冰火亦相容

水火不相容，似乎定论。其实，比水更冷的冰亦能与火相容——不止是相容，而且冰能生火，或者说火可以出于冰。
　　
　　那还是在两千多年前，一个寒冬。深山中，有两个有世仇的猪队为了争夺一个猎物交手了，直打了两天两夜。
　　
　　真可谓“战罢玉龙三百万”，“撑得周天寒彻”。从他们相互出手开始，天就铺天盖地下起了大雪。两天下来，虽说雪停了，可四野一片皓白，路迹不辨。几于快被冻僵的双手虽说各自罢手，相互后退，然而他们却被大雪围困了。
　　
　　很快，他们所带的干粮告罄。那猎物是一只老虎，然而那只死虎已被奇冷的天气冻成了一个冰砣砣。斯时光有猎物又有何用？必得还有火才能使得各自的生命不至熄灭。
　　
　　他们看看四周，有大片大片的艾草在寒风中抖动，此可是生火的上好之物。然而双方谁也没有火种，有的只是白茫茫的雪和晶晶莹莹的冰。
　　
　　有人说，要是这雪与冰能生火该有多好呵！他的话一出口，立即便有人说他是痴心妄想。
　　
　　云不知什么时候散去了，太阳终于露出了它苍白的脸，但没有谁指望这钦绵绵的太阳能够将死虎解冻，他们也就断了生食死虎的念想。
　　
　　“火，火……”人们念叨着。
　　
　　他们茫然四顾，那人又说：“要是这雪与冰能生火该有多好呵！”这次似乎没有多少人反对了。痴心也是心，妄想也是想，天下许多事本来就没有一个定准儿。
　　
　　“你们有刀吗？”那人向另一个猎队丢过一句话去。
　　
　　“有刀。”很快有人回过话来。
　　
　　那个一再“痴心妄想”的人用另一个猎队扔过来的刀开始削冰了。没半天功夫，一个晶莹剔透的冰凸透镜削成了。那人扯来了艾草，捋下了艾草上的艾绒，然后将冰凸透镜举了起来，朝着日光，以艾绒对着焦点。
　　
　　然而他失败了，没有得到他想要的火。
　　
　　好奇心与求生的本能使得对方猎队给他刀的人过来了，那人仔细看了那冰凸透镜，说，你为什么不能把镜子削得更大而凸稍浅呢？
　　
　　他们两人一起来做。这次，果然成功了。几天以后，他们终于探到了出山的路。两支猎队逃过了一劫。
　　
　　事后有人问对方猎队中那建议将冰凸透镜予以改进的人：你是怎么知道你那种方法就能生出火来呢？
　　
　　那人说，是我受到了你们那方那个人的启发。以冰制作凸透镜取火本来就是一种逆向思维，为什么就不能继续朝着相反的方向想下去呢？也许冰凸透镜凸起程度浅的焦距长，不利于聚焦。但是冰会放出寒气，寒气下行不利于生火，所以要适当拉大焦距，以减轻寒气对焦距附近温度的影响。这就是我之所以提出改进后能成功的原因。
　　
　　“以冰取火”这一创举在历史典籍中都有过记载。两行年前的西汉有一个叫刘安的人在他所著的《淮南万毕术》一书中说：“削冰令圆，举以向日，以艾承其影，则火生。”
　　
　　“艾”，即“艾绒”，“影”即“焦聚”。
　　
　　清代科学家郑复光对此还亲自做过实验。何以不按正常思维将冰凸透镜做理旬凸而要稍浅呢？他在自己所著的《费隐与知录》中说：“盖火生于日之热，虽不系镜质，然冰有寒气，能减日热，故须凸浅径大，使寒气远而力足焉。”
　　
　　许多看起来根本不可能的事，只要你敢想，敢于逆向思维，再逆向思维，奇迹往往就会在你的这种异想天开的思维中产生。
　　
　　逆向思维是思维解放最有效的途径，而思想解放的力量是无限的。