稻草散文随笔

草代表平凡、朴素，古代老百姓自谓“草民”，可见民众对遍布原野的草有着很深的身份认同。而稻草与老百姓的生活息息相关，多少年来，农家小院的新生婴儿，就是躺在一张稻草做的草纸上发出第一声啼哭，开始了他的漫漫人生。及至老了，死了，走了，一张草席守护着饱受风寒的肉体，静静的躺于三尺黄土之下。几捆草纸做的纸钱，在红红的火焰中，为即将漂泊的灵魂带去些许安慰。

可以说，稻草就是上天安排给老百姓的守护神。

每到秋天，川西平原铺上了一床厚厚的“黄地毯”---绵延千里的稻谷成熟了。农人们用拌桶打下稻谷，余下的就是稻草。将稻草扎成一捆一捆的，立在田里，远远望去，大遍的农田就像站满了出操的士兵，场面非常壮观。

在田里将稻草晒干，收回农家的屋檐下密密实实的堆放起来，这是农家的一大财富。三十多年前，农人们住的都是木结构的草房，房子上面都是盖上草，用来防雨。稻草就是盖房的材料之一（麦草也用来盖房）。每隔两、三年，房子就要翻盖一次。生生不息的稻草，接力似的，为贫苦的农人遮风挡雨，在无数饥寒的夜晚，为农人们带来一丝温暖。

将稻草扎成一寸长短，和田里的泥一起混合，就是很好的建筑材料。将这种草泥抹在用竹编的墙壁上，外面抹上白灰，映照在翠绿的竹林中，显得朴素而典雅。这种墙壁韧性好，历经几十年而不变形，是为农人们生命的守护神。

稻草是牛儿的好饲料。为耕耘出了大力的牛儿，白天在野外吃些青草，晚上主人会在牛圈的料框里放上两把干稻草。轻轻的夜风中，在人们熟睡的鼾声里，牛儿静静的'享受着散发悠悠稻香的稻草，细嚼慢咽，也体验一回付出辛劳后收获的快乐。

农人对稻草格外的珍惜，对稻草有特殊的感情。床铺上，铺上一层软软的稻草，再垫上草席，挂上雪白的蚊帐。睡在这样的床上，弥漫四周的，是浓浓的草香，犹如睡在田野。隔壁竹林里，到处传来低低的虫吟。在这样天然的环境里，岂有不酣睡之理？如何患得了今天普遍存在的失眠之症？

稻草对农人的另一巨大贡献，是用来制作草鞋。草鞋在中国起源很早，历史久远，可算是中国人的一项重要发明。它最早的名字叫“扉”，相传为黄帝的臣子不则所创造。草鞋是用草绳编成的凉鞋，常以香蒲、稻草等作为编织材料。由于材料价格低廉，是古代老百姓常穿的鞋子。农村的老奶奶，在以前贫苦生活时代，常常在空余时间打草鞋，换点钱补贴家用。在物资贫乏的古代，草鞋伴随人们走过了多少风雨。古云：“一饭一粥当思来之不易，半丝半缕恒念物业维艰。”当是对人们珍惜草鞋的写照。

台湾歌手潘安邦所唱的《爸爸的草鞋》这首歌，真实的反映出草鞋和人们的深厚感情：爸爸有双草鞋，搁在鞋柜上，他常默默的盯着他望。仿佛，注视着茫茫大海的一艘船.。不觉，一颗泪滴到鞋上.映出这段故事，好长，好长。

草鞋是船 爸爸是帆

奶奶的叮咛载满舱

满怀少年时期 的梦想

充满希望的启航 启航

船儿行到黄河岸

厚厚的黄土堆上船

夜来停泊青纱帐

天明遥遥山海关

草鞋是船 爸爸是帆

奶奶的叮咛载满舱

一股离乡的惆怅噎满腔

暮然回首又要启航 启航

一路跋涉到江南

洞庭湖景无瑕看

峨眉山下好荒凉

不堪回首泪暗弹

草鞋是船 爸爸是帆

故国的叮咛不敢忘

强忍无奈小别的悲怆

信誓旦旦又将启航 启航

船儿行到澎湖湾

多了妈妈来操桨

深情款款撑起疲惫的帆

又冲破了许多风浪

草鞋是船 爸爸是帆

远远的故乡在召唤

满载半世纪飘泊的沧桑

倦航的船儿快来靠港 靠港

倦航的船儿快来靠港 靠港

倦航的船儿快来靠港 靠港

用稻草制作的草纸，在人们的生活中占有重要地位。制作草纸的工序也简单，将稻草用石碾碾成细末，调成纸浆，捞出晾干，就是草纸。草纸粗糙，柔软，吸水性强，在卫生巾出现以前，草纸是主要的女性用品。生孩子坐月子都要用到它。草纸还曾大量用作包装纸使用。人们制作纸钱，也是用草纸，而且用量很大。在火柴发明之前，草纸曾经在很长的时间里，被民间用作引火之物。因此又有“火纸”的称呼，一直延续到现在。

在漫长的岁月中，稻草还是农人们煮饭的主要燃料。夕阳西下，草房里飘出袅袅炊烟，环绕在竹林里，久久不散，那是农家在烧稻草煮晚饭。这样的乡间美景现在很少见到了。

如今，农村的生活水平提高了，大家住上了楼房，不再为盖房子的事情操心。推行免耕法，农村牛儿也大多消失，不需要稻草喂牛。煮饭烧气或用电，不需要稻草了。伴随农人们走过千年的稻草，好歹还能作点肥料。

金黄的稻草，曾经是我们从春天就开始追逐的梦。如今，我们梦想成真了吗？