芬芳。这天，我还是吃着煮鸡蛋，味道还是如小时候的香，对粽子就不那么十分渴望了。周围的孩子们也不戴“花绒”了，有的只穿着由红色绣花的绸缎做的裤子，有的打扮和平常一样，在门口调皮的玩耍。几乎家家门上都插着艾草，这一点至今没变 。
小时候吃粽子已变成心中一段美味的回忆了。那时大人们只知道端午节是祖辈们定下来的，规规矩矩地过节享受就是了，却很少有知道来历的，也很少给我们讲起。直到我上了初中，学了屈原的一篇文章，才知道这个节日是为了纪念屈大夫的，也叫做端午节。我得知屈原是一位忠诚的大臣，写下了一部名作《离骚》;但受到恶人的排挤，无奈最后投江而死。《离骚》比较难懂，我只记得 “哀民之多艰”这一句。我虽然难以理解《离骚》，但同情屈原的遭遇。端午节人们包粽子投入江中，祭奠忠诚大夫，与英魂共享美食、安乐，寄托了哀思，也彰显了尊老爱幼的传统美德。
现在，即便吃不到粽子，只要想到或看到粽子，就会生起欢喜之感，好像每天都是吉祥的端午节。我知道人们用绿芦苇叶，包着黏米，大红枣，芝麻之类的馅料，包成三棱锥形，用白线捆好，放到蒸笼里蒸煮，熟了的粽子成灰绿色，鼓鼓的外形，吃起来，味道没得说。记得有一次在长途车站，我买了一个粽子，花了五元钱，味道一样甜。虽然贵点，我仍感到很满意，当然也有很多人买。
有时候，我想，粽子为什要用青绿色的芦苇叶包成?人们可能也有这个疑问吧。这要先从芦苇说起。传说神仙喜欢在芦苇盖的棚子下乘凉，芦苇就意味着吉祥如意，用芦苇叶做的粽子就沾上了喜庆的含义了，能给人们带来好运气。观音菩萨喜欢竹叶，竹叶就成了吉祥的代称了，所以有的地方人们喜欢用宽大的那种竹叶来包粽子，图个吉利。那种竹叶也类似芦苇叶。
许多人们为什么爱吃粽子?我以为，粽子味道固然是美的，但粽子也是一种素食斋饭，就像腊八节人们喝腊八粥一样，吃粽子寓意着虔诚之心，以祈求神灵祖宗的保佑。
人们把煮熟的粽子，拿一些投入到河流江湖中来纪念屈原大夫，表示哀悼，为什会有这个举动?每个人的看法可能不同。诸葛亮渡泸水时，受到阻碍，就曾以羊马的肉做成馒头，投到泸水中祭奠水中的亡灵，或超度他们转世，或劝导他们随队伍回归故里。祭祀完了，风平浪静，顺利渡过泸水。可见在那时候已经有投食物到河里祭祀亡魂的做法了，之前也一定有这样的古老做法。所以用粽子来怀念屈大夫，也是随古风的。“神鬼之德，其明盛矣!”尊重逝去英灵，早已是一种风土人情了。
念端午节，对屈大夫的《离骚》一书也倍加敬重了，定犹如他这个人一般璀璨夺目，我心中生起一个念头：要趁这个端午节，手捧这本千古绝唱的奇书来，让心灵化入书中，体会仁人的德行，作一场情感之旅。
端午节随笔7刚才下班前，忽然有学生敲门，我喊进来，是我任教的这个班级的班长刘同学，她说：“王老师我有事找您！”我说你进来说吧。她双手背后，向办公室里张望了一下，见还有别的老师在，就说：“我想单独和您说。”我就让她在外面等一会。过了几分钟，等我忙完了手头的工作时，同事也下班走了，我向外面的刘同学说：进来吧！我看着她，微笑着说：“有什么秘密啊，一定要和老师单独说？”只见她从身后拿出一个破旧的红色塑料带，放在我办公桌上，说：“老师，端午节虽然过去了，但我还是从家里给您拿了几个咸鸭蛋，都是我们农村的鸭蛋，都是我妈自己亲手腌的，您拿回家吃吧！”说罢就往外跑，我赶紧喊回了她，我说“你这是为什么呀，老师家里有鸭蛋，单位还分了不少鸡蛋，你自己留着吃，住宿的同学多不容易啊！你拿回去给宿舍的同学们分着吃吧！”她说：“老师，这是我和爸妈的心意，您不收，是不是嫌少啊？！”我一瞬间又不知说什么好了，她又说：“对了老师，还您的钱！”说完，从兜里拿出10元钱，放在办公桌上，转身跑了，任我怎么喊也没有回来。我立刻就明白了，于是前些天发生的一件事立刻浮现在我眼前……
端午节前的那个周六，早晨小雨，我这个副班主任（正班主任是女王老师）因为送女儿上学，所以上早自习迟到了几分钟，我走进班级的时候，同学们在自习，我感觉气氛与往常不同，有些沉闷，于是在猜测发生什么事情了。这时正班主任王老师从水房打水回来了，我就迎了过去，想问问她发生什么事了，我还没开口问，王老师声音颤抖着告诉我说刚才她也迟到了几分钟，进班级时，校长正在训斥学生呢，原因是班级早自习纪律有些乱，校长来检查时，甚至还听到调皮的学生喊了校长的名字……于是，校长也说了王老师几句，王老师感觉管理班级有些累，学生也不听话，于是对工作很恢心……我听后，对王老师说：你也别着急，校长也是一气之下才说了你几句，再说，校长生气也正常，我们的同学怎么能喊校长的名字呢？那多不礼貌啊？只要我们班级管理抓上去了，一切问题就迎刃而解了，别恢心，我帮你！事后，我了解了事情的具体细节，和王老师商量在下周一下午好好开一个班会！
周一下午，教室，全体同学，正副班主任两个王老师。我们两个老师和同学们共同分析周六早自习的事，同学们发言说：首先是早自习不守纪律的同学引发了事件，其次是班长没有进行及时有效的管理，最后是大家都对违反纪律的同学的行为视而不见，是大家事不关己高高挂起的的心态在纵容违反纪律的同学……同学们说得很好，我和王老师见到同学们这样具有理性地分析，都很欣慰。可是，班长刘同学在大家的批评中却哭得泪雨滂沱，她说她管同学们不听，把违纪的同学告诉老师还怕同学们孤立她，于是就选择了沉默……班会在班长委屈的哭声中结束了，我和王老师心里不是滋味……
会后，王老师去食堂和那里的工作人员解释我们班的同学是因为开班会所以吃饭才迟到了，于是食堂又给我们班的同学拿出了饭菜。而我，把班长单独叫到办公室，和她进行了大约半个小时的谈话，对班长的职责、权利、管理班级的方法、工作和学习的冲突、以及同学们的理解等问题进行了分析，最后，谈话结束时，晚自习都已经上了20分钟了，刘同学还没有吃饭，我见她脸上不再有眼泪，渐渐露出了笑容和自信，又鼓励了一番，最后给了她10元钱，让她晚自习后买点东西吃……
老婆的电话让我从回忆中回过神来，看着办公桌上的鸭蛋，我的心中充满了欣慰。我想，这几个鸡蛋鸭蛋，算不上贪污，也谈不上受贿，然而，我收下了，就是收下了学生对我浓浓的师生之情，这情意，多么质朴，多么温暖，多么真挚，她将鼓励着我在教育这条淡薄而漫长的道路上快乐前行！
端午节随笔8还是孩子的时候，那时国家实行计划经济。但在端午这天，父母等长辈也会尽力把纪念屈原的粽香与爱，集中施放在米香之中，当糯糯之口沾着红豆与白糖，那满口的幸福总能见到母亲眼角鱼尾的微笑。母亲包的小脚粽有模有样，碧绿的粽叶在她的手中更叠，浸胖的米粒乖乖听话，三绕捆扎，一双双活泼可爱米粽脚就挤成一团，叠成罗汉。
当煮粽的锅冒出沸腾的汽，粽香特有的味清清飘散，屋里屋外，城中村的村道上，运河边就会聚集孩子们追逐的影子，而手中嘴边和议论，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是诗仙，吃了粽子学诗填。孩子们比划着粽子的形状，夸着各自母亲长辈们的手艺。胸前摇晃的蛋袋舞步起彩，她们时不时停下，小心翼翼拿着小耳扒，掏一口坠在胸口蛋袋里的蛋，眯上双眼等得那油香入化神仙生翅膀。那个年代，那个童年，母亲包的粽子要比屈原的诗美，更关健是有“粽”幸福温饱的难得。
岁月如歌，日子慢慢变迁。当我工作上了铁路，那有名的浙江嘉兴肉棕，第一次吃过以后，就直呼世上还有这顿美味。几十年后，每到端午，各地的粽香，端午文化也就兴方未艾。
年复一年端午粽香，情系母亲的心灵手巧。说真的，母亲文化只有经过解放后的扫盲班，但母亲记忆挺好，知理识事。和沉默的父亲把我们兄妹四人养大。其生活的艰辛是我们这代人值感恩和钦佩的。年复一年的端午，年复一年的母爱，把粽香情系儿女。
今天，雨多情，风传递，母亲的粽子在继承中传递，她来至一个敬老爱幼的家庭系族，来至一个国家民族的传统。
端午，屈原诗歌。我则请安母亲，点燃一支香，“粽”情到永远！
每年的五月初五，家家户户都团聚在一起吃粽子、包粽子，看赛龙舟。
今年的五月初五，我们一家也团聚在一起。奶奶和我在厨房里包粽子。爸爸和姨夫们在一起打麻将、斗地主。而妈妈和姨妈们则在一起聊天，而只有奶奶和我在厨房里心得不亦乐乎。
不过，我们在厨房里也心得挺开心。我和奶奶在比赛包粽子，比谁包的粽子又好又快，又精致，只有做到这三好，才算是真的好，才能算是真正的赢者。我们先一起将粽叶清洗干净，洗过了粽叶，然后再将糯米清洗，洗干净了以后，再往糯米中倒入一些酱油，和少许的糖和黄酒，这样要等上二小时。
等酱油、糖和黄酒完全融入糯米里时，再拿来粽叶，先折成一个小船似的样子，一头有边，一头无边。用糯米在“小船”有边的地方铺上一层糯米，接着就是放肉了，我将一块五花肉放在糯米上，然后再把糯米辅在肉上，最后再把“小船”无边的地方盖在上面，然后将多余的地方弯折一下用线扎紧。我和奶奶就这样一个接着一个地包着爱心粽。
终于，我们包完了，我数了数我的，又数了数奶奶的，发现奶奶比我少一个，我顿时高兴的一蹦三尺高。这时奶奶走了过来，对我说：“孩子，比赛的输赢并不重要，重要的是你参加了，如果你赢了也不能骄傲，只有沉着冷静的人，才能成为一个真正的胜利者。”
奶奶的这番话语，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪浅。
端午节随笔9从今年开始，农历五月初五，也就是端午节，为法定节假日。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……
韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐淡忘，陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化，节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承与智慧。
突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时，我们会是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?
是否可以这样说，今天我们确实有了吃了，但吃得实在是没文化。
文化是不可以量化的，是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的，一亿大洋是爱心，一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的，因为爱心无价。文化不仅是形式，重要的是内涵。
今年开始，端午节终于有了法定假日的外衣，开始了我们传统节日保卫战。
今年我们只问：你放假过端午节了吗?
明年我们会问：你的端午有文化吗?
端午节随笔10过端午节，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧……
我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊！”
于是，我按照姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦？旁边那个盘子中间放的是什么？原来是肉馅哦！我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。
我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。成功啦！我按照前面的方法，包了好多个。现在就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。
过了一会儿，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了！
端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
这真是一个快乐的端午节！
端午节随笔11今天是端午节了，已经习惯了在早上看新闻的我，早上起床的第一件事情就是打开电视，今天新闻节目上的互动话题就是“端午节“，主持人也是微笑着回忆了自己小时候在家乡里过端午节时候的事情。
说到端午节，其实自己并不怎么熟悉，而且我总觉得北方对这种节日好象并不象中秋节那样隆重，反而是南方比较重视一些，也会举办一些活动，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。这么说来，这个节日反而是多了一些怀旧的色彩，这么多的传统节日中，好象端午节是的一个纪念古人的节日？看来，中国人确实是对古人很是尊重，或许这就是中国人的传统吧。
早上，下起了雨，好象今天全国很多地方都是有雨，雨水很舒服，尽管没有带任何的雨具，想想难得在这种天气里感受到这么清凉的空气，不禁抬头深呼吸了几下，真是舒服，雨天的空气就是最纯净的，手机上早上收到了朋友发来的祝愿，也为自己的心情上添加了一抹美丽，今天一出门就是这种温馨，想想一天都是美好的心情吧。印象中，以前是写过很多关于雨天的文章，很喜欢雨天的感觉，雨水轻轻飘落下来，仅仅打湿了自己的头发，反而体会到了一种春风的感觉。
今天在一个朋友的博客中看到了一幅漫画，雨天中的风景，看到这个时候，第一的印象就是一个安静的心情，因为在雨天中不是任何人都能够欣赏到风景的，雨天中的风景需要自己用心去感受，不仅要去接受这雨水中的朦胧还要接受这雨水中的泥泞，而这些一旦进退到自己的视线中成为了风景时，就会忘记所有的泥泞，就好象是端午节的粽子一样，想想，都已经好象闻到了扑面的香味了。
端午节的雨水中，祝愿每一个人都温暖。
端午节随笔12这天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端午节可都是充实又温馨的哦!
记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，但是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，最后想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子”我不管他们说，自己忙着做。
粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在这天的端午节上，我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说：这天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟!
在这次端午节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈!端午节，一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。多么完美的端午节阿!
端午节随笔13端阳节遐想
五月的风
拂过来这样的一个日子
两千多年以来的延续
传诵着
一个伟大的名字
一篇经世的绝唱
一个伫立在江边的身影
一个问天的头颅
投进悲愤的汨罗江中的`刹那
一瞬间
屈原
走向了永恒
人人吃棕子
家家挂菖蒲
岁岁划龙舟
无一不是在怀念你
忧国忧民而冤死的诗人
汨罗江水千百年来静静的
静静的流淌
一路飞泪
一路哀伤
凭吊你不死的英灵
年年端阳
又到端阳
几千年变换沉浮的历史
改变不了几千年依然的存在
因为它镂刻在炎黄子孙的心里
端午节随笔14今天是端午节，若非我的工作极其清闲，我还真就不知道呢。这些天始终在瞎忙，忙着写我的长篇小说，从而导致我只记得今天该上什么班，别的就什么都不知道了。有人说这是专注的精神与境界，但在我看来，自己纯粹就是个傻子。
平常情况下的周一，哪次不是琐事缠身，累得不行？要么跑到腿疼，要么聊到嘴疼，腿与嘴的受累，正是保安行业的特性，不足为奇。而这个周一，由于是端午佳节，是国家规定的法定假日，公立幼儿园也是要放假一天的，故而，我也借了个光，享受一日之闲。对于保安来说，虽然没有正式的假期，但我之前就已经说过了，看少有人进出的岗，又与假期何异呢。
我这个人很怪，凡遇节日，无论大小，都不上心，即便是在中国倍受关注，倍受瞩目，影响力非比寻常的的农历春节，我也不上心。记得以前我小的时候，还知道吃喝玩乐这几样嘞，可现在长大了，居然连这几样都不以为然了，以至于常有人讲我成长了一岁，也便成熟了一岁。
我却笑而不答，怕对方嘲笑我“虚无主义”、“颓废主义”、“过度现实主义”的极致。“虚无主义”和“颓废主义”倒是很好理解，那么“过度现实主义”又是何意呢？简单地说，现实过头，便是虚无，就跟科学的尽头是神学乃一个道理。一个人，越往上走，越往深学，才越知自己的渺小，宇宙的博大。
另外，我讨厌“长一岁”这个说法，我更喜欢“老一岁”这个说法，只是春节期间这么说总归不太好，谁让老与死是近亲呢。但我常常慨叹自己已老，以至于对春节就更加不上心了。
言归正传，还讲端午。由于是周一，按照规定，我自动调到最喜欢的午班上去了。一早起来，上厕所、洗脸，然后回到寝室，拿起手机，打开微信，好一顿问候。我跟其他人还不一样，问候极其简短，因为是单发的，而非群发的，单发若还要我逐个长篇大论，我怕自己手会骨折。
我丝毫不认为自己的这种做法是没有诚意的表现，相反，我觉得自己非常有诚意，能够花费时间给一些网友送去问候，这本身就是一份诚意，谁要说这不算诚意的话，那么我也无话可说了。
鉴于我的诚意，我也得到了这些网友的回馈。这类有关节日的问候与寒暄，其实就是在借节日之气氛增加彼此之间的交流，进而增进彼此之间的友谊。在网络世界里认识的所谓好友，通常要聊，倘若长时间不聊，情分就会减退。此与现实生活中结识的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。
网络世界的本质，真假难辨，我也曾迷蒙过，可后来也就澄明了。看头像，诉真情，怕是连自己都不尽然相信，无非是一种憧憬，一份幻想，一点消遣。
诚然有趣的是，每逢佳节，一些诗词文章群里的才子佳人们便会借题发挥，乘兴而书，或文章，或诗歌，或古诗，或古词，可谓是接踵而至，层出不穷。我也不晓得他们都是在什么时候写下的，反正当正日子来临，便会发在各种群组里，就好像足球比赛里的观众席上那数以万计穿着统一着装，喊着统一口号的观众排起的人浪，一排坐下，又一排站起，还不忘高举两张坚硬的，色彩鲜明的，似乎永远不会褪色的，永远不会锈住的牌子，其中一个牌子上写着“庆端午”，另外一个牌子上则写着“忆屈原”。
我没有写，也没有为他们之所作所为鼓掌叫好，哪怕是最简单的赞美都没有。我不想违心做事，既然不曾细心阅读他们的作品，且读之有慨，也就没有做任何评价，我既不想欺骗他们，也不想欺骗我自己。
那类东西给我感觉未免千篇一律，无非是对怀才不遇、壮志未酬，直到恨恨而死的屈原的悲壮的痛诉与呼声。说句不当说的话，屈原的精神的确是顶了不起的，然而后世之人为纪念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一个含义，那就是借屈原映射自己，怆然喟叹，自己又何尝不是个怀才不遇、壮志未酬之人呢？
我记得辛弃疾曾写过两篇《北固楼》，其中一篇是《南乡子·登京口北固亭有怀》。词句如下：
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
这阕词表面上是借登临北固楼抒发对孙权的钦佩与赞美，敢于直面对抗曹操的英勇无畏之决心，恪守父兄基业，坐断东南，独霸一方，与曹刘形成三分天下之势。可实际上呢，也是在气恼自己未能得到重用，愤恨当权者的平庸与怯弱。
若非这类诗词读多了，也断不敢直抒胸臆，振臂高呼——纯粹的文人，终归是羸弱的！
偶翻微信上的朋友圈，见一位网友姐姐发了一篇自己写的诗作，题为“一曲《离骚》，借问九天”，内容如下：
昏君无道害忠良，
报国无门恨楚王。
天问离骚沧浪水，
至今吟唱汨罗江。
我看罢，当即点了个赞，非由心，仅礼貌尔，并留下了几个字的评论，“今天写屈原的文章，比包的粽子还多。”并附上两三个表情。
她很快就回复了我，就一句话，“闲着没事，写着玩。”
我没有再说什么，因为我很清楚，很多人的精神和抱负是被压抑着的，被谁压抑着？被自己的身份压抑着。但凡写文章的，都是有思想，有精神，有抱负的。所谓的玩心，只因他还没有登高一呼的资格，策动舆论的能力，索性故作谦逊，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人讥诮冷啐，“你算什么，装什么权威！”。
纵观古今，凡郁郁不得志者，选择的路通常只有两条，一是屈原，二是陶潜，再无第三类。
端午节随笔15梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午的赞美。农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午。虽然端午是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午的习俗。但我感觉，南方的端午要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午特色。
端午是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。
家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢！
看，这就是我家乡的端午！
