警惕＂无意＂中的精神虐待

“和朋友一家见面，怎么穿这玩意呢？别穿这衣服，不好看！赶紧换了！”这是临出门时一位女儿对母亲的指责，口气盛气凌人，毫不容情，似乎在呵斥落伍的士兵……母亲心里一沉，满脸惊恐，不得不换一身衣服。尽管心里不悦，却不好说什么。就这么一个女儿——独生子女，怎么办？稍加留心就会发现，生活中类似的情况比比皆是。有些做儿女的对老人说话往往很不客气。而做父母的一直在隐忍压抑，伤心而无奈……
　　
　　值得天下人警醒的斥责。
　　
　　值得天下人警醒的是，如今，这种无礼的言语具有很大的普遍性。一项调查显示，超过90%的被调查者对父母说过类似的话语。这些无礼的话语都有哪些呢？有人列举出了一些：
　　
　　1。好了，别说了，我知道了，别啰唆了好不好？
　　
　　2。还有事吗？要是没事，挂了——我这忙着呢。
　　
　　3。你们那是什么年代，那一套早就过时了，谁还说那些事呀！
　　
　　4。哎呀，你别问了，说了你也不懂，工作上的事你不明白！
　　
　　5。跟你说了多少次了，你怎么还这么弄啊，弄又弄不好。
　　
　　6。叫你别收拾我的房间，你看，我的东西找都找不到了！告诉你别动我的东西，又给我弄乱了！
　　
　　7。我喜欢吃什么我自己夹，别给我夹了！
　　
　　8。说了别吃剩菜了，怎么老不听？
　　
　　9。让你扔了这些破烂玩意儿，怎么就不扔啊！留着能发财呀？
　　
　　10。别说了，我自己做事自己心里有数，总这么说，烦不烦哪！
　　
　　11。别说那些陈芝麻烂谷子的事了，多少年了，都说了几百遍了！
　　
　　看看这些顺口而来的话语，多么刺痛人心！
　　
　　在这个世界上，父母应该是最亲近的人，也是最能随意交流的人。然而，有的子女也许是在无意中把这种随意交流变了味，变成了一种随意指责，动辄对老人抱怨、不满、不耐烦，或许是不经意间说出的话语，却深深地刺伤了老人的心。俗话说，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
　　
　　心理专家指出，最亲近的人的斥责、抱怨，往往最伤人心。有的子女也许是无意的，但如果从心理学角度来说，父母被迫地默默承受的是一种精神虐待！尤其是父母不便于争辩，默不作声，闷在心里，更是伤心、伤肝、伤肺！直接影响老人的身心健康。
　　
　　传统道德的遗失。
　　
　　那么，我们的子女怎么啦？为什么对生养自己的父母这样无情无礼？问题出在哪里？
　　
　　有专家指出，从大环境来看，与近些年来的道德下滑有直接关系。“文革”摧毁了传统的道德底线，骨肉相残，儿子造老子的反；妻子揭发丈夫……而近些年，不少人“向钱看”的时候多了，很多优良传统和作风被丢弃了。中华民族的传统道德遗失了不少，越过道德底线的事层出不穷。有的贪官能几十亿地贪污、为非作歹、无恶不作；有的小贩子居然能用福尔马林泡鱼、泡肉防腐，有人居然把纸箱子泡烂了做馅包包子……这些负面的典型一再冲击着人们的心灵。从家庭角度来看，不少子女赶上了好时候，工作不久，薪资收入就超过了奋斗几十年的父母，经济上有一种优越感，感到父母有些“老土”“过时”，无形中骄傲了起来，似乎说两句傲慢的话也不算什么。
　　
　　当然，绝大多数子女也许真的是无意的，他们还时时关心父母的饮食起居，身体健康，也不是全然忘记了对父母应有的尊敬，只是在家里大咧咧地顺口说惯了，以为怎样说都无所谓。
　　
　　这里，提醒一下做子女的，不要忘本，父母含辛茹苦生养子女很不容易，不要忘记了中华民族的传统道德，对家里老人应具备应有的孝敬。这里要强调的是，“孝”和“敬”是连在一起的，既然做到了孝顺，就需要同时具备应有的尊敬。否则，就不是真正的孝顺。
　　
　　孝悌是民族的优良道德传统。
　　
　　孝悌曾经是我们民族的优良传统之一。孔夫子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？（《论语·为政》）”孔夫子是说：“现在所谓的孝，是说能够用饮食供养父母。但犬马之类的牲畜，也都能够饲养。如果对父母不心存敬意，那么与饲养犬马有什么区别呢？”
　　
　　孔夫子的弟子曾子是当时出名的孝子。他每天晚上都为父母铺好被褥，晨昏省亲，定时探望，嘘寒问暖，在饮食上更不敢有马虎。他感觉到随着年岁的增长，父母來日无多，应该在双亲健在的时候诚心侍奉，及时尽孝。他很注意让父母精神愉悦，他觉得，父母食山珍、衣绫罗不一定就会感到快乐，如果子女能够常伴左右、虔敬有礼，哪怕每天粗茶淡饭也会甘之如饴。因此，曾子出仕为官，不看重俸禄的多寡，只要求能够在父母身边。齐国聘曾子为卿相，曾子说：“吾父母老，食人之禄则忧人之事，故吾不忍远亲而为人役。”毅然辞官不就。
　　
　　孔氏门徒的故事虽然已经过去了两千多年，但在今天依然有现实意义。如今，物质生活比较丰富，一般不存在供养问题；况且，很多父母自有“家底”，并不需要子女供养，对父母有孝敬之心足矣。
　　
　　恭敬父母不是什么难事。
　　
　　想想父母这一代人，一路走来真的好不容易。他们经历了“三年自然灾害”“文革”“上山下乡”等那么多的苦难。30岁左右才返城，一切从头开始，又遭遇“下岗、再就业”，在艰难困苦中抚养子女，相当不容易。等到子女结婚生子，父母已老迈年高，本应享受晚年幸福了。但不少老人依然忙碌，从早起买菜开始，一天都闲不下来：接送儿孙、洗衣、做饭、收拾房间、打杂……他们不计报酬，任劳任怨，尽心尽力地照顾儿孙辈。难道做子女的就没有一点儿感激之情，没有一点儿感恩之心？
　　
　　特别应该指出的是，有的父母身体多病，本来需人照顾，出于无奈还是带病照顾孙辈，每天特别吃力、疲惫，但还苦苦地支撑着……为人子女，了解老人的这些苦衷吗？了解父母起码的精神需求吗？在这种情况下，子女还要“无意”间恶语伤人，轻一点儿说，是不孝的表现；重一点儿说，是对父母极大的精神虐待！
　　
　　其实，恭敬父母并不是什么难事，只要怀有一颗对老人的恭敬之心，就能在生活的点滴之中显露出来。还以说话为例，如果跟父母说话时轻声细语，不明白的地方耐心解释，不就是恭敬有礼了吗？出门时跟父母说一声“我走了”或“我去上班了”，回家时跟父母说一声“我回来了”，父母会感到家庭的温暖，心里多么舒服。
　　
　　为人子女，与父母交流时应注意态度和语气，不要先入为主，觉得老人“不行”“过时”“老土”，即使父母的意见不那么恰当，老人的反应“慢半拍”，也应该用尊重和商量的口气说话，老人在某种程度上是老小孩儿，最好能把指责变成鼓励。
　　
　　老年人的某些习惯可能影响生活质量，可以指出来并奉劝老人逐步纠正，但要注意语气。不要粗声大嗓地叫喊，应该轻言细语，轻松调侃，甚至撒娇。这样，既显得有教养，客观效果也好，远胜于斥责和抱怨。
　　
　　父母是子女最亲近的人，子女对父母的敬爱是人世间最美好的感情。《孝经》说：“爱敬尽于事亲”，亲爱之情与恭敬之心，是子女对父母应有的最好心态。