纸执

手机最气派的时候，不叫手机，叫“大哥大”，对沟通的帮助相当有限；很简单，只有少数几个大哥有大哥大，那功用反而相当于装饰用的奢侈品。
　　
　　只有手机廉价以后，人手一部，它才真正开始改变这个世界。好东西容易得到，才尤其好。容易得到粮食，才没有饥荒；容易发言交流，才没有误解冲突；容易喝到干净的水，就会少生病；容易有一部手机，就不会信息匮乏。
　　
　　而信息匮乏，一直是人类长久以来危机的原因。连饥荒的原因都是因为信息不流通。信息的成本越低，人类就越幸福。造纸术和印刷术，四大发明的一半都是围绕着信息产业。
　　
　　不过，纸书可能慢慢要边缘了。
　　
　　通过手机平台，在作者与读者之间，在信息的创造者与接受者之间，中间环节就要消失了。在出版不受管制的地方，人人都是作者；有管制的地方（还有这样的地方吧？），中间环节也会相对减少，至少阅读模式彻底改变了。
　　
　　在纸书时代，只有皇帝有财力抄几部四库全书，现在，你只需要一个大点的硬盘。稍稍像样一点的手机，现在都可以装个迷你图书馆了。仅凭这种流通效率的提高、流通成本的降低，纸书就毫无抵抗能力。
　　
　　每次说纸书会被边缘，传统书店会被边缘，都会引来身边的读书人的不满。也许由于用纸用得太久了，好像人都有纸执了。许多审美意象，包括个人的姿势，都和书有关。至少在目前，在一间堆满了书的书房里弄张照片，还是挺牛的事。十年前，有人说，我不爱用电脑，就爱纸与笔写文章的感觉，一对着屏幕就没有灵感。哗哗哗，很多人拍手叫好，觉得酷且有共鸣。现在谁好意思这么说？不会用电脑，你不是笨蛋嘛。
　　
　　十年后，对纸书抒情的言论也会相当少了。而阅读的习惯会比纸书时代更为普遍，阅读的内容唾手可得是养成阅读习惯的前提。新一代人，手机里越来越容易、越来越廉价地得到电子书时，他们的阅读量将远超过前人。
　　
　　是阅读习惯，是通过阅读得到的观点与资讯传承了人类的文明，至于是不是印在纸上，并不重要。这是平白得不能再平白的道理，但看起来最不容易被所谓的读书人接受，什么纸张香啊、纸书让人思考啊、纸张让人深刻啊、捧着纸书的感觉好啊，赖着不走的言论一大堆。你放心，以后电子书也能做出这种感觉，还能让你摸了手上沾油墨。
　　
　　佛陀说要破我执，破他执。在当下的纸执中，就有我执和他执的结合品，不破不能算是读书人，只是买书人和搬书人喜欢体力活。